tag:blogger.com,1999:blog-8277022140656714902024-03-10T03:46:36.159+01:00ImpedimentaESPACIO PARA LAS CULTURAS PERIFÉRICAS • ESPAI PER A LES CULTURES PERIFÈRIQUES • SPACE FOR PERIPHERAL CULTURES • ESPACE POUR LES CULTURES PÉRIPHÉRIQUES • SPAZIO PER LE CULTURE PERIFERICHE • RAUM FÜR AN DER PERIPHERIE GELEGENE KULTUREN • ESPAÇO PARA AS CULTURAS PERIFÉRICAS • ПРОСТРАНСТВО ДЛЯ ПЕРИФЕРИЧЕСКИХ КУЛЬТУР • A PERIFERIÁLIS KULTÚRÁK FÓRUMA • MÍSTO PRO OKRAJOVÉ KULTURY • ΦΟΡΟΥΜ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΕΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΕΣ • ÄÄREKULTUURIDE VEERG • PROSTOR KOJI PRIPADA PERIFERNIM KULTURAMAUnknownnoreply@blogger.comBlogger78125tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-58925182230863438082021-08-19T16:25:00.000+02:002021-08-19T16:25:46.247+02:00Cómo se toma el café en Bosnia y Herzegovina<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix8qt1kOipfTzmJ2axZhwpTBYIImj7qxoWggOJExOoGbojPnQ19y-xgoU5f8hN9oebp4Z2jKIknbpJGZwLiz26Wp-sbEV5xhDwHYQUDbPBhUnFGSymbaSw2Kfsq8ALNI0IckzADRGgjZEO/s1024/BOSNIA+Caf%25C3%25A9+fil%25C7%2586an+%2528Jet+Set+Together%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix8qt1kOipfTzmJ2axZhwpTBYIImj7qxoWggOJExOoGbojPnQ19y-xgoU5f8hN9oebp4Z2jKIknbpJGZwLiz26Wp-sbEV5xhDwHYQUDbPBhUnFGSymbaSw2Kfsq8ALNI0IckzADRGgjZEO/w400-h300/BOSNIA+Caf%25C3%25A9+fil%25C7%2586an+%2528Jet+Set+Together%2529.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">(Fuente de la foto: <i>Jet Set Together</i>)</span></td></tr></tbody></table></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Enisa
Bukviċ es una escritora bosnia de religión musulmana (es decir, bosnia y </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bosn%C3%ADacos"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">bosniaca</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">
a la vez) que reside en Roma desde que se casó con un italiano, en 1987. Su
prosa no tiene pretensiones literarias, lo que escribe son más bien unas
memorias autobiográficas donde habla de su país y de temas sociales, expresa
sus puntos de vista acerca de las diferencias culturales con respecto a Italia,
y denuncia las mentiras, las tergiversaciones y la desinformación divulgadas
por los <i>mass media</i> (discúlpeseme el anglicismo) acerca de lo sucedido en
la extinta Yugoslavia y, en particular, en Bosnia y Herzegovina durante los
trágicos años </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">entre
1991 y 2001</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">
en que aquella parte de los Balcanes se vio envuelta en guerras sangrientas que
hubieran sido inimaginables apenas una década antes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En su
libro <i>Il nostro viaggio</i>, prologado por <a href="https://impedimentatransit.blogspot.com/2017/02/breves-apuntes-sobre-predrag-matvejevic.html">Predrag Matvejeviċ</a>, desgrana los
recuerdos de sus “años felices” de infancia y juventud en una Yugoslavia
federada, en la que el mariscal Tito </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">sin duda el menos tiránico de los
dictadores europeos</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─ </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">supo
evitar (salvo alguna que otra excepción) los enfrentamientos entre las distintas
comunidades del país, y colma las páginas de anécdotas e informaciones
curiosas, sobre todo para quienes no se han acercado a lo que se ha dado en
llamar “espacio yugoslavo”, ocupado actualmente por siete estados
independientes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">En el
texto que sigue se percibe el ritmo de la vida en el país de origen de la
autora, donde la sensación de agobio y estrés parece no existir: el tiempo da
para mucho más de lo que se pudiera creer, algo que me sorprendió gratamente
cuando visité Bosnia y Herzegovina durante varios días, hace unos cuantos años,
tiempos en los que aún eran muy recientes y evidentes, física y psíquicamente, las terribles
cicatrices de la guerra y muy claros los ámbitos de confrontación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4dbjozQmWtX98foiZfjrva2gxDuuGkeyWJmrKPSxW9NYNZtPiJQOmXxWf_VX6zwN_OzqERyuNM8KGvJM1uP8VAdPqNzPhx2jtxNueo7GusYE9bUOdqKcxJF0ZF2QhR3SOT3lCj9iaRiis/s2048/Il+nostro+viaggio+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1444" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4dbjozQmWtX98foiZfjrva2gxDuuGkeyWJmrKPSxW9NYNZtPiJQOmXxWf_VX6zwN_OzqERyuNM8KGvJM1uP8VAdPqNzPhx2jtxNueo7GusYE9bUOdqKcxJF0ZF2QhR3SOT3lCj9iaRiis/w141-h200/Il+nostro+viaggio+ok.jpg" width="141" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-weight: 700;"><br /></span></div><b><h3 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El ritual del café en Bosnia y Herzegovina</span></b></h3></b><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Por<b> Enisa
Bukviċ<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Al
principio no lograba acostumbrarme al café preparado al modo italiano, aun
sabiendo que está considerado uno de los mejores del mundo, pero no me gustaba.
Era demasiado fuerte y amargo para mi gusto. Mi marido había descubierto un
café americano, menos tostado, de una coloración más clara, que yo podía moler
en el pequeño molinillo, el <i>mlin</i>, que me había traído de Sarajevo como <i>souvenir</i>.
De este modo conseguía un polvo muy fino que me permitía preparar el café como
se hace en Bosnia, donde se conoce como <i>turco</i>.<o:p></o:p></span></p><o:p></o:p><div style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoNsPfbkAN42ep389YpnPYsoLaxysRrAMXlFQ6pi3Y4MRcn-ym4fjMx20G8E36pt3tGw_Ks4J1JMLkr9ROMhUyLsZp2RHnaoRgcgtVvo6BTvCVpWDjcZuGNslFtW5j9n8GusUTq8dxXeYB/s831/BOSNIA+Molinillo+%2528Nomad+Barista%2529+ok.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="831" data-original-width="538" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoNsPfbkAN42ep389YpnPYsoLaxysRrAMXlFQ6pi3Y4MRcn-ym4fjMx20G8E36pt3tGw_Ks4J1JMLkr9ROMhUyLsZp2RHnaoRgcgtVvo6BTvCVpWDjcZuGNslFtW5j9n8GusUTq8dxXeYB/w129-h200/BOSNIA+Molinillo+%2528Nomad+Barista%2529+ok.jpg" width="129" /></a></div><span style="font-family: times;">Un </span></span><i style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: x-small;">mlin.</span></i><i style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: x-small;"> </span><br /></i><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: x-small; text-align: center;">(© Nomad Barista).</span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Mientras
lo molía recordaba el ritual con el que empezaba la jornada en mi tierra.
Recién levantada, lo primero que hacía era poner agua a hervir y, mientras
tanto, molía el café. Luego echaba el polvo recién molido en el recipiente
apropiado para ello, que se denomina </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">džezva</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> y tiene una forma
característica, ancho por abajo y estrecho por arriba, y añadía el agua
hirviendo. A continuación, aquella mezcla se hacía hervir de nuevo, pero
teniendo cuidado de que la espuma no desbordara, ya que en ese caso el café no
sale bueno.</span></p><p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La bebida
preparada así se suele servir en unas pequeñas tazas, llamadas <i>fildžan</i>.
El café se consume lentamente </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">durante 30 o incluso 90 minutos</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">siempre en compañía de familiares o
vecinos. Ese tiempo permite que cada una de las personas presentes puede
expresar sus pensamientos, buenos y malos. Una amiga bosnia ha definido muy
bien este ritual con la expresión “café-socialización”, una especie de
psicoterapia diaria. Cada persona explica sus preocupaciones, sus temores o
algún acontecimiento reciente, incluso si es cómico, y también se hacen chistes;
así, el ritual tiene una doble finalidad terapéutica: permite que unos escuchen
a otros y se obtengan efectos beneficiosos con las risas.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLoCEg8uJGfZ8nGTDdkrgOx_S_rjxKSqdwYzeJKrfbIk16MBWjo44XIPoqZrrhflbdIZptn0Wrbj6hB3QR8_yjWyqL0BJ5sCVxSFstBTESpHAiYOAsq8tdUpByeOiyybNdwcIAtPdYS6Sv/s599/BOSNIA+%25C7%2586ezva+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="599" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLoCEg8uJGfZ8nGTDdkrgOx_S_rjxKSqdwYzeJKrfbIk16MBWjo44XIPoqZrrhflbdIZptn0Wrbj6hB3QR8_yjWyqL0BJ5sCVxSFstBTESpHAiYOAsq8tdUpByeOiyybNdwcIAtPdYS6Sv/w200-h130/BOSNIA+%25C7%2586ezva+ok.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: x-small;">Una <i style="text-align: justify;">džezva.</i></span></td></tr></tbody></table></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Después de
la consumición </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">incluso
hasta cinco <i>fildžan</i> de café</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> se da vuelta a las tacitas y,
cuando se secan, se lee el futuro en los posos que han quedado al fondo del
pequeño recipiente. Todos los bosnios conocen alguna figura y su significado, y
algunos son muy habilidosos para ello, por lo que se les suele invitar en ocasiones, o se va directamente a sus casas a tomar el café para
poderles preguntar acerca de lo que ha quedado al fondo del <i>fildžan</i> y
saber si el día que tenemos por delante será bueno o malo.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuzF6QlZLaS54RGwKzT4HTQCL9dKPWy3XqVLSbpm9OjbBfWri5HCFt5QtUt1P6VxAQIABQuUwrK92U4pmGmrefIlKljtUO2yT8LTY3MD07Y-VfvFc3H-XKDyPkmp2mV3ozJRv5scYQCk_E/s768/BOSNIA+fil%25C7%2586an+%2528Jet+Set+Together%2529+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="497" data-original-width="768" height="129" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuzF6QlZLaS54RGwKzT4HTQCL9dKPWy3XqVLSbpm9OjbBfWri5HCFt5QtUt1P6VxAQIABQuUwrK92U4pmGmrefIlKljtUO2yT8LTY3MD07Y-VfvFc3H-XKDyPkmp2mV3ozJRv5scYQCk_E/w200-h129/BOSNIA+fil%25C7%2586an+%2528Jet+Set+Together%2529+ok.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: x-small;">Vertido del café en un </span><i style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: x-small;">fildžan.</span><br /></i><span style="font-family: times; font-size: xx-small;">(Fuente de la foto: <i>Jet Set Together</i>) </span></td></tr></tbody></table></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Aprendí a
interpretar el futuro escrito en las tacitas de café durante mis estudios
universitarios, en la Casa del Estudiante de Sarajevo, y desde que llegué a
Italia, de vez en cuando leía los posos de café de mis amistades italianas;
pero como insistían en que lo hiciera siempre, acabé abandonando ese pequeño
ritual porque me parecía demasiado repetitivo y aburrido. Así pues, dejé de
preparar el café al modo bosnio y al cabo de un año pasé a la tradición
italiana; sin embargo, aún consumo mi café como se hace en Bosnia. Todos los
días me levanto temprano, alrededor de las 6 de la mañana, preparo el café y me
lo llevo a la cama para ir sorbiéndolo despacio, mientras reflexiono y planeo las
tareas del día. Es un buen rato </span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">entre 30 minutos y una hora</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">─</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"> que me dedico a mí misma, para
alimentar positiva y constantemente mi espíritu. Si tengo que ir a algún sitio
y he de salir temprano, me levanto una hora antes para poder dedicarme ese
tiempo y saborear el café como estaba acostumbrada a hacerlo. Y si tomo un café
en un bar, lo pido siempre en tacita, nunca en vaso de cristal, y lo voy
saboreando despacio, a pequeños sorbos, y si puede ser, sentada. Quienes están
conmigo esperan pacientemente a que concluya con sosiego ese ritual tan
importante para mí. Mis amigos ya conocen esa costumbre, y a quienes todavía no
la conocen, les explico que no sé tomarme un café deprisa, como suelen hacer los
italianos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrLTbOF9r7D5G4e_E1A3NL0hDGG-BYG_V9Xg-_RFS-03W_aIA-op7zlwiemRU3365XVwa5epRHCPh7bS7_BqwOtWtvpio4wX5KYTZsjOkhoalw-cnn3YA-taxevtQj3TpsllCujJmtqxZS/s1600/BOSNIA.+Posos+de+caf%25C3%25A9+%2528itinari.com%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrLTbOF9r7D5G4e_E1A3NL0hDGG-BYG_V9Xg-_RFS-03W_aIA-op7zlwiemRU3365XVwa5epRHCPh7bS7_BqwOtWtvpio4wX5KYTZsjOkhoalw-cnn3YA-taxevtQj3TpsllCujJmtqxZS/w200-h133/BOSNIA.+Posos+de+caf%25C3%25A9+%2528itinari.com%2529.jpg" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: x-small;">El poso de café en el </span><span style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: times; font-size: x-small;">fildžan.</span></i><br /><span style="font-family: times; font-size: xx-small;">(Foto </span></span><span style="font-family: times; font-size: xx-small;">© itanari.com)</span></td></tr></tbody></table></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Otro
recuerdo estrechamente relacionado con el café es el tueste. Nosotros lo
compramos crudo, casi siempre a granel y por kilos. En casa se tostaba cada vez
que se iba a tomar. Mi abuela, cuando yo era muy pequeña, lo tostaba en un <i>šiš</i>,
encima de las brasas de la cocina económica de leña. Ese instrumento, de
hierro, tenía forma cilíndrica y se manejaba con un largo mango, que era
también de hierro. El <i>šiš</i> se cerraba por arriba mediante una pequeña
tapa que servía para abrirlo y volverlo a cerrar: no creo que cupiera en él más
de medio kilo de café. Durante el tueste, había que ir girando el <i>šiš</i>,
para lo cual era utilísimo el mango, que permitía estar un poco lejos del
calor. De vez en cuando había que sacarlo de las brasas para mezclar bien el contenido,
agitándolo, pero sin abrirlo: eso evitaba que los granos de café se quemaran
por un solo lado.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguVeFFzaRyg3cgr_hF953JdH_HHtBSJJ8FfXf40ZkyMZs1hdmIMwF1uSu9omyI_lENHPS2qU-Yg64MsbzLTIQCHNgK6v0cSRqAWaYOGSnqItEhBasyvx8eSPE5D92zyVnlwF8Rwrdy4ODG/s295/BOSNIA%252C+un+%25C5%25A1i%25C5%25A1+%2528Dragutin+Matosevi%25C4%258B%2529+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="151" data-original-width="295" height="151" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguVeFFzaRyg3cgr_hF953JdH_HHtBSJJ8FfXf40ZkyMZs1hdmIMwF1uSu9omyI_lENHPS2qU-Yg64MsbzLTIQCHNgK6v0cSRqAWaYOGSnqItEhBasyvx8eSPE5D92zyVnlwF8Rwrdy4ODG/s0/BOSNIA%252C+un+%25C5%25A1i%25C5%25A1+%2528Dragutin+Matosevi%25C4%258B%2529+ok.jpg" width="295" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: x-small;">Un </span><i style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;">šiš.</span><br /></i><span style="font-size: xx-small;">(Foto © Dragutin Matoseviċ)</span></span></td></tr></tbody></table></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Durante
esa operación, el café desprendía un aroma tan intenso que se propagaba por
toda la casa y se difundía incluso fuera. Mi abuela me permitía participar
solamente en esta última fase del tueste para que no me quemara. Durante el
procedimiento, los granos de café producían un sonido muy agradable. Esos
sonidos y esos aromas fueron muy importantes durante mi infancia.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8tFq-YE74HLlsfxQ6EUTjTl8rrIgJ9H567QC-il0PeqatiAfjOkBiDQGshWOQvvynN-Gnl5XG6H8_vIQuEVzs4asY1UDNyuDyMcCpWL0MQktkI2X8hQy9qPFPHZ5ZRS73jmyQvwA3yvjF/s880/BOSNIA+granos+caf%25C3%25A9+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="880" height="118" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8tFq-YE74HLlsfxQ6EUTjTl8rrIgJ9H567QC-il0PeqatiAfjOkBiDQGshWOQvvynN-Gnl5XG6H8_vIQuEVzs4asY1UDNyuDyMcCpWL0MQktkI2X8hQy9qPFPHZ5ZRS73jmyQvwA3yvjF/w200-h118/BOSNIA+granos+caf%25C3%25A9+ok.jpg" width="200" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><i>Enisa Bukviċ</i></span></b><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><i>
nació en Bijelo Polje (Montenegro) y pasó su infancia y su juventud, excepto
durante sus estudios universitarios en Sarajevo, en la ciudad de Brčko, situada
en el noreste de Bosnia, a orillas del río Sava, que la separa de Croacia. Está
licenciada en ciencias agroalimentarias. Reside en Roma desde 1989 y escribe
sus obras en italiano. No se la debe confundir con una modelo bosnio-sueca del
mismo nombre. </i><br /><br /><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Este
texto, traducido del italiano por Albert Lázaro-Tinaut, está extraído del libro
de Enisa Bukviċ <i>Il nostro viaggio</i>, Infinito edizioni, Marino (Roma),
2008.<o:p></o:p></span></b></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-78246817224016530142021-07-24T23:01:00.000+02:002021-07-24T23:01:42.524+02:00Jerzy Pilch y la desventura de escribir en la periferia<p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEideRwcLroeMefzHFyMdtg0G1OMDjOrQAAnWFuqJBbezIxog5auxExe1SDv_TPjd66nZxiGUrwqKA_TtF_w8kQ8XU75d6jEao08ZhK09_UJpUzI8Jn-kmIhUctdTQVD28KQN1ameuCl0cx_/s278/JERZY+PILCH+%2528Wojciech+Druszcz+-+East+News%2529+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="181" data-original-width="278" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEideRwcLroeMefzHFyMdtg0G1OMDjOrQAAnWFuqJBbezIxog5auxExe1SDv_TPjd66nZxiGUrwqKA_TtF_w8kQ8XU75d6jEao08ZhK09_UJpUzI8Jn-kmIhUctdTQVD28KQN1ameuCl0cx_/w400-h260/JERZY+PILCH+%2528Wojciech+Druszcz+-+East+News%2529+ok.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><span style="font-size: medium;">Jerzy Pilch.</span><br /></span><span style="font-size: xx-small;"><span style="font-family: times;">(Foto<span style="background: rgb(248, 248, 248); color: #5a5a5a; line-height: 107%;"> © Wojciech Druszcz /
East News)</span></span><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"></span></b></span></td></tr></tbody></table></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Mucho se ha dicho sobre los conceptos de centro y
periferia, tanto desde el punto de vista cultural (</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Yuri_Lotman"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Yuri Lotman</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">,
por ejemplo, en el terreno de la semiótica) como, sobre todo, desde
concepciones políticas y económicas, que suelen superponerse. El antropólogo
sueco </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ulf_Hannerz"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Ulf
Hannerz</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> hace una reflexión atinada: “Es claro que el
‘imperialismo cultural’ tiene mucho más que ver con el mercado que con el
imperio”; y luego, tras referirse a la homogeneización global, apunta que “los
grandes movimientos transnacionales de tiempos recientes no parecen haber
estado completamente organizados para poder recorrer la totalidad del camino
entre el centro y la periferia”. <sup>[1]</sup><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Por otra parte, el eminente economista, también sueco,
</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gunnar_Myrdal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Gunnar
Myrdal</span></a><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"> (adalid de los mercados, definido por unos como
“antifeudal y antifascista”, y por otros como “anticomunista y fervoroso
liberal demoburgués”) ya se refería en los años 70 del pasado siglo a los
países periféricos como “Estados débiles”, y desde su supuesta equidistancia
equiparaba subdesarrollo y marginalidad con periferia en el contexto del
intercambio desigual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Aunque, aparentemente, los puntos de vista económicos
distan bastante de las realidades culturales, sin duda el “mercado” tiene mucho
que ver en el asunto, y así lo da a entender, con su estilo desenfadado e
irónico, Aleksandra Lun en el texto que reproducimos a continuación, que viene
como anillo al dedo a este espacio dedicado, precisamente, a las culturas
periféricas.<o:p></o:p></span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Albert
Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">[1] U. Hannerz: “Escenarios para las culturas
periféricas”, en <i>Alteridades</i>, México, 1992 (2), pp. 94-108.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 7.0pt; line-height: 107%;">֎ ֎ ֎<br /><br /></span></p><p></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 8.5pt; line-height: 107%;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p>
</p><h2 style="text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 107%;"><span style="font-size: large;">Alfabetos extraterrestres</span></span></b></h2>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">Por<b> Aleksandra
Lun <o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">A finales
de mayo de 2020 falleció en Polonia el escritor <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jerzy_Pilch">Jerzy Pilch</a>, un peso
pesado de la literatura polaca y un perfecto desconocido fuera de su país.
Algunos libros suyos llegaron a publicarse en los idiomas fuertes del orden
cultural internacional: uno en francés, tres en inglés, dos en español. Pasaron
sin pena ni gloria por las áreas geográficas respectivas: en España, los dos
títulos publicados por Acantilado en los años 2000, <i>Casa del
Ángel Fuerte</i> y <i>Otros placeres</i>, se reseñaron y se
olvidaron. Muerto Pilch, no se traducirán más libros suyos a ningún idioma,
pues lo peor que puede hacer un escritor de Europa del Este poco
traducido es morirse. Como sus libros en los almacenes de las distribuidoras
occidentales, Pilch se irá desintegrando, poco a poco encontrando el camino al subsuelo
de la llamada literatura universal, que de universal no tiene nada, pues
consiste, en su acepción más popular, en obras escritas o traducidas en Occidente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Como
tantos otros escritores importantes, Pilch no formará parte de
ese canon porque tuvo la mala suerte de nacer en una lengua
hermética. El polaco es el Fitzcarraldo de los idiomas europeos:
traducir a un autor polaco es querer construir un teatro en la selva amazónica.
Intentar que los medios de comunicación se interesen por él es transportar un
barco gigante por encima de una montaña. Para despertar el interés del público
por un autor polaco hay que ser un <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Werner_Herzog">Werner Herzog</a> dispuesto
a todo. Culpar de esa injusticia histórica a las editoriales sería
culpar del mal tiempo a los excursionistas. Los editores que publican a autores
polacos ya de por sí son personajes trágicos: hagan lo que hagan, están remando
a contracorriente. Hace poco leí la reseña de una escritora española que
recomendaba la novela de una autora polaca “a pesar de que la acción del libro
suceda en Polonia”. En este sentido, <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Stanis%C5%82aw_Lem">Stanisław Lem </a>fue
un visionario que supo que lo más importante era situar la acción de su novela
más famosa, no en Polonia, sino a bordo de una nave espacial. También lo
acabaría sabiendo <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/George_Clooney">George
Clooney</a>.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhwkiWjzXrsqjZSSd_zA_-qH04oS9-xl6Q6jBzJEsYOWhFIrRD4Xwne9xSsQ8wsOVES3WBVuUKgpCK9SdavUHE84I5lGCPGE7QnCmEQc4k8P-G16STpwY3mGJzkSv_DkRyq3gMPJosCaeE/s300/PILCH+Casa...+ok.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="188" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhwkiWjzXrsqjZSSd_zA_-qH04oS9-xl6Q6jBzJEsYOWhFIrRD4Xwne9xSsQ8wsOVES3WBVuUKgpCK9SdavUHE84I5lGCPGE7QnCmEQc4k8P-G16STpwY3mGJzkSv_DkRyq3gMPJosCaeE/w125-h200/PILCH+Casa...+ok.jpg" width="125" /></a></div><span style="font-family: times;"><div style="text-align: justify;">Además de
venir de un país cuyo solo nombre espanta a los lectores occidentales, Pilch
cometió el pecado de ser original. La originalidad es una sentencia
de muerte para un escritor de una cultura periférica. Un autor original es
difícilmente comparable a otros escritores. No es un problema si pertenece a
una cultura fuerte: una voz innovadora de la literatura francesa no tendrá
problemas para encontrar público extranjero; al contrario, creará una corriente
nueva que seguirán los escritores de culturas más minoritarias. Pero un autor
de una cultura periférica que quiere ser traducido tiene que ser un escritor
preexistente, un eco de lo que ya se escribió o tuvo éxito en Occidente, un
doble de alguien que ya pasó por ahí, una repetición en otra escala de una melodía
que alguien ya tocó. Hace falta un espíritu preparado, dijo Blaise
Pascal hace cuatrocientos años sin saber que se refería al mercado
editorial occidental.</div></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">La
originalidad de la escritura de Pilch la agrava el hecho de que sea un autor
con pasaporte polaco y que escribe en polaco, pero que no encaja en las
expectativas que Occidente tiene sobre la literatura polaca, demostrando de
paso la absurdidad del concepto de literatura nacional. Pilch no tiene ninguna
vocación histórica o moral, nadie de su familia pereció en un campo de
exterminio y ni siquiera es católico, sino luterano. Con su irónico estilo
bíblico (ya nadie nunca volverá a escribir así), escribe sobre la región de la
que proviene, la </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cieszyn" style="font-family: "Times New Roman", serif;">Silesia de
Cieszyn</a><span style="font-family: "Times New Roman", serif;">, sobre sus extravagantes familiares, sobre su amado equipo de
fútbol, el Cracovia, sobre sus relaciones sentimentales, sobre sus amigos,
sobre el alcohol, sobre su vida con la enfermedad de Parkinson, sobre la
literatura. Es un </span><i style="font-family: "Times New Roman", serif;">outsider</i><span style="font-family: "Times New Roman", serif;"> literario, distinto a todos los
demás, una anomalía perfecta, un caballero en el país de los bordes, un miembro
de la selecta escuadrilla de escritores capaces de sobrevolar con ligereza el
dolor y la angustia, una supernova que, con su humor elegante, hizo
estallar desde dentro un sistema literario ensimismado en su pasado traumático.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">El último
problema de Pilch es uno de los problemas más bellos que puede tener un
escritor: como muchos de los más grandes, no es un robot. Escribió algún libro
imperfecto. Un libro imperfecto de un autor anglosajón se traduce en todas
partes; a los escritores periféricos, como a los alumnos desaventajados, se les
exige la perfección. Y la perfección, en palabras de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alexis_Jenni">Alexis Jenni</a>, consiste en
obedecer las normas. El sistema comercial en el que está sumergida la
literatura hoy en día nos ha acostumbrado a trayectorias impolutas, igual de
falsas que los cuerpos perfectos que nos muestra la publicidad y las
vidas perfectas que nos muestran las redes sociales. La entrega de los
grandes premios como el Nobel viene precedida o seguida de una
retahíla de otros premios, de biografías salpicadas de éxitos, de trayectorias
lógicas y expansivas, como si un escritor fuera un deportista de élite
coleccionando los palmarés de las competiciones. Pero si la literatura no
consiste en la perfección, ¿en qué consiste? Pilch decía que la esencia de la
literatura era el olvido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">«La
literatura es un archivo de sueños, un diccionario de sueños, incluso la novela
más realista no es más que un sueño muy tangible descrito con mucha precisión”
–escribe en <i>La zurdera perdida para siempre</i> (inédito en
español), y añade–: “No leemos libros para recordarlos. Leemos libros para
olvidarlos, y los olvidamos para volverlos a leer. Una biblioteca es un archivo
de sueños olvidados pero fijados, la oportunidad de un retorno sin fin.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">La falta
de perfección no hace que sea peor escritor: hace que sea un escritor más
auténtico, y también más valiente. No es difícil tener una trayectoria impoluta
publicando un libro cada cinco años, dejando ver al mundo la versión más
corregida y destilada de nosotros. Pilch escribía mucho y publicaba mucho, con
el coraje de un soldado raso corriendo hacia las bayonetas. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Roberto_Bola%C3%B1o">Bolaño</a> decía
que la batalla más grande de un escritor sobreviene en sus obras secundarias:
la batalla más épica que libró Cervantes no fue con el <i>Quijote</i>,
sino con las <i>Novelas ejemplares</i>. Ese principio se puede aplicar a
Pilch y a sus obras menores. La escritura, como todo acto creativo, es una
maestra de la derrota. Los escritores solo se parecen a los deportistas de
élite en un aspecto crucial: quien no aprende a convivir con el fracaso tiene
que retirarse.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkuck4WGjt5qXQjY8Gsz36fQiKmrWQmpmdRr2K0t2Tf4R7tDlsBTEsBeGAkx9yrqvHQowIkfhiZvk9Ha79bZdlo-rLeH0_mKj8243FY8Hx8fy7a9249L5wAq-af0EbXlX7uL0Obz8JxWaT/s300/PILCH+Otros...+ok.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="184" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkuck4WGjt5qXQjY8Gsz36fQiKmrWQmpmdRr2K0t2Tf4R7tDlsBTEsBeGAkx9yrqvHQowIkfhiZvk9Ha79bZdlo-rLeH0_mKj8243FY8Hx8fy7a9249L5wAq-af0EbXlX7uL0Obz8JxWaT/w123-h200/PILCH+Otros...+ok.jpg" width="123" /></a></div><span style="font-family: times;"><div style="text-align: justify;">La
escritura perdida de Jerzy Pilch es solo un ejemplo más de cómo grandes voces
desaparecen por las cloacas de la periferia. De cómo la literatura es una
batalla a vida y muerte en la que sobrevive el más fuerte. De cómo nos gusta
idealizar los libros, verlos como el inocente patrimonio común que nos protege
del caos, pero cómo, mirada de cerca, la literatura es un registro de
dominantes y dominados. Como los sedimentos que muestran la edad geológica de
las rocas, la literatura nos muestra quién y cuándo tuvo suficiente poder:
suficiente poder para escribir y suficiente poder para publicar.
La democratización de la escritura que presenciamos actualmente, con
todas sus limitaciones, es muy reciente. Durante siglos, ni esclavos ni pobres
ni campesinos ni mujeres ni otros marginados escribían. La historia literaria
que con tanto orgullo enseñamos en las escuelas es la historia de la
creatividad de los poderosos. Y, pase lo que pase en el mundo en este convulso
siglo XXI, su literatura será la primera literatura de nuestra historia escrita
por los marginados. Los que encuentren editor.</div></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Mientras
tanto, vivimos de espaldas a los escritores de culturas periféricas porque no
tenemos acceso a su obra, como si estuviera escrita en jeroglíficos. Sus libros
no pertenecen a la literatura universal, como tampoco pertenecen a ella los
libros no escritos de los esclavos que construyeron las pirámides egipcias, de
los campesinos ucranianos que murieron en la gran hambruna, de las mujeres
quemadas durante la caza de brujas, de los congoleses asesinados recogiendo
caucho. Pero todos esos libros, no escritos y no traducidos, siguen con
nosotros: son libros fantasmas que agitan sus cadenas y nos persiguen por los
corredores vacíos de nuestro relato colectivo, susurrando que les dejemos
entrar en nuestras vidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">«He leído
con atención a muchos autores, a menudo varias veces, y me acuerdo de muy poco»
–sigue Pilch sobre la desmemoria– «Pero, de hecho, si me acordara bien de
ellos, sería más pobre, más infeliz; estaría más cerca del final, ya parcialmente
muerto. Porque si estuviera totalmente seguro de conocer bien <i>Doctor
Fausto</i> de Thomas Mann, también tendría la sensación de que es un libro
muerto, la seguridad de que ya no lo volveré a leer.»<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Los
escritores periféricos nos ofrecen el regalo de una vida inédita, de un nuevo
comienzo en otro lugar, de un mundo inexplorado. Y no tienen prisa. «Os
esperamos aquí», musitan desde los márgenes de la literatura universal, «os
esperaremos hasta el final. Hasta el futuro.» ¿Y nosotros? ¿Sabremos crear un
futuro en el que un satélite detectará la galaxia de los escritores perdidos?
¿Descifraremos sus alfabetos extraterrestres? Nos especializamos en empresas
imposibles: hemos pasado de saltar de árbol en árbol a patentar el ascensor. Y,
como Fitzcarraldos que somos, tenemos que encontrar la manera de transportar
aquel barco por encima de la montaña. Porque si la literatura, como dice Pilch,
es una biblioteca de sueños olvidados, la literatura universal solo
puede ser una biblioteca sonámbula. Una biblioteca que encontraremos si salimos
en búsqueda de los escritores perdidos. Si los buscamos en las paradas de los
tranvías nocturnos, en los parques cerrados desde el anochecer, frente a
semáforos en rojo que iluminan calles desiertas. Si los buscamos sin descanso,
si los buscamos con dedicación y esperanza, si los buscamos como si buscáramos
la teoría del todo. Aquella teoría que conecte por fin la relatividad
general con la física cuántica: el centro con la periferia. Quizá los
escritores perdidos sean la ecuación que todos andamos buscando.<br /><br /></span></p><p class="MsoNormal">
</p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman", serif; text-align: left;"><span style="font-family: times; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="font-style: italic; font-weight: bold; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfzy5cNqtbgVbCRSaMhvQ1cNgpirF9n3YqpaaPguVertA9YA-u3m8k8dvordThvwath1hskI7w_6DknM1C9-eMqmgJYznuZQP1ywWSE2S1W2OOYlYFyrWyAiknnN4mhCES-SCr-R62uwGr/s248/LUN+ok.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="248" data-original-width="217" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfzy5cNqtbgVbCRSaMhvQ1cNgpirF9n3YqpaaPguVertA9YA-u3m8k8dvordThvwath1hskI7w_6DknM1C9-eMqmgJYznuZQP1ywWSE2S1W2OOYlYFyrWyAiknnN4mhCES-SCr-R62uwGr/w175-h200/LUN+ok.jpg" width="175" /></a></div>Aleksandra Lun</b><i style="font-style: italic; font-weight: bold; text-align: justify;"> <span style="font-weight: normal;">(Gliwice, Polonia, 1979) es escritora y traductora. Su primer
libro </span></i><span style="text-align: justify;">Los palimpsestos</span><i style="font-style: italic; text-align: justify;">, escrito en español, ha sido publicado en España,
Francia, los Países Bajos y los Estados Unidos. Vive en Bruselas.</i></div></span></div>
<!--[endif]--><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal"><br /></p><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Este
texto fue publicado originalmente en </span></b><a href="https://revistadeletras.net/jerzy-pilch-alfabetos-extraterrestres/?fbclid=IwAR3hw4WuMn3JZeUdfBGZpSPcsKrj5UeRpbhbQ5kast8A8cZXnncE8iF3ZtU"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">Revista de Letras</span></i></b></a><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;">, Barcelona, el 23 de noviembre de
2020. <i>Impedimenta</i> agradece tanto a su autora como a la redacción de la
revista su amable autorización para reproducirlo.</span></b></div><b><span style="font-family: "Times New Roman",serif;"><br /></span></b><p></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-48261703551043416742021-05-19T20:59:00.001+02:002021-07-24T23:45:19.801+02:00El artista rumano Victor Brauner ha vuelto a la actualidad<p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu0lX3VoeBsTOKAeMvVBciXnH2Vkn7ZvgcuG5aS08YjT8PMMarft_RnUyut3houXUn1f1G6WeSOzCH2OrRHEJ7i-kNbW3xVQBz3JoZ3D9-Tgwvsq6tF45j8s0JpxLk0ew46IvZX0Wkdk_u/s691/BRAUNER+foto+ok.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="466" data-original-width="691" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu0lX3VoeBsTOKAeMvVBciXnH2Vkn7ZvgcuG5aS08YjT8PMMarft_RnUyut3houXUn1f1G6WeSOzCH2OrRHEJ7i-kNbW3xVQBz3JoZ3D9-Tgwvsq6tF45j8s0JpxLk0ew46IvZX0Wkdk_u/w400-h270/BRAUNER+foto+ok.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Victor Brauner en su estudio de París.</i></td></tr></tbody></table><i><div style="text-align: center;"><br /></div></i><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Nacido en Piatra
Neamț, en la Moldavia occidental, el 15 de junio de 1903, muerto en París el 12
de marzo de 1966 y enterrado en el cementerio de Montmartre, el pintor y
escultor vanguardista (dadaísta primero, surrealista más tarde) Victor Brauner,
judío rumano, no suele ser nombrado entre los artistas e intelectuales de su
país natal establecidos en la capital francesa: Constantin Brâncuși, Tristan
Tzara, Ilarie Voronca, Eugène Ionesco, Mircea Eliade, Panaït Istrati, Emil
Cioran y otros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Formado en la
Escuela de Bellas Artes de Bucarest, viajó a París por primera vez en 1925, y
se estableció definitivamente en la capital francesa en 1938. Al cabo de dos
años, cuando empezó la ocupación alemana de Francia, fue acogido cerca de
Perpiñán por la familia del poeta Robert Rius (quien sería fusilado en 1944
tras unirse a la resistencia), y luego se instaló en Air-Bel, cerca de
Marsella, donde coincidió con </span><span style="font-family: Georgia, serif;">André Breton, Max Ernst, Wifredo Lam y otros </span><span style="font-family: Georgia, serif;">artistas. René Char le ayudó a refugiarse en la Provenza, donde sobrevivió
precariamente hasta el final de la guerra.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Desde el 28 de
agosto de 1938 estuvo privado la visión del ojo izquierdo, pues al querer
mediar en una pelea entre los surrealistas españoles </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%93scar_Dom%C3%ADnguez"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Óscar Domínguez</span></a><span style="font-family: "Georgia",serif;"> y </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Esteban_Franc%C3%A9s"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Esteban Francés</span></a><span style="font-family: "Georgia",serif;">, recibió un vaso roto en pleno rostro.
Curiosa y sorprendentemente, en 1931 había pintado </span><i style="font-family: Georgia, serif;">Autorretrato con un ojo desgarrado, </i><span style="font-family: Georgia, serif;">una de sus “obras proféticas”</span><span style="font-family: Georgia, serif;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Su obra permaneció
alejada del gran público hasta 1996, cuando el Centro Georges-Pompidou le
dedicó una exposición retrospectiva. Del 18 de septiembre de 2020 al 10 de
enero de 2021, el Museo de Arte Moderno de París volvió a exhibir sus creaciones. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Lamentablemente, en Rumania es casi un perfecto desconocido y muy pocas obras suyas
se exhiben en museos de su país, como hace notar otro ilustre rumano, el
sociolingüista y escritor, también residente en Francia, </span><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Trifon"><span style="font-family: "Georgia",serif;">Nicolas Trifon</span></a><span style="font-family: "Georgia",serif;">,
quien dedica a Brauner y a sus hermanos un interesante </span><a href="https://www.courrierdesbalkans.fr/Blog-o-Victor-Brauner-et-ses-deconvenues-avec-la-geographie"><span style="font-family: "Georgia",serif;">artículo</span></a><span style="font-family: "Georgia",serif;"> en <i>Le Courrier des Balkans.</i></span><span style="font-family: Georgia, serif; font-style: italic; text-align: right;"> Albert Lázaro-Tinaut</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Georgia",serif;"><b>Algunas reproducciones
de obras de Brauner</b><br /><br /><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgThK7lVMRHlzvcwZZsQPX37Ew25W_t2fX32S4Vk0YQWWpWV94PGyABC84taZ1vPmZ5F0dfPVvGYnV3s-WuMMZjeuasx6HGP1LhX0dkBl7x4dzbDewAqvrP_-CDWvuX5-QDabEsC4MpiQkt/s650/BRAUNER+Autorretrato+%25281931%2529+bueno.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="429" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgThK7lVMRHlzvcwZZsQPX37Ew25W_t2fX32S4Vk0YQWWpWV94PGyABC84taZ1vPmZ5F0dfPVvGYnV3s-WuMMZjeuasx6HGP1LhX0dkBl7x4dzbDewAqvrP_-CDWvuX5-QDabEsC4MpiQkt/s320/BRAUNER+Autorretrato+%25281931%2529+bueno.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Autorretrato con un ojo desgarrado</i> (1931).</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3GLaDKKcgKGf4y5cGqUmRaQY70dWuZKLBy8MYWp8ienv6oRdvBvkRFvn-KCAFoO2vaBByi2X0x6u5bhn3bd6y1gtBrNR863-d4SwTJ0YnFhr4DXb-xanLmeZa82qsD0usmkXgMVfJH_qN/s548/BRAUNER+Ant%25C3%25ADtesis%252C+1937+ok.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="548" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3GLaDKKcgKGf4y5cGqUmRaQY70dWuZKLBy8MYWp8ienv6oRdvBvkRFvn-KCAFoO2vaBByi2X0x6u5bhn3bd6y1gtBrNR863-d4SwTJ0YnFhr4DXb-xanLmeZa82qsD0usmkXgMVfJH_qN/s320/BRAUNER+Ant%25C3%25ADtesis%252C+1937+ok.jpg" width="320" /></a><br /></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Antítesis</i> (1937).<br /></td></tr></tbody></table><br /></div><i><div style="text-align: left;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEismWWhaSRZpBTdTjaPTw07rMSbva3wJO2NVy-hZCNaGVgO32oPYzfAnICcB46AwOoK5lEu6B4U4PfSB8n65KLVHM-Hcs1MwbU1AWIlBfM9L4YLqxG3bNlzKTP05hNrcEdRHkPCKN43Nv0K/s625/BRAUNER+Poeta+en+el+exilio+%25281946%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="625" data-original-width="512" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEismWWhaSRZpBTdTjaPTw07rMSbva3wJO2NVy-hZCNaGVgO32oPYzfAnICcB46AwOoK5lEu6B4U4PfSB8n65KLVHM-Hcs1MwbU1AWIlBfM9L4YLqxG3bNlzKTP05hNrcEdRHkPCKN43Nv0K/s320/BRAUNER+Poeta+en+el+exilio+%25281946%2529.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Poeta en el exilio</i> (1946).</td></tr></tbody></table><br /></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-NjZWt9GfMc9wTjvixUkA_K0rMB3UYh44sJRPKAiSsoY90vy3GrWGgSxsbEgppulzDJuiU7IzCC2nyn7HheS5Mlm3BBC5QDvcIqKSEvHRxtXRoxsU7eisVzp6s_u1vtW_xeMHaBsPnWl/s566/BRAUNER+Anagog%25C3%25ADa+%25281947%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="450" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV-NjZWt9GfMc9wTjvixUkA_K0rMB3UYh44sJRPKAiSsoY90vy3GrWGgSxsbEgppulzDJuiU7IzCC2nyn7HheS5Mlm3BBC5QDvcIqKSEvHRxtXRoxsU7eisVzp6s_u1vtW_xeMHaBsPnWl/s320/BRAUNER+Anagog%25C3%25ADa+%25281947%2529.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Anagogía</i> (1947).<br /></td></tr></tbody></table><br /></i><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2rKk2kMDvXzRHT3F3xbPs1A0P_SuuQmZiuJBX386wO3_xKic2Ww8T1l_XqVsLNv_NVueE7mYpGa3xUgA8mig_UISqvq4_EhG6m-6bfAtHJO3hBK2j9piDlDGS9deosK42SlnurHGUrME/s788/BRANER+Caballero+del+enlace+%25281949%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2rKk2kMDvXzRHT3F3xbPs1A0P_SuuQmZiuJBX386wO3_xKic2Ww8T1l_XqVsLNv_NVueE7mYpGa3xUgA8mig_UISqvq4_EhG6m-6bfAtHJO3hBK2j9piDlDGS9deosK42SlnurHGUrME/s320/BRANER+Caballero+del+enlace+%25281949%2529.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>El caballero del enlace</i> (1949).<br /></td></tr></tbody></table><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_LxDJ-hIbm1XtZ5sbjpv_i8jXN_LIU0kv6DscOw20fnJ_lgRIvIK9ENHdhWtqRUFZVV7ZC0mt_QnCLEYbROMK4zSr7b3VNlAO7_oPomFk2-rEUqIybLTR8WivBYXAM-zP6a_ggTXfvJCQ/s500/BRAUNER+Preludio+de+la+Civilizaci%25C3%25B3n+%25281954%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="333" data-original-width="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_LxDJ-hIbm1XtZ5sbjpv_i8jXN_LIU0kv6DscOw20fnJ_lgRIvIK9ENHdhWtqRUFZVV7ZC0mt_QnCLEYbROMK4zSr7b3VNlAO7_oPomFk2-rEUqIybLTR8WivBYXAM-zP6a_ggTXfvJCQ/s320/BRAUNER+Preludio+de+la+Civilizaci%25C3%25B3n+%25281954%2529.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Preludio de la Civilización</i> (1954).</td></tr></tbody></table><br /><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ7CYftUH1r0DFx6V0-t4pzRoxo9jQekiKvTV_f7MPZJWuTuCPJOs7cLzUaeplni0xQCE3v5-Z9HxL3pMDgzcqBRVFZ48odnOhQfS5rAIZFQxpNQDalwgDxZEvNBD9O8mGGmejUv9OS9AJ/s680/BRAUNER+Subjetividad+impersonal+del+amor+%25281959%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="564" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ7CYftUH1r0DFx6V0-t4pzRoxo9jQekiKvTV_f7MPZJWuTuCPJOs7cLzUaeplni0xQCE3v5-Z9HxL3pMDgzcqBRVFZ48odnOhQfS5rAIZFQxpNQDalwgDxZEvNBD9O8mGGmejUv9OS9AJ/s320/BRAUNER+Subjetividad+impersonal+del+amor+%25281959%2529.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Subjetividad impersonal del amor</i> (1959).<br /><br /></td></tr></tbody></table><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: right;"><br /><br /></p><p></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-85856745402689558372020-02-01T21:38:00.000+01:002020-02-01T21:38:28.340+01:00En la muerte del poeta letón Leons Briedis<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeUYqxbglwQcntM4zjlo0bo0OJBuKQvPQoQLnlQ7JH7TecxVJam7E16KUTLlQCpcKoY_WIjtJ3I9yAnKhXjDid0kSQSrq9XUlL82B-F5D-fBFW23qqm0ZX85GbJE0JeYKgUKAH9r8vVItT/s1600/Leons_Briedis+color+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="450" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeUYqxbglwQcntM4zjlo0bo0OJBuKQvPQoQLnlQ7JH7TecxVJam7E16KUTLlQCpcKoY_WIjtJ3I9yAnKhXjDid0kSQSrq9XUlL82B-F5D-fBFW23qqm0ZX85GbJE0JeYKgUKAH9r8vVItT/s400/Leons_Briedis+color+ok.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">En la madrugada de este 1 de febrero una grave enfermedad ha acabado con
la vida, en Riga, del notable poeta y traductor letón Leons Briedis. Había
nacido en el distrito de Madona el 16 de diciembre de 1949.</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Comenzó sus estudios en la Universidad Estatal de Letonia en 1968, pero
fue expulsado, acusado de actividades antisoviéticas, en 1970. Dos años
más tarde pudo ingresar en la Universidad de Chișinău, en la entonces república soviética de Moldavia, donde permaneció hasta el año 1972, cuando
fue a completar su formación en el Instituto de Literatura Maksim Gorki de
Moscú. </span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Hombre políglota, tradujo poesía de varios idiomas: latín, rumano, ruso,
polaco, inglés, castellano, portugués, catalán... A él se deben sendas
antologías bilingües de la poesía portuguesa (2001) y española (2014), y una
completa selección de poemas de Salvador Espriu (206 páginas), vertidos al
letón, que se publicó en 2002. </span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En agosto de 2008 mantuve un largo encuentro con él
en el café de la Casa de los Escritores de Riga, donde conversamos sobre
poesía y traducción: revisamos su proyecto para la antología de la poesía
española del siglo XX, en cuyas traducciones ya estaba trabajando, y al despedirnos me obsequió con su antología portuguesa y la de Espriu, <i>Dārzs
ar pieciem kokiem</i> (‘El jardín de los cinco árboles’)…, que me dedicó
en catalán.</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Me llamó la atención que hubiera traducido la poesía de Salvador Espriu
y le pregunté cómo había conseguido el apoyo económico de la
Institució de les Lletres Catalanes. “Cuando el presidente de la
Generalitat de Catalunya, Jordi Pujol, visitó Letonia, estuve invitado en la recepción
oficial”, me dijo, “de modo que me acerqué a él y le expuse mi propósito. A
partir de ahí todo fue muy sencillo.” Eran otros tiempos…</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Briedis es autor de más de cincuenta libros: de poesía, obras de
literatura infantil, de teatro, musicales, guiones... Era miembro de la
Unión de Escritores de Letonia desde 1974.</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Numerosos poemas suyos han sido musicados por compositores letones, en
especial por el prestigioso </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Raimonds_Pauls"><span style="background: white; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Raimonds Pauls</span></a><span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;"> (que fue ministro de Cultura de Letonia entre 1990 y
1993): ambos, en tándem creativo, produjeron más de 150 canciones, algunas
de las cuales se hicieron muy populares. Su poesía fue traducida a casi todos
los idiomas de la Unión Soviética y también al hebreo, el turco, el chino, el
japonés, el rumano y otras lenguas europeas.</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt;">Briedis colaboró con varias publicaciones culturales y trabajó para
editoriales de su país. Desde 1992 hasta 2010 publicó la revista cultural <i>Kentaurs
XXI</i>, fundada por él, de la que aparecieron 51 números, y dirigió la
editorial Minerva. Su obra fue reconocida con premios literarios tanto en
Letonia como en el extranjero. En 1999 recibió la Orden de las Tres
Estrellas (la máxima distinción que otorga el Estado letón) y en 2015, el
Premio Nacional de Literatura.</span><o:p></o:p></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">
<o:p></o:p></span></i></div>
<u1:p></u1:p><br />
<div align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Albert Lázaro-Tinaut</span></i><o:p></o:p></div>
<div align="right" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: right;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "Georgia",serif; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></i></div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-58452397303755362852019-09-10T15:03:00.000+02:002019-09-10T15:03:06.473+02:00Un cuento popular búlgaro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMecS6BGTXyJFWw3XJsFygPzW0T62sscUC3T8-4oEkcc6hMHL9t_zYpXP7C5iIthZEfmGe4yV4kD6lVaA0EkOs12VhZO3CCgddYyFSWQSgtBBkT39hmRsRsrtTMB_tIWg0LbntcnxkdgBD/s1600/Vantcheva+1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1583" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMecS6BGTXyJFWw3XJsFygPzW0T62sscUC3T8-4oEkcc6hMHL9t_zYpXP7C5iIthZEfmGe4yV4kD6lVaA0EkOs12VhZO3CCgddYyFSWQSgtBBkT39hmRsRsrtTMB_tIWg0LbntcnxkdgBD/s400/Vantcheva+1.JPG" width="395" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 14.2667px;">Sonata para dos y unicornio</span></i><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 14.2667px;">, pintura de la artista búlgara Albena Vatcheva.</span></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: left;">Explica
Denitza Bogomilova Atanassova<span style="font-size: 13.3333px;"> </span><span style="font-size: x-small;">(1)</span></span> en el prólogo a su traducción de los <span lang="ES" style="line-height: 107%;"><i>Cuentos
populares búlgaros</i><i style="font-size: 13.3333px;"> </i><span style="font-size: x-small;">(2)</span></span>, que “en los Balcanes
siempre ha existido una disposición de las masas a abandonar la oficial
cosmovisión cristiana, y por eso la huella </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><span lang="ES" style="line-height: 107%;">que
los </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 107%;"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><a href="https://www.bibliotecapleyades.net/mistic/religionsplanetearth121.htm">bogomilos</a> <span style="font-size: x-small;">(3)</span><span style="font-size: 13.3333px;"> </span></span></span>dejaron
en la memoria del pueblo fue tan profunda que, muchos siglos después de la extinción
de su ideología, seguían </span><span style="font-family: "georgia" , serif;">existiendo y</span><span style="font-family: "georgia" , serif;"> </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif;">gozando de amplia difusión varios cuentos
populares con elementos bogomilianos. […] En los conceptos de los bogomilos –combatir
la riqueza, declararse contra las guerras y predicar la paz y la justicia
social– se manifiestan elementos de racionalismo y de humanismo impropios de la
Edad Media. El bogomilismo se propagó no solo en Bulgaria sino que, desde el siglo
XI hasta el XIII, penetró también en otros países (Bizancio, Serbia, Bosnia) y
encontró terreno abonado en la Italia septentrional y la Francia meridional
donde influyó en los </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Valdense"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">valdenses</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif;"> y </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 107%; text-align: left;">los </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 107%; text-align: left;"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><a href="http://www.gabrielbernat.es/espana/inquisicion/ie/delitos/albigenses/albigenses.html">albigenses o
cátaros</a> <span style="font-size: x-small;">(4)</span>"</span></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 107%; text-align: left;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Asimismo, la traductora hace esta interesante puntualización: “Un texto que
ha sido considerado ‘central’ en su propia cultura casi nunca puede llegar a ocupar
la misma posición en la cultura de llegada, entre otras razones porque las
expectativas genéricas no son las mismas en las distintas sociedades, con la
casi única salvedad de los cuentos populares que formaron su estructura básica
en unos tiempos tan remotos que las distinciones genéricas todavía estaban
flotando en el mar común de la expresión verbal. Su validez general funcionó
durante siglos hasta que las crecientes diferencias entre etnias y
naciones impusieron también al cuento ciertas marcas diferenciadoras no
pudiendo, a pesar de todo, hacer que la convergencia sucumba ante la
divergencia”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">El ámbito de la literatura popular, fundamentada en la tradición oral, ha
sido objeto de multitud de estudios que, en efecto, concluyen en cierta
universalidad de los orígenes, que para los europeos se sitúan en la mitología
india y del Próximo Oriente. Como señala acertadamente la citada autora,
“cuando los hermanos Grimm publicaron su primer volumen de cuentos populares
pertenecientes a la tradición oral alemana, los eruditos de Alemania creyeron
que esos cuentos se encontraban solo en la tradición oral de aquel país. Creían
que mayor parte de cuentos alemanes eran restos de la mitología indoeuropea. Unas teorías que fueron perdiendo valor cuando empezaron a publicarse colecciones de
cuentos populares de otros países y cuando se descubrió que la mayoría de los
cuentos de los hermanos Grimm se hallaba en versiones semejantes en otras
partes de Europa”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Presentamos a continuación uno de los cuentos traducidos del búlgaro por la
Dra. Atanasova, en el que queda patente el espíritu
bogomiliano al que se refiere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Albert Lázaro-Tinaut</span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7lUdG3stDAp7vqebo4Tm__C7mp3ijqKXbhzj0YICbfL3y2UQyRK1lslbo-UiJ9e2BQBLV6gMiMAmc6FnFqy4t_wp15yDSI8sRde33c18P8vIioo9e7Hgoilw4xHUCzS28TxDAn9w72FSZ/s1600/OTTO+M%25C3%259CLLER%252C+Tres+muchachas+de+perfil+%25281921%2529+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1477" data-original-width="1600" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7lUdG3stDAp7vqebo4Tm__C7mp3ijqKXbhzj0YICbfL3y2UQyRK1lslbo-UiJ9e2BQBLV6gMiMAmc6FnFqy4t_wp15yDSI8sRde33c18P8vIioo9e7Hgoilw4xHUCzS28TxDAn9w72FSZ/s320/OTTO+M%25C3%259CLLER%252C+Tres+muchachas+de+perfil+%25281921%2529+ok.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 14.2667px;">Tres muchachas de perfil</span></i><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 14.2667px;">, del artista alemán Otto Mueller (1921).</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">Los hijos del voivoda</span><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Estas eran tres hermanas cuyo padre tenía un molino de agua. Las dos
mayores eran guapitas, aunque no tanto, mientras que la menor brillaba por su
belleza como el lucero vespertino. Vivían las tres molineras en la casa
paterna, el tiempo pasaba e iba convirtiéndolas en mozas casaderas. Una noche
se sentaron con sus ruecas a la puerta del molino para hilar a la luz de la
luna, empezaron a hablar y, de palabra en palabra, la primera dijo:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES"> –Si el hijo del </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Vaivoda"><span lang="ES">voivoda</span></a></span><span lang="ES"> gustase tomarme por
esposa, le hilaría una madeja de lana con la que le tejería tanto paño como
para vestir a toda su tropa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Entonces dijo la segunda:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Si gustase tomarme a mí, le amasaría una hogaza tan blanca como para dar
de comer a toda su tropa.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Si gustase el hijo del voivoda casarse conmigo –dijo entonces la menor– le
daría dos hijos de cabellos de oro y dientes de plata.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Todas las noches el hijo del voivoda pasaba junto al molino, camino del
río, adonde iba a abrevar su caballo blanco. Justo cuando charlaban las tres
hilanderas, cruzó por ahí, paró su caballo y las escuchó. Luego, al volver,
entró en el molino a buscar al viejo molinero y le dijo:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Abuelo, déjame tomar por esposa a una de tus tres hijas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¿A cuál quieres? –preguntó alegrado el molinero.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –A la menor.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Es tuya, hijo, pero antes te preguntaré qué oficio tienes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Soy el hijo del voivoda, abuelo, mi padre ya es viejo y, cuando me case,
me hará comandante de toda la tropa. Seré voivoda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Ah, bueno, si es así, está bien –dijo el molinero.<o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglGAYi8N7OiVVL47smAZj-no7kGobtEoC-vS4I9yJFb_8lfXr-ETkdW-E6V4AdwcEpWqJSqKpQ8-ScaPncXoniS-LRF-VjXc-ARyAsNoVMIsOSkY-OQAkAeDQ4t6wlujn4nWvgoD3zWloE/s1600/Vantcheva+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1309" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglGAYi8N7OiVVL47smAZj-no7kGobtEoC-vS4I9yJFb_8lfXr-ETkdW-E6V4AdwcEpWqJSqKpQ8-ScaPncXoniS-LRF-VjXc-ARyAsNoVMIsOSkY-OQAkAeDQ4t6wlujn4nWvgoD3zWloE/s320/Vantcheva+2.JPG" width="261" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i style="text-align: left;"><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 14.2667px;">Por fin te encontré</span></i><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 14.2667px; text-align: left;">, pintura de Albena Vatcheva.</span></span></span></div>
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Al día siguiente, que era viernes, el hijo del voivoda celebró la boda. Fue
a buscar a la hija menor, se la llevó al palacio de su padre en una carroza
dorada y empezaron a vivir felices. Al cabo de cierto tiempo, el viejo voivoda, que ya iba perdiendo fuerzas, cedió el puesto a su hijo, quien llegó a ser un
buen voivoda. Un día se presentaron en el palacio las dos hermanas mayores y
comenzaron a decir:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Hermana voivodisa, recógenos en tu palacio para que nos demos un poco de
buena vida nosotras también. Estamos hasta la coronilla de ir todo el día
cubiertas de harina, ya nos hemos hartado del molino de papá. Es mucho mejor
vuestro palacio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Veníos, pues –les dijo la voivodisa invitándoles a su palacio.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> La hermana mayor, que era muy envidiosa, no se podía estar tranquila ni de
día ni de noche, paseaba por el palacio tramando planes de cómo echar a su
hermana y casarse con el voivoda. Un día la voivodisa tuvo dos hijos, dos
niños maravillosos de cabellos de oro y dientes de plata. Miraba a sus
hijos con lágrimas de emoción en los ojos y no cabía en sí de gozo. El marido
había salido de caza e iba a volver tarde por la noche. La hermana mayor, la
envidiosa, permanecía cerca del lecho de la parturienta reventando de rabia y
de pronto dijo:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Hermana voivodisa, mira lo cansada que estás, ¿por qué no te echas un
sueño?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¿Y mis hijos? –preguntó la madre.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Yo los acunaré y los meceré hasta que se duerman.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> La madre, fatigada como estaba, cerró los ojos y se adormeció. Entonces la
envidiosa agarró a los recién nacidos, salió corriendo, se adentró en lo más
tupido del parque y los mató. Luego, después de enterrarlos en medio del
jardín, se fue donde la perra, le quitó dos cachorrillos y los acomodó en la
cuna. Mientras la voivodisa seguía dormida, se puso a mecerlos y a cantarles. Tarde
por la noche volvió el voivoda y la hermana salió a su encuentro diciéndole:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¡Enhorabuena, que ya eres padre!<o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjD5uczodT4MEBeCbVOQ1yIQmcCBCr1Jg38w3Qacl8afZcnN4JkyRvtNsbsL4W1APMWf3CDbFbbc8Qrqzlx_pCL-0AtX2RGJcVz7Z-kNP-wmdYGKWRHIh9NHuDXIfYk6j9Tat_r-mVEA1C/s1600/Perros%252C+de+T.+F.+Lu+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1106" data-original-width="1467" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjD5uczodT4MEBeCbVOQ1yIQmcCBCr1Jg38w3Qacl8afZcnN4JkyRvtNsbsL4W1APMWf3CDbFbbc8Qrqzlx_pCL-0AtX2RGJcVz7Z-kNP-wmdYGKWRHIh9NHuDXIfYk6j9Tat_r-mVEA1C/s320/Perros%252C+de+T.+F.+Lu+OK.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><i>Cachorros</i>, óleo del artista chino T. F. Lu.</span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¿Dónde están mis hijos? –gritó alegre el joven voivoda corriendo hacia la
cuna, pero al ver los dos perritos, palideció de ira y ordenó:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¡Fuera de aquí! Echad a esos perros y expulsad del palacio a su madre,
hacedle una cabaña de paja por ahí, por el río, y que de ahora en adelante
cuide de mis patos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Y tú, ¿cómo te apañarás sin mujer? –preguntó la envidiosa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Eso es pan comido –dijo el voivoda enfadado–: me casaré contigo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Sus órdenes fueron cumplidas aquella misma noche.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Al día siguiente el voivoda salió a dar un paseíto por el jardín y ¡vaya
sorpresa!: allí donde la envidiosa enterró a los dos niños habían crecido dos
maravillosos árboles de hojas de plata y flores de oro. El voivoda se quedó
asombrado y llamó a su nueva mujer:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Ven a ver. ¡Ha obrado un milagro!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Primero pasó bajo de los árboles el voivoda y estos se inclinaron para
acariciarle la cabeza. Luego pasó la voivodisa y los árboles se doblaron
azotándole la cara.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –El voivoda llamó a unos carpinteros y les dijo:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Colocad dos camas entre el ramaje de esos árboles que esta noche la
voivodisa y yo vamos a dormir ahí arriba, en medio de las flores de oro y las
hojas de plata.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Los carpinteros armaron las camas y a la noche el voivoda y su mujer se
acostaron a dormir bajo el runrún de las hojas de plata.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> El voivoda se durmió enseguida porque las flores le acariciaban la cara
mientras que la voivodisa estaba en ascuas y no podía pegar ojo, pues las ramas
le hacían daño. Cerca de medianoche los dos árboles hablaron con voces humanas:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Hermano –dijo uno–, ¿puedes con el voivoda?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Sí, no me pesa –contestó el otro– porque es mi padre. Le encuentro más
liviano que una pluma. Y tú, ¿qué tal con la voivodisa?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Me pasa más que una vaca en brazos y me hace crujir las ramas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> La voivodisa los oyó, se bajó del árbol y pasó la noche entera tiritando
tumbada en la hierba húmeda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Al día siguiente, cuando el voivoda bajó y se fue otra vez a cazar, la
voivodesa agarró un hacha, cortó los árboles y los quemó hasta reducirlos a un
montoncito de ceniza.<o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBU4eQNTRH01eLdnRQ5kjbZe4nAICQf3KxAl0e_tRswQKLctVb-HDkhnRlpYPQXwmPdQHu7implZZPcDB-mtlKC9ACuXwZsg7OmYgFm3QFEHwyryjpu1bx9MSiqnfOH65GoDGhJh3PWC02/s1600/OVEJAS+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="766" data-original-width="1024" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBU4eQNTRH01eLdnRQ5kjbZe4nAICQf3KxAl0e_tRswQKLctVb-HDkhnRlpYPQXwmPdQHu7implZZPcDB-mtlKC9ACuXwZsg7OmYgFm3QFEHwyryjpu1bx9MSiqnfOH65GoDGhJh3PWC02/s320/OVEJAS+3.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><i style="text-align: left;"><span lang="ES" style="line-height: 14.2667px;">Ovejas 3</span></i><span lang="ES" style="line-height: 14.2667px; text-align: left;">, pintura de Jesús Fernández Escobar.</span></span></span></div>
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> La pastora de patos, que era la madre de los niños asesinados, cogió un
puñado de ceniza y lo esparció por los arriates, en los que aquella misma
noche brotaron tallitos de albahaca dorados y plateados. La envidiosa se dio
cuenta de que la albahaca había crecido de la ceniza de los árboles y dejó entrar
en el jardín a una oveja para que se comiera la albahaca. Durante la noche esta
oveja parió dos corderitos de lana de plata y cuernecillos de oro. Al verlos,
la envidiosa los metió deprisa en un canasto y, embreándolo, lo arrojó al río.
Los corderitos flotaron a la deriva pero, por suerte, el canasto encalló justo
en el salcedo que había delante de la cabaña de paja donde vivía la pastora de
patos. Hambrientos como estaban, se pusieron a dar balidos lastimeros, y la
mujer al oírlos se levantó y se acercó al salcedo con una vela encendida en la
mano. Halló el canasto embreado, lo abrió y ¡vaya sorpresa!: se encontró con
los dos corderitos de plata con cuernecillos de oro. Enseguida reconoció en
ellos a sus hijitos, se los llevó a la cabaña y les dio el pecho. Tan pronto
empezó a mamar el primer corderito, se convirtió en niño. Entonces la madre se
alegró, dio de mamar al segundo y este también se convirtió en niño.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Los dos chicos de cabellos de oro y dientes de plata se quedaron a vivir en
la cabaña de paja, fueron creciendo, dieron los primeros pasos, empezaron a
hablar. A menudo salían a jugar a la puerta de casa y todos quienes por ahí
pasaban se detenían maravillados a mirarlos. Una vez pasó la voivodisa y los
niños se pusieron a tirarle piedras. Pasó el voivoda y salieron corriendo a
barrer el sendero por el que iba a pasar su caballo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> El voivoda, al verlos, se quedó pasmado: ¿de dónde habrían salido esos dos
muchachos de dientes de plata y cabellos de oro? Precisamente así serían los
que prometió darle en su día la mujer que ahora cuidaba de sus patos. Tuvo una
corazonada y salió en su busca. Ella estaba junto al río, apoyada en un largo
cayado, cuidando de los patos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¿Cómo es que tienes a esos niños? –inquirió el voivoda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Me los trajo el río en un canasto embreado –contestó la mujer y se metió
en la cabaña.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> El voivoda regresó al palacio y encontró a la voivodisa intentando atrapar
al gato y darle una paliza por haber pegado unas lengüetadas a la leche.<o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVkokr8ZQErxdoOtJEjRGzIEnHf4h-5kjYsPZCnxZvHrE_cURC_tUqaDc_m4SS4Nkv8tXLbOLxn3uJe6f7q17VBL22pDj0BoHLBozn_CK5QUmsmjiMZh99P8pDeOhzVBDlwQV7sAKojCwQ/s1600/CAT+2++Debbie+Crawford+ok.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1541" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVkokr8ZQErxdoOtJEjRGzIEnHf4h-5kjYsPZCnxZvHrE_cURC_tUqaDc_m4SS4Nkv8tXLbOLxn3uJe6f7q17VBL22pDj0BoHLBozn_CK5QUmsmjiMZh99P8pDeOhzVBDlwQV7sAKojCwQ/s320/CAT+2++Debbie+Crawford+ok.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><i>Gato</i>, pintura de la artista estadounidense Debbie Crawford.</span></span></div>
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">No me pegues que le contaré al
voivoda cómo mataste a sus hijos y los cambiaste por unos perritos </span>–maulló
el gato.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Al escuchar esto, el voivoda arrebató el palo a su mujer y lo tiró por la
ventana, luego se agachó. Cogió el gato en brazos y se puso a interrogarlo. El
gato, como no duerme de noche, conocía toda la historia y le contó al voivoda
de cabo a rabo qué fue lo que hizo la envidiosa con los niños, los árboles, la
albahaca y los corderitos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –¿Y cómo fue que los corderitos se convirtieron en niños? –preguntó el
voivoda.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> –Eso también lo vi –habló el gato–, me encontraba cazando ratones en
la cabaña de la pastora de patos cuando ella sacó los corderitos del canasto.
En cuanto les dio el pecho, enseguida se convirtieron en niños.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"> Entonces el voivoda se llevó consigo al palacio a su primera mujer y a los
niños de ambos, mientras que a la envidiosa bien que la arrojaron al mar.</span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi92znBsma_tlwlCTIw-9GQ0dK_lhYFhmDT6RYjMCAjtVeRM7BRXAvNM1ulqT_Ma2R2X_RTIUkdtgOs38LvHRWJqsCjh0zFn9tqzVtn__6GB2ScNPDE-hbAZzqzD55MhB1XycgGteHQ-Kdv/s1600/Vantcheva+gato.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1568" data-original-width="1600" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi92znBsma_tlwlCTIw-9GQ0dK_lhYFhmDT6RYjMCAjtVeRM7BRXAvNM1ulqT_Ma2R2X_RTIUkdtgOs38LvHRWJqsCjh0zFn9tqzVtn__6GB2ScNPDE-hbAZzqzD55MhB1XycgGteHQ-Kdv/s320/Vantcheva+gato.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><i style="text-align: left;"><span lang="ES" style="line-height: 14.2667px;">Tres</span></i><span lang="ES" style="line-height: 14.2667px; text-align: left;">, ilustración de Albena Vatcheva.</span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 13.3333px;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 13.3333px;"><b>Notas</b></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES" style="font-size: 10pt; line-height: 107%;"></span></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span lang="ES">1. Denitza Bogomilova
Atanassova (Sofía, 1969) es licenciada en Filología Hispánica y Filología
Eslava por la Universidad de su ciudad natal y doctora en Traducción e
Interpretación por la Universidad de Salamanca. Además de dedicarse a la
docencia y la interpretación, desde 1997 es traductora jurada para las lenguas
castellana y búlgara.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span lang="ES"><span style="font-size: x-small;">2. </span><i><span style="font-size: x-small;">Cuentos populares búlgaros
contados en castellano</span></i><span style="font-size: x-small;">. Traducción, introducción y notas de Denitza
Bogomilova Atassanova. Secretariado de Publicaciones e Intercambio Editorial,
Universidad de Valladolid, 2002. Colección “Disbabelia”, núm. 4.</span></span><span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span lang="ES"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">3. <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Czes%C5%82aw_Mi%C5%82osz">Czesław Miłosz</a> se
refiere así a los bogomilos: “Una secta maniquea de la Bulgaria de la Edad
Media, que surgió en estas tierras porque Bizancio, en cuyas provincias
orientales de Asia se propagaba la religión herética del profeta Mani, intentó
deshacerse de los maniqueos expulsándolos hacia el sur. Los bogomilos se
refugiaron en los monasterios. La tendencia de las sectas rusas a presentar el
mundo material como un dominio del diablo, cuando no directamente como una
creación suya, podría ser una herencia búlgara, tal y como lo es el dialecto
eslavo eclesiástico” (en <i>Abecedario</i>. Fondo de Cultura Económica,
México, 2003, pp. 67-68).</span></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">4. Sobre las
influencias de los bogomilos en los cátaros, véase </span><a href="https://www.loscataros.com/influencias-de-bogomilos-sobre-los-cataros/" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: xx-small;">https://www.loscataros.com/influencias-de-bogomilos-sobre-los-cataros</span></a><a href="https://www.loscataros.com/influencias-de-bogomilos-sobre-los-cataros/" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: small;">/</a><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">.</span></div>
</div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES" style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small; line-height: 107%;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-46977508924285939912019-04-14T02:48:00.000+02:002019-04-16T20:44:58.306+02:00Las nuevas “griotte” y la pervivencia de la tradición oral en África <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4kU05B22dl-cG0zi5JHo8jutCnuE7GK6IxV2ZRMFC9SaW2474_FaaedVs_L1ceaORJ5T2V-cHzt1gy15iHSRNavgwxqKBa1Icy5nSIqcTaXzniQuYjVcj55LmFYmlSqT8nLiNW-sMR1xS/s1600/Mujer+africana+%2528pintura%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="613" data-original-width="768" height="318" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4kU05B22dl-cG0zi5JHo8jutCnuE7GK6IxV2ZRMFC9SaW2474_FaaedVs_L1ceaORJ5T2V-cHzt1gy15iHSRNavgwxqKBa1Icy5nSIqcTaXzniQuYjVcj55LmFYmlSqT8nLiNW-sMR1xS/s400/Mujer+africana+%2528pintura%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">Pintura del artista keniata Patrick Kinuthia.</span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: xx-small;">(</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 12.84px;">Cortesía de la </span><span style="background: white; color: #121416; font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: xx-small; line-height: 12.84px;">Banana Hill Art Gallery, Nairobi)</span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: xx-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;">
</span>
<br />
<div>
<span style="background: white; color: #121416; font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt; line-height: 12.84px;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ángela
Artero</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">¿Cuánto tiempo ha tenido que pasar en los países al
sur del Sáhara hasta que las mujeres han podido crear libremente y ser
consideradas artistas? ¿Cuánto tiempo hasta que sus obras han alcanzado fama en
sus lugares de origen y en otras orillas? ¿Y en qué se pueden parecer estas artistas africanas contemporáneas a las guardianas de la tradición oral o
mujeres <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>? <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Nuestra intención con estas líneas es
compartir la felicidad de descubrir a algunas artistas africanas actuales cuya
obra nos parece significativa e inspiradora. Queremos buscar a las nuevas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>, mujeres artistas que hoy puedan
ser entendidas bajo este signo.<span style="color: red;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNbSxQH291y4t-AGjQZ2vBm6C5eL4ixrDKvx52Rzp3H48dl5Q1nroUMu0YfIe_KLgl8Kxcc91XaH_5iPUbhz30HSqhgD3mV0mrTj0z8yMzkDCK2XNC3-VL7ZpEFvmkWmSKgBmuSYqueOSA/s1600/KEITA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="273" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNbSxQH291y4t-AGjQZ2vBm6C5eL4ixrDKvx52Rzp3H48dl5Q1nroUMu0YfIe_KLgl8Kxcc91XaH_5iPUbhz30HSqhgD3mV0mrTj0z8yMzkDCK2XNC3-VL7ZpEFvmkWmSKgBmuSYqueOSA/s200/KEITA.jpg" width="150" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Después de ver la excelente película <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Keïta !, l’héritage du griot</i> (‘¡Keita!, la
herencia del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griot</i>’, 1995) de </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Dani_Kouyat%C3%A9"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Dani Kouyaté</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> y de la lectura del artículo de Ángel Antonio López Ortega sobre las epopeyas en el
África central <span style="font-size: x-small;">(1)</span>, por la pluralidad de significados y la fuerza de su imagen, nos llamó la atención la figura del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griot</i>/<i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>, complejo término que abarca en
diversos países del África subsahariana una persona encargada de recordar y
transmitir historias de los orígenes de las familias, clanes y pueblos a las
generaciones más jóvenes. Los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griots</i> no solo tenían una forma única de narrar y un estilo relacionado con la magia de las
palabras y la puesta en escena, ya que al mismo tiempo eran considerados una especie
de sacerdotes con poder vinculados a los ritos de paso, la toma de decisiones y
el cuidado y transmisión de las tradiciones.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por supuesto, esta figura del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griot</i> no era absolutamente conocida en toda África, ni se daba en
todos los países con las mismas características, ni las mujeres y hombres que
se dedicaban a ello contaban el mismo tipo de historias. Predominaban
principalmente en la zona del Congo, Guinea Ecuatorial, Gabón, Camerún, Malí,
Senegal… y en cada cultura con sus peculiaridades propias. No obstante, al
parecer, los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griots </i>no solo eran
juglares, consejeros, artistas, o todo ello junto, la diferencia clave
estribaba en que solían pertenecer a una casta inferior y se preparaban
arduamente para este trabajo hasta el punto de tener que hacer un sacrificio
inicial. Además, parece que antiguamente gozaban de inmunidad para ensalzar y
denostar a los demás sin preocuparse por el castigo, y eran incluso mediadores
ante conflictos. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRus7xChD4g-jbT660v-RzaPdKwHSFqoMWUdeiBtCmI_0nsTMvKV3PT5h8oIXAh6pDBvPkV4jwU3aYu9KbG8M2hMlIQWxcFyULzOn1423yU7PuR9zZdE5Mx_xtzDpIZPpWA19IPpydb7YU/s1600/Griots+grabado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="190" data-original-width="318" height="238" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRus7xChD4g-jbT660v-RzaPdKwHSFqoMWUdeiBtCmI_0nsTMvKV3PT5h8oIXAh6pDBvPkV4jwU3aYu9KbG8M2hMlIQWxcFyULzOn1423yU7PuR9zZdE5Mx_xtzDpIZPpWA19IPpydb7YU/s400/Griots+grabado.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><i>Griots</i> en un grabado del siglo XIX.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: xx-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;">(Bibliothèque nationale de France)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Comprendemos pues el término <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griot</i>/<i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i> como una
metáfora, como un concepto que se renueva y reinventa relacionado con la
importancia de la </span><a href="https://literafrica.wordpress.com/2014/01/01/que-es-la-oratura/"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">oratura</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> y
la narración de historias en algunos países del África subsahariana. ¿Cuál
podría ser en la actualidad el equivalente para las artistas seleccionadas en
este texto de ese sacrificio inicial y ese sentirse de una casta diferente? <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Esa carencia o lacra física podríamos equipararla al
exilio, a los complejos procesos identitarios que sufren millones de africanos
en la diáspora, su carácter híbrido los convierte en seres transfronterizos, </span><a href="http://thelip.robertsharp.co.uk/?p=76"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">afropolitanos</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, y
en el caso particular de los artistas, es fácil la comparación con los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griots</i>, pues son criaturas llamadas a
contar historias ininterrumpidamente, con un amor por las palabras, los
ancestros, los vínculos con los nombres que atan a las personas a un lugar, a
una cultura. Así lo cuenta por ejemplo la escritora senegalesa </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fatou_Diome"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Fatou Diome</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> en
su novela <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le Ventre de l’Atlantique</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ0ZzAKpNnel2A19aT-XZ_I65D80y1tDAk1tyC6xBgG1-kAFF3nrowLhhMF-m6kKs76g9ZYHeOakM3tbSHXn3F7iIHmmbjceQtNP6x46GVr68Pg6Td46l1K864EsZTFSLf8bR62IcnXKoz/s1600/Chimamanda-Ngozi-Adichie.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="424" data-original-width="388" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ0ZzAKpNnel2A19aT-XZ_I65D80y1tDAk1tyC6xBgG1-kAFF3nrowLhhMF-m6kKs76g9ZYHeOakM3tbSHXn3F7iIHmmbjceQtNP6x46GVr68Pg6Td46l1K864EsZTFSLf8bR62IcnXKoz/s200/Chimamanda-Ngozi-Adichie.jpg" width="182" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Chimamanda Ngozi Adichie.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En tiempos más antiguos, los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griots</i> y las <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i> se
acompañaban de instrumentos de cuerda, viento o percusión; ahora son otras “cuerdas y tambores”, son otras herramientas las empleadas para contar
sus historias. De este modo, si buscamos artistas cuya labor pudiera hermanarse
a la de las <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>, encontramos
mujeres poderosas que hoy compilan historias, como la artista keniata </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wangechi_Mutu"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Wangechi Mutu</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">,
las nigerianas </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Chimamanda_Ngozi_Adichie"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Chimamanda
Ngozi Adichie</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Zina_Saro-Wiwa"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Zina Saro-Wiwa</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> y
la cineasta </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Wanuri_Kahiu"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Wanuri
Kahiu</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">; cada una, a través de diversos medios artísticos, es
capaz de conmover a grandes audiencias y hace valer historias que cambian
realidades. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Quizás, en el ámbito musical sea donde resulte más
fácil rastrear la herencia <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i> de
las artistas contemporáneas. Amplio es el número de mujeres artistas de
distintos países africanos que comenzaron a tener éxito por méritos propios, ya
fuera componiendo, </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Oumou_Sangar%C3%A9"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Oumou Sangaré</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> de
Malí es un buen ejemplo de ello, como empresarias y cantantes críticas contra
la tradición (</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Miriam_Makeba"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Miriam
Makeba</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> en Sudáfrica y </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/M%27Pongo_Love"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">M’Pongo Love</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> en
la R. D del Congo), o atreviéndose a tocar instrumentos hasta entonces vetados
a las mujeres, como el caso de </span><a href="http://www.casafrica.es/detalle-who-is-who.jsp%3FDS7.PROID=809019.html"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Stella
Chiweshe</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> en Zimbabwe o </span><a href="https://www.wiriko.org/musica-artes-escenicas/sona-jobarteh/"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Sona
Jabarteh</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, considerada una de las más famosas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i> contemporáneas. Esta artista, no
solo aprendió a tocar la </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Kora_(instrumento)"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">kora</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, un instrumento de cuerda tradicionalmente interpretado por hombres, también fundó
una escuela de música en Gambia donde confluyen la música tradicional y la
moderna. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF31c23_IlDUob6EpH8cKzG64JmolbgYNH_kAi413xZqH85t3m-zQpnGrsmG_8RJFvk114o58QsZlqArIGZsBs1dg0BrVvrZj1oYaHa-lzvUFu96jsfP2kK_FQER9l7wm5UBqgBdyYE6FI/s1600/SONA+Jobarteh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="720" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhF31c23_IlDUob6EpH8cKzG64JmolbgYNH_kAi413xZqH85t3m-zQpnGrsmG_8RJFvk114o58QsZlqArIGZsBs1dg0BrVvrZj1oYaHa-lzvUFu96jsfP2kK_FQER9l7wm5UBqgBdyYE6FI/s400/SONA+Jobarteh.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Sona Jabarteh.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por otra parte, en la música actual urbana en
distintos países subsaharianos, movimientos como el </span><a href="https://www.wiriko.org/tag/kuduro/"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">koduro</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> en Angola, que
comenzó siendo eminentemente masculino, ya tiene representantes en femenino
como </span><a href="https://www.youtube.com/watch?v=KRvmD3vRIrs"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Dama
Linda</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> o </span><a href="http://jornaldeangola.sapo.ao/cultura/musica/cantora_noite_dia_referencia_do_kuduro"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Noite
e dia</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> fusionando música electrónica con ritmos
tradicionales. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Actualmente, autores como Francisco Javier González García-Memely <span style="font-size: xx-small;">(2)</span>
han comparado también a los cantantes de hip hop y oradores de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slam poetry</i> con los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griots</i>, por la tremenda importancia de la tradición oral en África.
<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Relación con el
cine <o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhQm1zhUB0qUXFIUDD3HIVRFcEvPD1KP6U1fgKCkeZ90YGjrETn7ws_Yt92eRVVgguBGfQAL7cBNp1su3LshUyYaiIWqADo9fSAbMQbwboCpbxI43cJqOJEG7VaLUTQ1nHpzBeI73T7cf4/s1600/Touki+Bouki.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="688" data-original-width="477" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhQm1zhUB0qUXFIUDD3HIVRFcEvPD1KP6U1fgKCkeZ90YGjrETn7ws_Yt92eRVVgguBGfQAL7cBNp1su3LshUyYaiIWqADo9fSAbMQbwboCpbxI43cJqOJEG7VaLUTQ1nHpzBeI73T7cf4/s200/Touki+Bouki.jpg" width="138" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En los años sesenta del siglo pasado fueron los primeros cineastas
africanos, </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ousmane_Semb%C3%A8ne"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Ousmane
Sembène</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> o </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Souleymane_Ciss%C3%A9"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Souleymane Cissé</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, entre otros, los que recogieron la herencia de los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griots</i> cuando comenzaron a contar sus propias historias a través
del cine lejos de la mirada occidental. Por primera vez, el continente africano dejaba de ser
objeto visto por los ojos de los colonizadores y pasaba a ser, de la mano de
sus cineastas, sujeto pensante y activo de su autorepresentación; </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Djibril_Diop_Mamb%C3%A9ty"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Djibril
Diop Mambéty</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> dijo, en relación a su obra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Touki Bouki</i> (1973), que la palabra <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griot</i> definía su trabajo y su visión del mundo: <o:p></o:p></span><span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;">“La palabra </span><i style="font-family: georgia, serif; text-align: left;">griot</i><span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;"> [...] es la palabra para lo que hago y el papel que el cineasta tiene en la sociedad [...] el </span><i style="font-family: georgia, serif; text-align: left;">griot</i><span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;"> es un mensajero de la época, un visionario y el creador del futuro”.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En el campo cinematográfico actual, destacamos la
labor de dos directoras cuya obra entraría en la estética afrofuturista: </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Frances_Bodomo"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Frances Bodomo</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> y la
antes citada Wanuri Kahiu. La primera, directora y escritora de Ghana, en 2014
realizó el cortometraje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Afronauts</i>
sobre el </span><a href="https://www.pagina12.com.ar/26226-kalulu-y-los-afronautas"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">programa
espacial de Zambia</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">. Bodomo recupera una historia real y rinde homenaje
a </span><a href="https://www.jotdown.es/2014/12/la-increible-y-triste-historia-de-la-zambia-libre-y-sus-heroicos-afronautas/"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Nkoloso</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, un
personaje visionario que quiso llegar al espacio desde África; el tacto en el
tratamiento del tema y la visión onírica de esta directora hacen de este
cortometraje un futuro clásico contemporáneo.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcXVueKh5s_B4bohglXHgfQvv0ie7dCFMGJncs-K_0T0sUgPWghIAn8rrBtdyK_Pu-oalsv65ZiGdWYnLusZK8xN6aE3X2JzD1qn8jRFBTuZmZ6GjcKKHL7LL32iOWwxv-O0AN_1paoQqO/s1600/AFRONAUTS_523x2751.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="523" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcXVueKh5s_B4bohglXHgfQvv0ie7dCFMGJncs-K_0T0sUgPWghIAn8rrBtdyK_Pu-oalsv65ZiGdWYnLusZK8xN6aE3X2JzD1qn8jRFBTuZmZ6GjcKKHL7LL32iOWwxv-O0AN_1paoQqO/s320/AFRONAUTS_523x2751.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">Fotograma de la película </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">Afronauts</span></i><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">, de Frances Bodomo.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Otro ejemplo de este binomio fantástico
afrofuturista lo encontramos con la joven cineasta keniata Wanuri Kahiu, que en
su cortometraje <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pumzi</i> nos sorprende
con un film de ciencia ficción africano: es una pequeña obra maestra de corte
cuidado y estética impecable en clave ecologista. <o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVbFpScPyTkIwlyKhc_-EPhg8LikI3rEvLk-3znC5RXldKOKNQEzOIjHolNEYQNTbRtnbLaNdsPWBpBzOMxkBoaJrdoUmD7sNooSuo46cpqEp845EqtLivavr079uy53DE9mgyUERI7xKl/s1600/Pumzi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="960" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVbFpScPyTkIwlyKhc_-EPhg8LikI3rEvLk-3znC5RXldKOKNQEzOIjHolNEYQNTbRtnbLaNdsPWBpBzOMxkBoaJrdoUmD7sNooSuo46cpqEp845EqtLivavr079uy53DE9mgyUERI7xKl/s400/Pumzi.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En otros ámbitos como el artístico y el literario,
deslumbra la artista keniata Wangechi Mutu, también citada antes, que
en su obra multidisciplinar de vídeos y collages representa un África muy
lejana de los estereotipos; su obra está plagada de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">cyborgs</i> y referencias afrofuturistas. Por último, inspirada también
en la ciencia ficción, destaca la escritora </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nnedi_Okorafor"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Nnedi Okorafor</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">,
una de las pioneras de la novelística de este género en África.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjoPzm0FH5NvBgJBFc7DO3-yx-jMq9Vnf05iZeB15v1bL7ydDYmR25cy9KDSRbSYu_ROgp8_OOUB6VZC4No2t9Fj7-XyHSuu3zkAIlx50AQML_XKL2dwK8XZ7CIQ8fxkcB46O7vpFKXtt/s1600/BINTI.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="282" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIjoPzm0FH5NvBgJBFc7DO3-yx-jMq9Vnf05iZeB15v1bL7ydDYmR25cy9KDSRbSYu_ROgp8_OOUB6VZC4No2t9Fj7-XyHSuu3zkAIlx50AQML_XKL2dwK8XZ7CIQ8fxkcB46O7vpFKXtt/s200/BINTI.jpg" width="151" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Cubierta de la trilogía <i>Binti</i>,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES-TRAD;">de Nnedi Okorafor.</span></div>
<div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Por su parte, la artista nigeriana Zina
Saro-Wiwa investiga a través de diversos soportes los paisajes emocionales
entre culturas, como por ejemplo las formas tradicionales de expresar amor y duelo,
y lo logra en dos de sus proyectos más conocidos: <i>Mourning Class</i> (2010) y <i>Eaten
by the Heart</i> (2012).<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><b style="font-family: georgia, serif;">Y seguirán contando...</b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">¿Se identificarán estas artistas con la figura del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griot</i>/<i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>? Somos conscientes de que cada una de ellas proviene de
realidades heterogéneas y todas merecen estudios más sesudos y detallados: solo
desde la curiosidad de un primer acercamiento al tema hemos querido presentar a
algunas artistas actuales y su posible relación con la narración oral africana.
<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Actualmente en Dakar se llevan a cabo unos encuentros anuales en los que intelectuales de diversos ámbitos promueven
“talleres de pensamiento” para reflexionar sobre y desde África. La
escritora Séverine Kodjo-Grandvaux <span style="font-size: xx-small;">(3)</span> nos habla de diez mujeres que están
repensando África, son diez líderes femeninos en ámbitos como la politología, la
filosofía, la militancia feminista o la escritura, citando a referentes
culturales como Chimamanda Ngozi Adichie, Ken Bugul, Nadia Yala Kisudiri,
Tanella Boni, Leonora Miano, etc. Todas ellas, junto a las que hemos citado:
Zina Saro-Wiwa, Wangechi Mutu, Wanuri Kahiu y muchas otras, podrían ser las
nuevas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>. Hablamos de
cineastas, escritoras, artistas, cuenteras que han tomado la
determinación de “conocer su pasado, honrar el presente e imaginar un futuro” y
de enfrentarse, como expone Chimamanda Ngozi Adichie en una famosa </span><a href="https://www.ted.com/talks/chimamanda_adichie_the_danger_of_a_single_story"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">charla
en TED</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, a la tiranía de “la historia única”. De este modo,
y ahí radica el cambio, las nuevas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i>
no repetirán una única historia aprendida (como aquellas que contaban las
epopeyas y las genealogías antiguas, las cuales, por cierto, a las mujeres <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i> no se les permitía narrar); las
nuevas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">griotte</i> alcanzan con sus voces
lindes más amplias, ya no solo podrán ser emisoras de la tradición sino
fundadoras de tradiciones nuevas. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBCZsTyyRNyKHIoj8cGdnUpmHsg5vyT5XHhazR0_lzy6-PbZG-JF2-yrXRKK8_KDviXeLnQTZig0-gbJmSJd_7onSptItwwg6gZSkpYvnSAW8HCKPHdGWKesLHJCftpRZnxGbQmWSOChP3/s1600/Paisaje+africano.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="370" data-original-width="966" height="76" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBCZsTyyRNyKHIoj8cGdnUpmHsg5vyT5XHhazR0_lzy6-PbZG-JF2-yrXRKK8_KDviXeLnQTZig0-gbJmSJd_7onSptItwwg6gZSkpYvnSAW8HCKPHdGWKesLHJCftpRZnxGbQmWSOChP3/s200/Paisaje+africano.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9pt; line-height: 107%;">(1) Ángel Antonio López
Ortega: </span><a href="https://ebuah.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/10627/epopeyas_lopez_RPM_2011.pdf?sequence=1&isAllowed=y"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Las epopeyas de África central: el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nvet</i>”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista de poética medieval</i>,
Universidad de Alcalá, núm. 25 (2011), pp. 199–220. </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">
(2) Francisco Javier González García-Memely: </span><a href="file:///C:/Users/Usuari/Downloads/379-1445-2-PB%2520(2).pdf"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“El griot no ha muerto, viva el hip hop”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Philologica
Canariensia</i> 21 (2015), pp. 25-44. </span><span lang="ES" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><br />
</span><span lang="FR" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">(4) Séverine Kodjo-Grandvaux: </span><a href="https://www.lemonde.fr/afrique/article/2018/11/27/dix-femmes-qui-pensent-l-afrique-et-le-monde_5389443_3212.html"><span lang="FR" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Dix femmes qui pensent l’Afrique et le monde”</span></a></span><span lang="FR" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le Monde</i>,
París, 17 de noviembre de 2018. </span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span lang="FR" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 107%;">Otras referencias bibliográficas<span style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Adam, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Tania</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">: </span><a href="https://elpais.com/elpais/2014/03/10/planeta_futuro/1394469880_344709.html" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Cantantes africanas que rompen moldes”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El País</i>,
Madrid, 11 de marzo de 2014.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Domínguez, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Javier</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">: </span><a href="https://www.wiriko.org/musica-artes-escenicas/sona-jobarteh/" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Sona Jobarteh la mujer griot”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wiriko,
Artes y Culturas Africanas</i>, 14 de noviembre de 2016.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Hale, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Thomas A.</span><span lang="ES" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">: “</span><a href="http://www.jstor.org/stable/3819846" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="ES" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Griottes: Female
Voices from West Africa</span></a><span lang="ES" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">”, en </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;"><i>Research in African Literatures</i>, vol. 25, no. 3,
1994, pp. 71–91.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Jabardo
Velasco, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Mercedes</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">: </span><a href="http://www.museo-etnografico.com/pdf/puntodefuga/160120jabardo.pdf" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Desde el feminismo negro, una mirada al género y a
la inmigración”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">. Universitas
Miguel Hernández, Elche.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Kesteloot, </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Lilyan</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">: </span><i style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: 9pt;">Historia de la literatura negroafricana</i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt;">.
El Cobre Ediciones, Barcelona, 2009.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Leal Riesco, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Beatriz</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">: </span><a href="http://www.oozebap.org/africaneando/10/index.htm" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“El papel del artista africano actual en la construcción del discurso
utópico”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Africaneando. Revista de actualidad y
experiencias</i>, Núm. 10, 2012.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="font-size: x-small;">─</span></i></span><i style="font-family: Times, "Times New Roman", serif; font-size: small;"> </i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><a href="https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/19855/1/Quaderns_Cine_07_04.pdf">“La presencia de la mujer en el cine africano
contemporáneo: protagonismo y representación”</a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quaderns de Cine</i>,
Universidad de Alicante, núm. 7 (2011). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><i>─</i></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"> </span><a href="http://www.publicacions.ub.edu/bibliotecaDigital/cinema/filmhistoria/2010/filmhistoria/1/pdf/blealriesco.pdf"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Hacia una madurez en la utilización de la música en
el cine africano: Sembene, Sissako y Sené Absa”</span></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Filmhistoria online</i>, Universitat
de Barcelona, vol. </span><span lang="ES" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">XX, núm. 1 (2010).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">Selasi, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 12px;">Taiye</span><span lang="ES" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">: </span><a href="http://thelip.robertsharp.co.uk/?p=76" style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span lang="ES" style="font-size: 9.0pt; line-height: 107%;">“Bye-bye
Babar”</span></a><span lang="ES" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 9pt; line-height: 107%;">, en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Lip</i>, Reino Unido, 3 de marzo de 2005. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">La autora </span></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Ángela
Artero Navarro (1978) estudió humanidades en la universidad irlandesa del
Ulster y filología inglesa en Granada. Después se inició en el mundo de la
enseñanza de español como lengua extranjera formándose en el centro
International House de Barcelona y cursando el Master de Español como Lengua
Extranjera de la universidad Antonio de Nebrija. Desde el año 2002 ha trabajado
como profesora de ELE en las universidades de Kiev, Tartu y Cracovia, donde
también ha sido profesora colaboradora del Instituto Cervantes. Actualmente
ejerce la enseñanza en la Universidad de Almería. Se interesarsa por la trasversalidad, la
literatura afroamericana y la gestión cultural.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-43235572867329365742019-03-12T16:23:00.000+01:002019-04-13T22:54:18.867+02:00La autoinmolación como forma extrema de protesta<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7JSDU7cLCrG9Bje5OYiJlwGaQTDgCVxgWF3HONIVRUsKW6LRDYz6bye8bj0PMwih2Q7D6CBYJgXYlmb1OnMLwuzSkTWDePX4a-16qjKAxtcmnsoZVPyUjfczGq_mGh9y6XVINVH06iSGr/s1600/PALACH+Memorial+Praga+2016%252C+2+%2528OK%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="331" data-original-width="506" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7JSDU7cLCrG9Bje5OYiJlwGaQTDgCVxgWF3HONIVRUsKW6LRDYz6bye8bj0PMwih2Q7D6CBYJgXYlmb1OnMLwuzSkTWDePX4a-16qjKAxtcmnsoZVPyUjfczGq_mGh9y6XVINVH06iSGr/s400/PALACH+Memorial+Praga+2016%252C+2+%2528OK%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">“La Casa del Suicidio y la Casa de la Madre del Suicidio”, obra dedicada en 1991 a Jan Palach </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">por el artista estadounidense John Hejdu (1929-2000), instalada en enero de 2016 </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">en la antigua plaza del Ejército Rojo (hoy plaza de Jan Palach) de Praga.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Las primeras
veces que oímos hablar de autoinmolación en defensa de una causa, religiosa,
política o vinculada a algún fanatismo, fue a principios de la década de 1960,
cuando el monje </span></i><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Qu%E1%BA%A3ng_%C4%90%E1%BB%A9c"><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Thích Quảng Đức</span></i></a></span><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"> se prendió fuego en el centro de Saigón para protestar contra la
persecución religiosa de que eran objeto los budistas por parte de la minoría
católica gobernante en Vietnam del Sur: la fotografía de su sacrificio dio la
vuelta al mundo. Aquel acto, que sorprendió sobre todo en los países “occidentales”,
se conoció con la expresión “quemarse a lo bonzo”.</span></i><br />
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Jnx6aFgpRARfEhlHWFFvv8hLptS42O9fntKC79tcoh1rLcsJJCmIHGFE1NdKtUZld6vC4KKALMB-8O1MNXjBA33Utg-P1jpY5Kl2mc7cl8QblNroEfUCRxopLeUEgn1nepNjo5xv6EiR/s1600/PALACH+inmolaci%25C3%25B3n+Vietnam+foto+M.+Browne.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="887" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-Jnx6aFgpRARfEhlHWFFvv8hLptS42O9fntKC79tcoh1rLcsJJCmIHGFE1NdKtUZld6vC4KKALMB-8O1MNXjBA33Utg-P1jpY5Kl2mc7cl8QblNroEfUCRxopLeUEgn1nepNjo5xv6EiR/s200/PALACH+inmolaci%25C3%25B3n+Vietnam+foto+M.+Browne.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: start;">La inmolación del monje Thích Qu</span><span lang="ES" style="text-align: start;">ả</span><span lang="ES" style="text-align: start;">ng Đ</span><span lang="ES" style="text-align: start;">ứ</span><span lang="ES" style="text-align: start;">c </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: start;">en Saigón el 11 de junio de 1963 </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: start;">(fotografía de Malcolm Browne, que dio </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: start;">rápidamente la vuelta al mundo).</span></span><br />
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i>
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Otros monjes
budistas tibetanos se han autoinmolado para protestar contra lo que entendían
como ataques a su cultura y su religión por las autoridades de la República
Popular China. Hubo, sin embargo, discrepancias entre los practicantes del
budismo sobre la oportunidad de esos actos: unos se remitían a la tradición
según la cual Buda, en una de sus vidas anteriores, se autoinmoló por el bien
de los demás; otros, en cambio, sostenían que esa práctica atentaba contra la
doctrina del budismo tibetano. Se sabe, en cualquier caso, que también hubo
actos de inmolación en la India y en Japón.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Mención
aparte, por supuesto, merecen las autoinmolaciones de fanáticos religiosos,
como actos de odio, venganza y represalia, que poco o nada tienen que ver con
los que se mencionan aquí.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">En el artículo
del profesor Federigo Argentieri que se presenta, traducido, a continuación, se
trata de las autoinmolaciones que tuvieron lugar en los países de la órbita
soviética como protesta por la sumisión de éstos a la URSS y las consecuencias
que ello supuso. Ha quedado como símbolo de aquellos trágicos actos la figura
del estudiante checo </span></i><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Jan_Palach"><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Jan Palach</span></i></a></span><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;"> en la
céntrica plaza Václav de Praga, en 1969, para denunciar la invasión de
Checoslovaquia por las tropas del </span></i><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsovia"><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Pacto de Varsovia</span></i></a></span><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">; pero
Palach no fue, ni mucho menos, el único que lo hizo, como se puede leer a continuación.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: large; line-height: 107%;">Los otros doce Jan Palach</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Por<b> Federigo Argentieri<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">El 16 de enero de 1969 la “llama violenta y atroz” (en palabras de </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Francesco_Guccini"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Francesco
Guccini</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">) quemaba el cuerpo del estudiante Jan Palach, quien
había decidido tomar aquella decisión extrema para protestar contra el lento pero
evidente sofocamiento, por parte de la URSS y sus aliados, de las ansias de
libertad y democracia que se habían ido materializando en Checoslovaquia
durante el año anterior, y que se frustraron por la intervención
armada del 21 de agosto de 1968, diez días después de su vigésimo cumpleaños,
pero lo hizo sobre todo contra la escasa resistencia que se estaba ofreciendo. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnsvqNh08-VSpXMl4i3g5zuVLOPpj_YmLzm1EwaRmHo7mAYHBPEoi168h7YfkCNcBrrJoe2iHVPnASphRMxUrL9hrW_ME_4A2wM3oNHhzwm6vUBxZcKeVD2YE3Bx2J2bJZTLWLTUO8lWyy/s1600/PALACH+Foto+carnet.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="231" data-original-width="195" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnsvqNh08-VSpXMl4i3g5zuVLOPpj_YmLzm1EwaRmHo7mAYHBPEoi168h7YfkCNcBrrJoe2iHVPnASphRMxUrL9hrW_ME_4A2wM3oNHhzwm6vUBxZcKeVD2YE3Bx2J2bJZTLWLTUO8lWyy/s200/PALACH+Foto+carnet.jpg" width="168" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">La muerte de Palach, el día 19 de enero, </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">tuvo </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">una </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">enorme resonancia
internacional, </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">y la consternación </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">y solidaridad fueron </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">casi </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">unánimes, como lo
había </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">sido </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">la condena </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">de la intervención militar. </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">A él </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">y a </span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">su acto </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">se dedicaron
canciones, </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">como </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">“Primavera</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">di Praga”, </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">de Guccini, </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">“Mourir dans tes bras”, </span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;">de</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Salvatore_Adamo"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Adamo</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: justify;"> o, más </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">recientemente, “Le fate </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">di </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">Praga”,</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">del </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">cantauror </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">italiano </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">de música </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: justify;">alternativa </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES-TRAD" style="text-align: justify;"><a href="http://www.aclorien.it/archivioalternativa/song.php?id=4550"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Sköll</span></a></span><span lang="ES" style="text-align: justify;">. </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">El tema dio también para numerosos libros.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Jan Palach era, sin duda, un fiel seguidor de </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1%C5%A1_Masaryk"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Tomáš Masaryk</span></a></span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, </span></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">el fundador y primer presidente de
la República de Checoslovaquia, </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">quien en 1881, como recuerda el eslavista </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Angelo_Maria_Ripellino"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Angelo Maria Ripellino</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, desarrolló
en Viena una tesis sobre “el suicidio como fenómeno de masas de la civilización
moderna”; además, cuando tenía 15 años se enteró de la inmolación de Thích
Qu</span><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Cambria;">ả</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">ng Đ</span><span lang="ES" style="font-family: "cambria" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Cambria;">ứ</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">c, y es probable que
tuviera noticia de un gesto análogo del cuáquero Norman Morrison, quien en 1965
se prendió fuego en Washington como protesta por la muerte de niños durante la
guerra de Vietnam.</span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgHbqN9argT8N095h2R8fNPA5sZach7ArOyhvI5SCaCtymHHlrHduq1lNWIIlMHRuHzVBgGY__8l6GEYMAl1P4PPE89f5McYkqtl4bLjl0PJymOyeRehmXIBTZFwvLLRu2CWSuysIHIpD2/s1600/PALACH+inmolaci%25C3%25B3n+Varsovia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="272" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgHbqN9argT8N095h2R8fNPA5sZach7ArOyhvI5SCaCtymHHlrHduq1lNWIIlMHRuHzVBgGY__8l6GEYMAl1P4PPE89f5McYkqtl4bLjl0PJymOyeRehmXIBTZFwvLLRu2CWSuysIHIpD2/s200/PALACH+inmolaci%25C3%25B3n+Varsovia.jpg" width="138" /></a></div>
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-size: x-small; text-align: start;">La autoinmolación de Ryszard Siwiec en Varsovia.</span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;"><span style="font-size: xx-small;">(Foto: PAP/Paweł Kula)</span></span></span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Casi un año antes de la inmolación de Palach, el 8 de septiembre de 1968
(dieciocho días después de la invasión de Checoslovaquia), el polaco </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ryszard_Siwiec"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Ryszard Siwiec</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, veterano de
la resistencia antinazi y antisoviética, se había prendido fuego en el Estadio
Nacional de Varsovia, donde se estaba celebrando la “fiesta de la cosecha” con
la presencia de las máximas autoridades: murió al cabo de cuatro días. La
policía hizo cuanto pudo para evitar que </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">se difundiera la noticia, pese a
que hubo muchos testigos de aquel acto de protesta, pero al cabo de unos meses </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Radio_Free_Europe/Radio_Liberty"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Radio Free
Europe</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> (cuya sede estaba entonces en Alemania) rompió el
silencio y anunció que Jan Palach no había sido la primera “antorcha humana”,
al menos no en el plano internacional.</span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7xhwCNzmfe-RDMIBMmg6XRt33S-rDCMb3gC3YFpmm3dpZBk6jGeSDE51P8Pherec1dDWBB-dlXshnJhPH00F6nJA-8gIKg07r2q-INvwz01HLVaAFe1x9bbUf8b9CXs5LR1BSbHYLcQSD/s1600/PALACH+Vasil-Makuh.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="827" data-original-width="563" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7xhwCNzmfe-RDMIBMmg6XRt33S-rDCMb3gC3YFpmm3dpZBk6jGeSDE51P8Pherec1dDWBB-dlXshnJhPH00F6nJA-8gIKg07r2q-INvwz01HLVaAFe1x9bbUf8b9CXs5LR1BSbHYLcQSD/s200/PALACH+Vasil-Makuh.jpg" width="135" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Apenas dos meses más tarde, el 5 de noviembre, el ucranio </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Vasyl_Makukh"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Vasyl Makuj</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> (Василь Макух),
otro veterano de la resistencia antinazi y antisoviética (a la derecha, su retrato), se inmoló cerca de la
plaza Maidan de Kiev para protestar contra la opresión de que era objeto su
país y también por la invasión de Checoslovaquia. Murió al día siguiente y, pese
a las precauciones del </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/KGB"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">KGB</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, la noticia se difundió entre los
ucranios (muchos habían visto pasar los carros de combate hacia
Checoslovaquia) y se filtró al extranjero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Al cabo de nueve años, el 21 de enero de 1978, otro ucranio, </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Oleksa_Hirnyk"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Oleksa Hirnyk</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> (Олекса
Гірник), imitó aquellos gestos extremos para protestar contra la rusificación y
la anulación de la identidad nacional ucrania. Lo mismo hizo el 23 de junio de
aquel año el tátaro de Crimea </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Musa_Mamut"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Musa Mamut</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> (Муса Мамут)
para denunciar la opresión de su nacionalidad por parte de la URSS.</span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidfFtRY_Rg8IcrcfBgvhLPPoQ9_S9JAEOeBRvtxeqkOOHQ2mSupChSJcCkw-ZFnYTKI2y0_qhSS6TcaHpDPeI8K22ai8lW8HjDE7sjImQc2xYkNjH_rEIGadpmIFBGSKghUZyhQwo29Lr_/s1600/PALACH+Monument_to_Oleksa_Hirnyk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="507" data-original-width="689" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidfFtRY_Rg8IcrcfBgvhLPPoQ9_S9JAEOeBRvtxeqkOOHQ2mSupChSJcCkw-ZFnYTKI2y0_qhSS6TcaHpDPeI8K22ai8lW8HjDE7sjImQc2xYkNjH_rEIGadpmIFBGSKghUZyhQwo29Lr_/s320/PALACH+Monument_to_Oleksa_Hirnyk.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: start;">Monumento en mermoria de Oleksa Hirnyk en la ciudad </span></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; text-align: start;">ucrania </span></span><br />
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;">de Ivano-Frankivsk, cerca de su localidad natal.</span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">No parece que Palach conociera la suerte de Siwiec ni de Makuj, pues no los
mencionó en las notas que dejó escritas. En cambio, </span><span lang="ES-TRAD"><a href="http://www.janpalach.cz/en/default/zive-pochodne/bauer"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Sándor Bauer</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, un
estudiante húngaro de 16 años, declaró explícitamente que había querido seguir
su ejemplo y se prendió fuego en la escalinata del Museo Nacional de Budapest
el 20 de enero de 1969, al día siguiente de la muerte de Palach, “el hermano
checo que hizo lo mismo”. Murió al cabo de tres días.</span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOGtHvGhQAcwu25NQc801Kfs_D1juAVq9o_Xu6U-7fcpxRSyKOebtfWYSwptkNmEsXP5RZA4-IheUc7uirqK_URWdQql5dKscMO0aHwH1kftyyQunu1P-apdqQkUC8TZ6guBsV26yoiBVH/s1600/PALACH+Bauer+nota.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="287" data-original-width="496" height="231" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOGtHvGhQAcwu25NQc801Kfs_D1juAVq9o_Xu6U-7fcpxRSyKOebtfWYSwptkNmEsXP5RZA4-IheUc7uirqK_URWdQql5dKscMO0aHwH1kftyyQunu1P-apdqQkUC8TZ6guBsV26yoiBVH/s400/PALACH+Bauer+nota.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;">Una de las notas de despedida que dejó Sándor Bauer antes de inmolarse.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: start;"><span style="font-size: xx-small;">(© Állambiztonsági Szolgálatok Történeti Levéltára)</span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Si Palach no era la primera “antorcha humana” del bloque soviético, sí que
lo había sido en su país, donde su ejemplo fue seguido casi inmediatamente: el
20 de enero el joven de 25 años </span><span lang="ES-TRAD"><a href="http://www.janpalach.cz/en/default/zive-pochodne/hlavaty"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Josef Hlavatý</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> se daba fuego
en Pilsen, y moría cinco días después; sin embargo, es probable que su suicidio
se debiera sobre todo a razones personales, como su reciente divorcio, pero de
hecho había sido muy activo durante la </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Primavera_de_Praga"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Primavera de Praga</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">. Un mes más
tarde, el 25 de febrero, fue </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jan_Zaj%C3%ADc"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Jan Zajíc</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, de 18 años,
miembro de una familia demócrata y anticomunista, quien se inmoló. Es
interesante constatar que los orígenes ideológicos de todas las víctimas mencionadas
hasta ahora eran afines, lo cual suponía un motivo de reflexión para quienes pretendían
apoderarse de su memoria.</span><br />
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhadwNt3tlZm5Sg8LRZRnCgsyXdUiBmXzgG26G_kOmWw7xVHKBCyg5L09-bZlhLxsD5XYLCoplXybRPPQxmUO9jK_Hzv2wRPJ_q3xaQJgeydQe6AW8sRbu-DrC1h4KC4JZ0QrAn6T9GVAzY/s1600/PALACH+Evzen+plocek.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="177" data-original-width="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhadwNt3tlZm5Sg8LRZRnCgsyXdUiBmXzgG26G_kOmWw7xVHKBCyg5L09-bZlhLxsD5XYLCoplXybRPPQxmUO9jK_Hzv2wRPJ_q3xaQJgeydQe6AW8sRbu-DrC1h4KC4JZ0QrAn6T9GVAzY/s1600/PALACH+Evzen+plocek.jpg" /></a><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Muy distinta era la tendencia política de </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">de </span><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ev%C5%BEen_Plocek">Evžen Plocek</a> (fotografía de la izquierda)</span></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, un obrero de Jihlava que militaba en el Partido Comunista y era afín a las reformas promulgadas </span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">por </span><span lang="ES-TRAD"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alexander_Dub%C4%8Dek">Alexander Dubček</a> en Checoslovaquia</span></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">: decepcionado por los "normalizadores", convencido de la imposibilidad de revertir la situación a la que se había llegado, se prendió fuego el 4 de abril de 1969, un día antes de que </span><span style="font-family: "georgia" , serif;">Dubček fuera expulsado del Partido.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhztW4yHey5__an-zHSMCRgkHSFyUmMSIHs392NvyBVB3F3IPj3YuDLTGQPyrCEBYCtKXrVMGFSxKFa-0aNZEFn6YoZbPp0BHJ71NifQoRScLN0G3NBSC3lraZwsAwoNJNESGUWP33u_asO/s1600/PALACH+Moyses+por+su+hermano.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="711" data-original-width="567" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhztW4yHey5__an-zHSMCRgkHSFyUmMSIHs392NvyBVB3F3IPj3YuDLTGQPyrCEBYCtKXrVMGFSxKFa-0aNZEFn6YoZbPp0BHJ71NifQoRScLN0G3NBSC3lraZwsAwoNJNESGUWP33u_asO/s200/PALACH+Moyses+por+su+hermano.jpg" width="159" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: left;">Márton Moyses retratado por </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: left;">su hermano Frigyes en 1949.</span></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">El 13 de mayo de 1970 expiraba en Rumania un poeta húngaro de Transilvania, </span><span style="font-family: "georgia" , serif;">de 29 años,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> llamado </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://www.wikizero.com/eo/M%C3%A1rton_Moyses"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Márton Moyses</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">. Después de la </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_h%C3%BAngara_de_1956"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Revolución de
1956</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, juntamente con otros jóvenes de su edad, intentó sin
éxito unirse a la resistencia húngara contra los ocupantes soviéticos. En 1960,
delatado y declarado elemento hostil al régimen por su solidaridad con los
revolucionarios húngaros y por sus poemas críticos, fue procesado y condenado a
dos años de prisión. Dos meses antes de que lo pusieran en libertad se cortó
parte de la lengua con un hilo para no poder delatar a sus “cómplices”. En
febrero de 1970, al cumplirse un año de la muerte de Palach y Bauer, viajó a la
ciudad de Brașov y después de derramar gasolina frente a la sede del Partido
Comunista, se prendió fuego. Murió al cabo de tres meses.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Casi dos años más tarde, el 14 de mayo de 1972, fue el lituano de 19 años </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Romas_Kalanta"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Romas Kalanta</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> quien realizó
el mismo gesto en la ciudad de Kaunas, ante el edificio del Partido
Comunista. Murió al día siguiente. Había dejado escritas estas palabras:
“Acusad de mi muerte al régimen totalitario”. La imposición a su familia de
anticipar dos horas el funeral suscitó una oleada de indignación y desencadenó
tumultos que duraron dos días, durante los que fueron detenidas 402 personas, a
siete de las cuales se impusieron penas de prisión; además, centenares de
estudiantes fueron expulsados de sus facultades y otros protestatarios,
despedidos de sus puestos de trabajo. Romas Kalanta fue rehabilitado cuando Lituania
recuperó su independencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLMpTPPT-alSkxC9V2CdxrWI_glBhHjjcImuBkMJMQK50WAqVwNonJ0GQJHb40u9FMSivXMUBML1eIdoZc66UnYaS2dWnPb85eFAj08JYHHhDWiDOcAMXjrsacNekc43ucaHUXqFU0wNv8/s1600/PALACH+Kalanta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="388" data-original-width="584" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLMpTPPT-alSkxC9V2CdxrWI_glBhHjjcImuBkMJMQK50WAqVwNonJ0GQJHb40u9FMSivXMUBML1eIdoZc66UnYaS2dWnPb85eFAj08JYHHhDWiDOcAMXjrsacNekc43ucaHUXqFU0wNv8/s320/PALACH+Kalanta.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><span lang="ES" style="text-align: left;">Placa-memorial en el lugar de la céntrica Laisvės Alėja (Avenida de la Libertad) </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span lang="ES" style="font-size: x-small; text-align: left;">de Kaunas donde se autoinmoló el estudiante lituano Romas Kalanta.</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span lang="IT" style="font-size: xx-small; text-align: left;">(Foto © Kęstutis Jurel, ELTA. Cortesía de Pietro U. Dini)</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Por último hay que recordar a </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Oskar_Br%C3%BCsewitz"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Oskar Brüsewitz</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, un pastor
luterano de la Alemania del Este, que se inmoló en 1976, y al obrero rumano </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Liviu_Cornel_Babe%C8%99"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Liviu Cornel
Babeș</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">, quien lo hizo en 1989, poco antes de la caída del
régimen dictatorial de </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nicolae_Ceau%C8%99escu"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Nicolae Ceaușescu</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Las “obras de arte de la historia”, como definió el politólogo canadiense </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jacques_L%C3%A9vesque"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;">Jacques Lévesque</span></a></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"> las
revoluciones pacíficas de 1989, de algún modo hicieron justicia a esas almas
inquietas, así como a la Revolución Húngara de 1956, la Primavera de Praga y
los anhelos de libertad en Ucrania y el Báltico oriental. Jan Palach y todos
quienes se suicidaron como protesta contra los regímenes comunistas
burocráticos y opresivos, y contra la indiferencia y pasividad del resto del
mundo, son recordados con afecto y emoción, cuando no han sido elevados al
Panteón de los héroes nacionales. También hay que recordar, por supuesto, las
inmolaciones de monjes tibetanos contra la ocupación china de su país. Debemos
reflexionar sobre si estos actos de protesta no deban tipificarse como un
método de condena contra las tiranías comunistas, aunque sería preferible que
el criterio fuera extensivo a todas las otras, sin exclusión alguna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBMAQ1_n9c6eu0T2fP2r5NaXpRWEa5CoVm8gFtMz0vtJuXyHGuzPbpAH9CnmHNUtUEV7J4Q4kX1wynrMDfujCKhb0gdlE6YpHH0OXWkFKEXThTGwjEO1zf0HLsR-D5tpqqdmQFzmGryKo/s1600/PALACH+Cadena+humana+b%25C3%25A1ltica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="559" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFBMAQ1_n9c6eu0T2fP2r5NaXpRWEa5CoVm8gFtMz0vtJuXyHGuzPbpAH9CnmHNUtUEV7J4Q4kX1wynrMDfujCKhb0gdlE6YpHH0OXWkFKEXThTGwjEO1zf0HLsR-D5tpqqdmQFzmGryKo/s400/PALACH+Cadena+humana+b%25C3%25A1ltica.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: left;">La cadena humana que enlazó las tres repúblicas bálticas (Estonia, Letonia y Lituania) </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: left;">el 23 de agosto de 1989, cincuenta años después de la firma del tratado entre Alemania </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; mso-ansi-language: ES;"><span style="text-align: left;">y la URSS que permitió la posterior anexión de aquellas repúblicas </span></span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: left;">a la Unión </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: left;">Soviética, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: left;">es un ejemplo de las revoluciones pacíficas que condujeron a la independencia </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small; text-align: left;">de los países del Báltico oriental.</span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">El autor - </span></b><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El profesor Federigo Argentieri
es un politólogo y académico italiano doctorado en la Universidad Eötvös Loránd
de Budapest. Especializado en relaciones internacionales y en la historia
reciente de Hungría y de toda la denominada Europa del Este, ha publicado
numerosos libros y artículos sobre los temas de su ámbito de estudio e
investigación. Ejerce como profesor de Ciencias Políticas en la John Cabot
University de Roma, cuyo Instituto Guarini para Asuntos Públicos dirige.</span></span></div>
<span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">
<o:p></o:p></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Este artículo, traducido en casi toda su integridad por Albert
Lázaro-Tinaut, se publicó en el suplemento “La Lettura” del diario italiano </span></i></b><b><span lang="ES" style="font-family: "times new roman" , serif; mso-ansi-language: ES;">Corriere della Sera<i>
el 13 de enero de 2019. </i>Impedimenta<i>
agradece tanto al autor como al propio diario que le hayan concedido su amable
autorización.<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="color: #666666; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small;">Clicar sobre las imágenes para aumentar su tamaño.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-26482706096621830342019-01-29T23:02:00.000+01:002019-01-29T23:06:02.293+01:00Las relaciones entre Hungría y Bizancio<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2GCuS3SReCV-LjCC6dF-yMINwPJlknVgAqqykErTIkF4l7vAL9_rtEMBYobU-U0eiYPrbDAuL8EMEB0fV-yTNNr0Yj4f-4J5HZwNBHs9FXZ7Z_LeZNwx859PsnqtBVLq6mmVuN8_m695x/s1600/santa+corona+h%25C3%25BAngara+%2528inicial%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="524" data-original-width="798" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2GCuS3SReCV-LjCC6dF-yMINwPJlknVgAqqykErTIkF4l7vAL9_rtEMBYobU-U0eiYPrbDAuL8EMEB0fV-yTNNr0Yj4f-4J5HZwNBHs9FXZ7Z_LeZNwx859PsnqtBVLq6mmVuN8_m695x/s400/santa+corona+h%25C3%25BAngara+%2528inicial%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La Corona de San Esteban o Santa Corona de Hungría.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">(© granada_turnier)</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Por </span><b style="font-family: Georgia, serif;">István Kapitánffy</b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">Tradicionalmente,
y desde la Edad Media, se ha denominado <span class="MsoHyperlink"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Corona_de_san_Esteban">Corona de San
Esteban</a></span> a esa joya, conocida también como Santa Corona (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Szent Korona</i>), que se colocaba
solemnemente sobre la cabeza de los reyes de Hungría durante la ceremonia de
coronación. La última vez que se hizo ese uso de ella fue el 30 de diciembre de
1916, cuando Carlos de Habsburgo-Lorena, último emperador de Austria, fue
coronado como <span class="MsoHyperlink"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_I_de_Austria_y_IV_de_Hungr%C3%ADa">Carlos
IV</a></span>, rey apostólico de Hungría y rey de Bohemia y Croacia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGWgHYElrsiYdL-1EStFUDaWJDun3xLORYVHhpB3oR_G7kX3E2_GEKYBJknQUVB11-hO3PitJegT5iBdIL4-xl7d9pSaAnGbbiwdwQRVoHtegzFoACwkAm10lUevN1Y10vzOJFlaFlAodS/s1600/Szent+Istv%25C3%25A1n%252C+por+Istv%25C3%25A1n+T%25C3%25B6rley.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="789" data-original-width="561" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGWgHYElrsiYdL-1EStFUDaWJDun3xLORYVHhpB3oR_G7kX3E2_GEKYBJknQUVB11-hO3PitJegT5iBdIL4-xl7d9pSaAnGbbiwdwQRVoHtegzFoACwkAm10lUevN1Y10vzOJFlaFlAodS/s200/Szent+Istv%25C3%25A1n%252C+por+Istv%25C3%25A1n+T%25C3%25B6rley.JPG" width="141" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Esteban I de Hungría, </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">obra de la escultora <br />Mária Törley. En ella se observa que el rey <br />no luce la Santa Corona.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">La
leyenda sobre el origen de esa corona que tuvo más éxito fue la que aseguraba
que el rey </span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: "georgia" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Esteban_I_de_Hungr%C3%ADa">Esteban</a></span><span style="font-family: "georgia" , serif;"> la recibió el año 1000 de manos del papa Silvestre II. Las investigaciones sobre historia del arte que se llevaron a cabo durante el siglo
XIX demostraron, sin embargo, que la parte inferior era una pieza bizantina que el emperador </span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: "georgia" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_VII_Ducas">Miguel
VII</a></span><span style="font-family: "georgia" , serif;"> regaló a </span><span class="MsoHyperlink" style="font-family: "georgia" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Geza_I_de_Hungr%C3%ADa">Géza I</a></span><span style="font-family: "georgia" , serif;">,
rey de Hungría y Croacia (1074-1077). Se ha sabido también que esa </span><i style="font-family: Georgia, serif;">corona graeca</i><span style="font-family: "georgia" , serif;"> es la parte más antigua de
la corona de los reyes de Hungría y que, por consiguiente, nada tiene que ver
con la de Esteban I (I. István, en húngaro).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">No se
han encontrado rastros, ni en las fuentes ni en la tradición histórica, de ese
regalo de la corte de Constantinopla: de hecho no es la única corona
bizantina hallada en Hungría, pues a finales del siglo XIX se descubrió en <a href="https://www.blogger.com/null" name="_Hlk536394900">Nyitraivánka</a> (la actual Ivanka pri Nitre, en
Eslovaquia, que entonces era parte integrante de la Hungría histórica) otra
corona con esmalte que representa la figura del emperador de Bizancio </span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES-TRAD" style="background: white; font-family: "georgia" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Constantino_IX">Constantino IX Monómaco</a></span></span><span lang="ES-TRAD" style="background: white; color: #222222; font-family: "georgia" , serif;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="background: white; color: #222222; font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjruzAdtrbfLftHR6Tj9-_RxSt01hclEogRL-ACZswtg0CTUUxyJZPJhv6yY0IhDY9Hk92OXQhOI0_QYBSy8JQpYndTWPgAtTVy_krYJ4z5XbFY3ZM9MxGzGJKGdBicqeElhVPqK2e4FJGl/s1600/Corona+de+Constantino.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="791" data-original-width="1024" height="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjruzAdtrbfLftHR6Tj9-_RxSt01hclEogRL-ACZswtg0CTUUxyJZPJhv6yY0IhDY9Hk92OXQhOI0_QYBSy8JQpYndTWPgAtTVy_krYJ4z5XbFY3ZM9MxGzGJKGdBicqeElhVPqK2e4FJGl/s320/Corona+de+Constantino.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="background: white; color: #222222;"><span style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La corona bizantina descubierta en Nyitraivánka, en la que están representados </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="background: white; color: #222222;"><span style="color: black; text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">el emperador Constantino IX, su esposa Zoe y su hermana Teodora.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="background: white; color: #222222; font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">La
corona y la tradición relacionada con ella son ejemplos de las dificultades con
las que tropiezan los historiadores para determinar qué lugar ocupaba la
Hungría medieval en el ámbito de las relaciones culturales y la situación
política de la Europa de la época. En la historiografía húngara, sobre todo la
del período de entreguerras, se impuso la opinión de que el fundador de la
monarquía medieval, Esteban I, había vinculado el país a la cristiandad latina
por una decisión política, y que lo había integrado en el “círculo cultural
occidental cristiano-germánico”. Esa concepción política, sin embargo, ya no
encajaba, incluso en aquella época, con la información histórica conocida. Aunque bien es cierto que el príncipe Géza y Esteban I propagaron en el
país la forma latina del cristianismo y que sometieron la Iglesia húngara a
Roma. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcX6Id_DfnRB-r0oE_yBWcP_hFV5dNw31N7eXaHcl84Z_kV-3fDWFtUrj29JJiAyuhd0JpcAnXBNvILMy_eSpFVXB4kJF-fx2hk83eYxlcYxWoV5Lv28dCbRqHvKZV7-3wV2LUnVsIHHpS/s1600/G%25C3%25A9za+I.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="180" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcX6Id_DfnRB-r0oE_yBWcP_hFV5dNw31N7eXaHcl84Z_kV-3fDWFtUrj29JJiAyuhd0JpcAnXBNvILMy_eSpFVXB4kJF-fx2hk83eYxlcYxWoV5Lv28dCbRqHvKZV7-3wV2LUnVsIHHpS/s200/G%25C3%25A9za+I.jpg" width="131" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Representación romántica de Géza I </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">con la Santa Corona.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">No
obstante, incluso antes del <span class="MsoHyperlink"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cisma_de_Oriente">cisma de 1054</a></span>,
ello no significaba que el Reino de Hungría se opusiera a Bizancio, el otro importante
centro cultural y político de la época. Cantidad de objetos artísticos medievales, algunas
peculiaridades de la organización eclesiástica, costumbres litúrgicas relacionadas con el bautismo, los nombres de algunos santos especialmente
venerados por la Iglesia ortodoxa e incluso algunos textos de la literatura
húngara antigua (escrita en latín) muestran claramente que Hungría se
encontraba geográfica e intelectualmente en el límite entre dos concepciones
de la cultura medieval: durante dos siglos mantuvo, cerca del río Sava y en la
región del Bajo Danubio, una frontera común con el Imperio bizantino. La
recepción de influencias, además, da fe de que los húngaros no se opusieron a
Bizancio, pese a que no faltaron escaramuzas militares, habituales en aquella
época, entre los dos Estados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">La
situación cambió a finales de la Edad Media. Cuando los ejércitos de las
Cruzadas tomaron Constantinopla (1453), el Imperio bizantino perdió
definitivamente su papel de gran potencia: su territorio quedó reducido a los
alrededores de la ciudad, y en la frontera meridional de Hungría empezaron a
desarrollarse los Estados búlgaro y serbio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">Téngase
en cuenta que la información de que disponemos, exceptuando algunas leyendas,
data de alrededor del año 1204, y que las fuentes bizantinas referentes al
pasado de Hungría resultan preciosas para completar nuestro conocimiento sobre
la historia antigua del país. Una de las ramas más productivas de la literatura
bizantina es, precisamente, la historiografía. Pero también en los sermones, la
poesía, las leyendas sobre los santos, las obras de arte militar y los estudios
jurídicos descubrimos una cantidad considerable de datos, desconocidos o
mal conocidos, sobre la historia de Hungría.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1YpxCxW_VSDRCmcnvan5QQirtG946L2YAmp9RhtU6dX4ZV73oyLobxDt7-sNCksB9srAcFNY1VnSZeuMnI8frQDs-c7j25WucDDD_pZu4QiIom9TGXbcHsy9nY2ehm0pLu-FA6suyEpy/s1600/Conquista+de+Hungria+por+Magiares%252C+pof+%25C3%2581rpad+Feszty.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="732" data-original-width="1277" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQ1YpxCxW_VSDRCmcnvan5QQirtG946L2YAmp9RhtU6dX4ZV73oyLobxDt7-sNCksB9srAcFNY1VnSZeuMnI8frQDs-c7j25WucDDD_pZu4QiIom9TGXbcHsy9nY2ehm0pLu-FA6suyEpy/s400/Conquista+de+Hungria+por+Magiares%252C+pof+%25C3%2581rpad+Feszty.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">La conquista de Hungría por los magiares, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">idealizada por el pintor Árpád Feszty (1856-1914).</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">Esos
documentos nos informan de que la realeza húngara, durante los dos primeros
siglos de su existencia, estuvo vinculada a Bizancio por estrechos lazos
económicos y políticos: las relaciones entre los dos Estados fueron casi
siempre amistosas y pacíficas, y se consolidaron en varias ocasiones mediante
enlaces matrimoniales entre ambas dinastías. Puesto que los intereses de uno y
otro Estado se solían satisfacer fácilmente, en la corte de Bizancio se tenía
la sensación que los húngaros estaban asimilados a la gran familia de los
pueblos cristianos que vivían bajo la protección paternal del emperador. En
realidad, solamente hubo un conflicto importante: una guerra que duró cerca de
veinte años a mediados del siglo XII. Estos datos desmienten categóricamente la
imagen que se ha ido formando sobre la orientación occidental unilateral de la
realeza húngara.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkQzbbkASc5l5U1tQvzH2VulbCw8eTgkCBm0TUuii8MDq0YiskWKbRtvKzylBTQGTay_kkz-JoU8bLNIlMB66v8IdzpTBz_5J7gP6cXlk-B58QVe9VHYR6k44I3qBvDQ9dut7wk_THBENV/s1600/Constantine_VII_Porphyrogenitus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="239" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkQzbbkASc5l5U1tQvzH2VulbCw8eTgkCBm0TUuii8MDq0YiskWKbRtvKzylBTQGTay_kkz-JoU8bLNIlMB66v8IdzpTBz_5J7gP6cXlk-B58QVe9VHYR6k44I3qBvDQ9dut7wk_THBENV/s200/Constantine_VII_Porphyrogenitus.jpg" width="146" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">Constantino VII Porfirogéneta </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">bendecido por Cristo (fragmento). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;">(Museo Pushkin, Moscú).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: "Times New Roman"; text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Las fuentes bizantinas no interesan solo para
conocer mejor la historia de la conquista de Hungría por los ancestros de los
magiares. Las más importantes son quizá dos descripciones detalladas que se pueden
leer en la obra del emperador <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Le%C3%B3n_VI_el_Sabio">León VI el Sabio</a> y en la de <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Constantino_VII">Constantino VII Porfirogéneta</a> acerca de la organización
militar de los conquistadores, sus técnicas de combate, la formación del
federalismo tribal húngaro y el desarrollo de la ocupación progresiva del
territorio.</span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Reunir
de la forma más completa posible las fuentes bizantinas que se refieren a la
historia de Hungría y publicarlas en textos fieles es una vieja aspiración de
la historiografía húngara, y si esa tarea no se ha realizado hasta ahora es por
su complejidad y envergadura. La enorme riqueza de la literatura bizantina
constituye, por un lado, una de esas dificultades, y por otro, el hecho de que
los textos se publicaran esporádicamente. No es fácil dilucidar cuándo se habla
realmente de los húngaros debido al gusto arcaizante de muchos autores, que
tendían a denominar a los pueblos con nombres antiguos. Hay que añadir otro inconveniente,
y es que muchos textos están incompletos, por lo que su edición no siempre es
fiable.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrbLuMYZoqimQZXJmJySEHOZPKWEViCLPo3TD1HS6-FYsuXl4VyACGAAOZRYVN4gIKGMLW1BBss_6Jc92KZMQckiskdyGfoo0-66yHRicFNcbxfB8S4SoBGokacdrz_jtH3TdralUkg4g4/s1600/Moravcsik_Gyula.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="220" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrbLuMYZoqimQZXJmJySEHOZPKWEViCLPo3TD1HS6-FYsuXl4VyACGAAOZRYVN4gIKGMLW1BBss_6Jc92KZMQckiskdyGfoo0-66yHRicFNcbxfB8S4SoBGokacdrz_jtH3TdralUkg4g4/s200/Moravcsik_Gyula.jpg" width="157" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Gyula Moravcsik.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">La reciente
edición de una notable selección de fuentes*, obra del académico <span class="MsoHyperlink"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Gyula_Moravcsik">Gyula
Moravcsik</a></span>, el representante más eminente de la bizantinología húngara,
fallecido en 1972, es pues una contribución fundamental para la investigación
histórica, especialmente en el ámbito de la Europa oriental. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p><br /></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">* Az
Árpád-kori magyar tórtënet bizánci forrásai / Fontes Byzantini historiae
Hungaricae aevo docum et regum ex stirpe Árpád descendentium</span></span></i><span lang="ES-TRAD" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">.
Textos recogidos y traducidos por Gyula Moravcsik, con introducción y notas. En
griego y en húngaro. Budapest, Akadémiai kiadó, 1981.</span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">El autor</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10pt; line-height: 107%;">
</span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;"><span style="font-size: 10pt;">István Kapitánffy (Budapest, 1932-1997) fue un destacado filólogo e historiador
que investigó sobre Grecia y Bizancio y tradujo al húngaro bibliografía
relacionada con sus temas de estudio. Publicó, entre otras obras, una historia
de la literatura bizantina y neogriega (</span><i style="font-size: 10pt;">A
bizánci és az újgörög irodalom története</i><span style="font-size: 10pt;">, 1989). Póstumamente, en 2007, sus
estudios sobre las relaciones húngaro-bizantinas fueron recopilados en un
volumen titulado </span><i style="font-size: 10pt;">Hungarobyzantina</i><span style="font-size: 10pt;">.</span></span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">
<o:p></o:p></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 107%;">Este
texto, publicado en francés en la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le
Livre Hongrois</i>, Budapest, vol. XXIV, 1-2 1982, ha sido traducido y
ligeramente adaptado por Albert Lázaro-Tinaut.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-66374580514604653552018-10-06T16:01:00.000+02:002018-10-06T16:09:38.161+02:00Nota sobre el poeta letón Pēters Brūveris (seguida de cinco poemas)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2M9MolWjKNUDNbG4Z47rdcg8JtoFu3Un5-PsfFf4l20vFZsdDevgwm53v0UV41We9-NUvHJ70eS3Xsz-t46XIntmndVvANZtVaQDtA_iyygf5bJgBRZ1hq7O1ZUF81-ZOoDgrJFdaGRTz/s1600/Peters+Bruveris+%2528foto+inicial%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="420" data-original-width="640" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2M9MolWjKNUDNbG4Z47rdcg8JtoFu3Un5-PsfFf4l20vFZsdDevgwm53v0UV41We9-NUvHJ70eS3Xsz-t46XIntmndVvANZtVaQDtA_iyygf5bJgBRZ1hq7O1ZUF81-ZOoDgrJFdaGRTz/s400/Peters+Bruveris+%2528foto+inicial%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span lang="ES" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;">Pēters Brūveris (Foto ©</span><span lang="ES" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;"> LETA).</span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Por<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Pietro U.
Dini</b>, Universidad de Pisa</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El 16 de julio del 2011 moría a
la edad de 54 años, en la ciudad de Ventspils, el poeta y traductor letón Pēters
Brūveris. De su obra, todavía prácticamente desconocida e inédita en las
lenguas románicas ―aunque sí traducida al alemán, lituano, inglés, sueco,
búlgaro, ucraniano, turco y azerí― no podrá, desde luego, dar cuenta la breve
selección que presentamos a continuación. Conviene, pues, ofrecer unos
apuntes que permitan al lector acercarse a la figura intelectual de uno
de los mayores poetas letones de la postguerra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Pēters Brūveris nació en Riga el
24 de abril de 1957 y estudió en la Facultad de Cultura, Artes y Ciencias del
Conservatorio Estatal de Letonia. Sus <i>pinitos</i> poéticos datan de 1977,
aunque su primer poemario aparecería sólo diez años más tarde. Para no perder
la cordura, en los años oscuros del ‘estancamiento’ conocido hoy como la “época
Brézhnev”, Brūveris siguió el consejo del poeta </span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><a href="file:///C:/Users/Usuari/Documents/xxAAAAAAAA/IMPEDIMENTA/mpedimentatransit.blogspot.com.es/2012/03/knuts-skujenieks-el-poeta-que-regreso.html">Knuts
Skujenieks</a></span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">, veintiún años
mayor que él: “Aprenda dos o tres lenguas extranjeras”. De este modo ―según él mismo― se
convirtió en traductor al letón de literaturas tan poco familiares como la
azerí, la turca, la osetia, la gagauza, la mordvina y la de los tártaros de
Crimea, así como los textos chamánicos de </span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_de_Tuv%C3%A1">Tuvá</a></span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">, en el sur de Siberia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Brūveris ha traducido también del ruso (Aleksei Kruchonyj y Iosip Brosdky), del alemán (Georg Trakl) y sobre
todo del lituano (Kornelijus Platelis, Sigitas Geda, Henrikas Radauskas, </span><span class="MsoHyperlink"><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><a href="http://impedimentatransit.blogspot.com.es/2010/06/creacion-y-traduccion-en-el-poeta.html">Tomas
Venclova</a></span></span><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"> y muchos más)
conformando de este modo una suerte de pastiche lingüístico interbáltico al incorporar en
sus composiciones en letón voces lituanas e incluso formas de la lengua de los
antiguos prusianos, y mostrando a menudo un gran interés por las otras lenguas
bálticas hoy desaparecidas (el galindo, el yatvingio, el curonio, el selonio o el
semigalo): con razón, pues, ha sido calificado como un poeta “de
inspiración <span style="mso-bidi-font-style: italic;">panbáltica</span>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Entre los textos que aquí se
presentan da fe del profundo interés lingüístico de Brūveris el poema que
empieza con el verso “escribir en una lengua que muere”, con nítidas referencias al destino de su lengua materna. Debe
tenerse en cuenta que actualmente en Letonia solamente habla en letón el 58 %
de una población total de alrededor de dos millones de habitantes (otro 34 % habla
ruso; un 4,5 %, bielorruso y un 3,5 %, ucraniano). Y también es oportuno
señalar que, si comparamos las estadísticas actuales con las del período de la
primera independencia del país ―cuando en la década de 1930 los letones representaban
el 73 % de la población, y eran todavía el 62 % en 1959― los datos evidencian
el “declive <span style="mso-bidi-font-style: italic;">étnico”</span> proyectado
en Moscú y puesto en práctica con éxito durante los años de la ocupación
soviética de la nación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Tras sus estudios, entre los años 1989 y 1991, Brūveris, además
de trabajar como traductor, realizó diversas tareas relacionadas con la
literatura: por ejemplo, fue asesor literario del periódico <i>Latvijas
Jaunatne (‘</i>La Juventud Letona’) y director de la sección de literatura de
la revista <i>Literatūra un Māksla</i> (‘Literatura y Arte’), la principal
publicación cultural de Letonia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Fueron aquellos unos años decisivos para la historia
de Letonia, durante los que se desarrollaron con toda su intensidad, al igual
que en el resto de las naciones del Báltico oriental, las protestas identitarias
hasta que en 1990 las tres repúblicas bálticas ―Lituania, Letonia y Estonia―, sometidas
hasta entonces a la Unión Soviética, recuperaron su independencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Entre 1987 y 2011 Pēters Brūveris escribió una
veintena libros de poesía ―cuya enumeración ahorramos al lector― así como un considerable
número de libros infantiles, traducciones (como ha quedado dicho antes) y textos
para dibujos animados, composiciones musicales, etcétera. Recibió, además, importantes
galardones, como el Premio de la Asamblea Báltica (2004), el Nacional de
Literatura (2006) y el Premio Ojārs Vācietis (2006).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcGjLc6tXHFdV8iCaKiXl_LS7Pg8WoR0mChXDY_YqoTu-MubnS3VfzoerJJPydFKC73ifCy_bW4eEaF_LxDag77Jq-pGQk64OWTIwYCicIWX6aRT1HiEFKA3106FiHMgvfFjEXDxMARfhM/s1600/Bruvsriz+y+Dini%252C+2006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcGjLc6tXHFdV8iCaKiXl_LS7Pg8WoR0mChXDY_YqoTu-MubnS3VfzoerJJPydFKC73ifCy_bW4eEaF_LxDag77Jq-pGQk64OWTIwYCicIWX6aRT1HiEFKA3106FiHMgvfFjEXDxMARfhM/s1600/Bruvsriz+y+Dini%252C+2006.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;">Pēters Brūveris y Pietro U.
Dini en Nida, Lituania (2006).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;">
<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: large;">Cinco poemas de </span></span></b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: large;"><b>Pēters Brūveris</b></span><b><br /></b></span><span style="font-family: "georgia" , serif;">traducidos del letón por Pietro U. Dini y Albert Lázaro-Tinaut</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;">
<i><b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">[escribir en una lengua que muere] </span></b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">escribir en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">sólo arena en los labios en los
dedos</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">escribir en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">puentes en el mar a la deriva</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">escribir en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">susurro de hojas y chapoteo de
olas</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">escribir en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">solamente dibujos de raíces sin
tronco</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">contar en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">sobre un deseo inane y silencioso</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">contar en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">algo a las hierbas que el hielo
estremece</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">hablar en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">apoyando la mejilla en troncos de
tilos</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">sólo resuenan en la detonación
del trueno</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">crujidos de vigas en un museo</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">vivir en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">hablar desde dentro como en un
pozo</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">que pronto se llena y en canos
tejos</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">el viento colgará brumosos
destellos</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">soñar en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">soñar con tus compatriotas</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">rodeado de noche por remotos
espíritus</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">despertar bajo vigas heladas</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">escribir en una lengua que muere</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">sintiendo en el costado el soplo
de un potrillo</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">con un dedo encima de tus
párpados</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>para que se refleje en un liviano
espejo</i></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10pt;">[izmirstošā valodā
rakstīt]</span></b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;">izmirstošā valodā
rakstīt / uz lūpām uz pirkstiem smiltis / izmirstošā valodā rakstīt / aizpeld
jūriņā tilti // izmirstošā valodā rakstīt / lapu čukstus un viļņu šļakstus /
izmirstošā valodā rakstīt / bez stumbra vien sakņu rakstus // izmirstošā valodā
stāstīt / par klusām un veltīgām ilgām / izmirstošā valodā stāstīt / ziemelī
sanošām smilgām // izmirstošā valodā runāt / piespiest vaigu pie liepu krijas /
atbalsosies vien pērkona dunā / nočīkstēs muzeja sijās // izmirstošā valodā
dzīvot / runāt uz iekšu kā akā / drīz aizbērs un sirmajās īvēs / vējš miglainus
atspulgus sakārs // izmirstošā valodā sapņot / sapņot līdz tautas biedriem /
naktsvidū urguču apņemtam / mosties zem ledainiem dziedriem // izmirstošā valodā
rakstīt / ar dvašu uz kumeļa sāna / ar pirkstu uz paša plakstiem / kas atspīdot
spogulī plānā</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Los primeros copitos de nieve</span></b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El primer copito de nieve</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">baja bailando,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">el segundo cae en el río</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">para visitar al pez siluro.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El tercero se posa en un oso</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">silencioso y somnoliento,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">el cuarto cae sobre el techo</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">de un autobús azul.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El quinto copito de nieve</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">se sienta en la rama de un abeto,
</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">el sexto va a parar a un cálido</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">bordillo negro.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El séptimo, quién sabe por qué,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">busca la madriguera de un ratón,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">el octavo como la perla de un
collar</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">me da en la punta de la nariz.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El noveno y el décimo</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">y así todos los demás</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">caen uno tras otro sin cesar</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>para que pueda hacer bolas con
ellos.</i></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10pt;">Pirmās sniegpārsliņas</span></b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10pt;">Pirmā sniegpārsliņa /
Nokrīt dejodama, / Otra iekrīt upē / Ciemoties pie sama. // Trešā uzkrīt lācim, /
Miegainam un klusam, / Ceturtā uz jumta uzsnieg / Zilam autobusam. // Piektā
sniegpārsliņa / Sēž uz egles zara, / Sestā tup uz siltā, / Melnā trotuārā. //
Septītā nez kāpēc / Meklē peles alu, / Astotā kā pērle rotā / Manu degungalu. // Devītā un desmitā, / Un tās visas citas, / Lai es varu
pikoties, / Krīt un krīt bez mitas</span><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10pt;">.</span></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Cada uno vive su vida</span></b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Las muchachas del fuego bailan en
la estufa,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">los muchachos de los vientos
giran alrededor,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">las serpientes, astutas, se
desperezan al sol,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">la cabra se tambalea en un
barrote del puente.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El gato persigue a los ratones,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">el tábano le pica al buey en el
carrillo,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">los tritones apacientan a los
peces</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">creyendo pasar desapercibidos.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Oyes quién alborota detrás de
los molinos?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">De repente ladra y de repente
enmudece,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">allí, al otro lado del río,
mientras conversan,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">estiran las piernas cinco
espectros.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Se desvanecen espectros en el
lejano azul,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">risas de espectros resplandecen
en la hierba<br />
mientras el sapo bebe aguardiente</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>y cada uno vive su vida.</i></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10pt;">Katrs savu dzīvi
dzīvo</span></b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;">Uguns meitas krāsnī
dejo, / Vēju zēni apkārt klejo, / Čūskas saulē gudri staipās, / Āzis šūpojas uz
laipas. // Kaķis pelēm pakaļ staigā, / Dundurs iekož bullim vaigā, / Ūdensvīri
zivis gana, / It neviens to nepamana. // Dzi, kas tur aiz meldriem čalo? / Brīžiem
tumst un brīžiem balo, / Tur, pār upi staipot kājas, / Pieci spoki sarunājas. //
Spoki izkūp zilā tālē, / Spoku smiekli nomirdz zālē, / Tikām krupis iedzer sīvo, /
Katrs savu dzīvi dzīvo.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>¿Dónde?<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde crecen más
altos los árboles?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde son más
blancas las nubes?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde es más sonoro
el canto de los pájaros?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde verdea más
verde la hierba?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">En mi patria.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde son más
cristalinas las fuentes?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde son más
astutas las cornejas?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde maúllan más
mimosos los gatos?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde nadan a más
profundidad los peces?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">En mi patria.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde saltan más
infernales los diablos?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde son más negras
las moras?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde florecen más
diáfanos los prados?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">¿Dónde es que el
mundo es más cierto?</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">En mi patria.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>Entre mi gente.</i></span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10pt;">Kur?</span></b><span lang="ES" style="color: black; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="ES" style="color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;">Kur koki aug
visstaltākie? / Kur mākoņi visbaltākie? / Kur putni dzied visskaļāk? / Kur zāle
zeļ viszaļāk? / Dzimtenē. / Kur avoti visdzidrākie? / Kur kovārņi visgudrākie?/
Kur kaķi ņaud vismīļāk? / Kur zivis peld visdziļāk? / Dzimtenē. / Kur velli lec
visellīgāk? / Kur mellenes vismellīgāk? / Kur pļavas zied viskošāk? / Kur pasaulē
vis drošāk? / Dzimtenē. / Savā tautā.</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><b><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">[Tan bella]</span></b><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Tan bella</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">como un manuscrito de Hölderlin</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">en la ventana al atardecer</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">se pone</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">más allá de las ruinas;</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">a lo largo de tus</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">en los cristales impresos</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">labios</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">se deslizan los meses</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">y los años,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">se derrama tu cabello</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">por los suburbios,</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">a lo largo de los cercados, y se
enreda</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">en aislados postes de farolas;</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="ES" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">así en la ventana de una torre en
ruinas</span><span lang="ES" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span lang="IT" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">sempiterno y bello con Hölderlin
sellado</span><span lang="IT" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="IT" style="color: black; font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>tu rostro.</i></span><span lang="IT" style="font-family: "georgia" , serif; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span lang="IT" style="color: black; font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt;">[Tik skaists]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IT" style="color: black; font-size: 10pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Tik skaists / kā
Helderlīna rokrasts / aiz loga vakars / klājas / pāri drupām; // gar tavām/ rūtij
piespiestajām / lūpām / slīd mēneši / un gadi, / plūst tavi mati / cauri nomalei, /
gar žogmalēm un apvijas / ap retiem laternstabiem; // tik mūžam skaista sagruvuša
torņa logā / ar Helderlīnu zīmogotā/ tava seja.</span><i style="font-family: georgia, serif;"><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">[Estos textos se publicaron originalmente en el número 9 de la revista <i>Liburna</i>, Valencia, noviembre de 2016,
pp. 169-184. El de presentación del poeta ha sido ligeramente reducido y
adaptado.]</span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-47645346582433145872017-02-15T11:14:00.000+01:002017-02-24T23:07:54.952+01:00Breves apuntes sobre Predrag Matvejević y Dritëro Agolli, ‘in memoriam’<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9s-Y6_Bu9PRYhEc1y6P1SOZNAyptaIg9Ag7EFgzp7xmZLXz1By7hGHf6UEn_skUTNWJxYMJdMDCtM4cO4OSIr0xeXkAp-1LxGFS7MPZdMwaN7ZBBlYStwaClNae-iANnxj8_Hka9uWHx1/s1600/LIBERTAD+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9s-Y6_Bu9PRYhEc1y6P1SOZNAyptaIg9Ag7EFgzp7xmZLXz1By7hGHf6UEn_skUTNWJxYMJdMDCtM4cO4OSIr0xeXkAp-1LxGFS7MPZdMwaN7ZBBlYStwaClNae-iANnxj8_Hka9uWHx1/s400/LIBERTAD+OK.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; letter-spacing: -0.25pt;">A principios de febrero de
2017 fallecieron dos figuras representativas de las culturas balcánicas: </span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Predrag
Matvejević y Dritëro Agolli.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif; letter-spacing: -0.25pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; letter-spacing: -0.25pt;">El intelectual yugoslavo
</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Predrag Matvejević, nacionalizado italiano, murió en
Zagreb el 2 de febrero. Había nacido en Mostar (Herzegovina, que entonces
formaba parte, con Bosnia, del Reino de Yugoslavia) el 7 de octubre de 1932, de
padre ruso y madre croatobosnia. En su adolescencia fue partisano titista.
Estudió en las universidades de Sarajevo y Zagreb y se licenció en lengua y
literatura francesas. Prosiguió sus estudios en la Sorbona de París, donde se
doctoró en literatura comparada y estética con una tesis sobre el compromiso en
la poesía. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf-7stlntqq0Qwd3a5ANChKeOxxbWjFtf32M9rUMU20hipst1U2LK6DF1yR23WKfWGPKnL3vZXb7ziXG3KjVhCHJK3zDyAPCAgo-0y1DSyqiUN43z6XRBgTjqLMJtxqtpcQ4zT1KeVvVa7/s1600/Matvejevic+foto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf-7stlntqq0Qwd3a5ANChKeOxxbWjFtf32M9rUMU20hipst1U2LK6DF1yR23WKfWGPKnL3vZXb7ziXG3KjVhCHJK3zDyAPCAgo-0y1DSyqiUN43z6XRBgTjqLMJtxqtpcQ4zT1KeVvVa7/s200/Matvejevic+foto.jpg" width="151" /></a><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">A su regreso a Yugoslavia, ejerció hasta 1991 como
profesor de literatura francesa, y entre 1964 y 1974 perteneció al Grupo
Praxis, que publicaba una revista de humanismo marxista. Sus ideas críticas y
su participación en debates políticos pusieron de manifiesto su disidencia con
respecto al régimen del mariscal Tito, por lo que fue expulsado de la Liga de
los Comunistas Yugoslavos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">En su libro <i>Istočni
epistolar</i> (1992), publicado originalmente en Italia con el título <i>Epistolario dell'altra Europa. Un panorama
culturale e politico dell'Europa Centrale e Orientale. Una poetica per il
dissenso di ieri e di oggi</i> <span style="font-size: xx-small;">[1]</span>, pasa de la ironía a la paradoja, invitando
al mariscal Tito –presdidente de la República Federativa Socialista de
Yugoslavia– a dimitir por el bien del país, y a otros dos dirigentes del
régimen a suicidarse para evitar la guerra. Su osadía le llevó a ser acusado de
alta traición a los ideales comunistas y recibió amenazas de muerte (el buzón
de su casa de Zagreb apareció un día con tres balazos), por lo que tuvo que
abandonar el país y exiliarse, primero a París y después a Roma, donde ejerció
como profesor de eslavística en la Universidad La Sapienza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwnm66JP2H0E2YdKSLWNikPRWbw1_p1jUVpHDvMhB5JZn7ZbHI2ywjuKYQC3scJuStoUIdNLasuWUgOozqMcNqSEWaJlv544xp4VdzEIhPMw-I2KBQL6oNKH8eBGnJSJzMZREmCoqZ4Z2G/s1600/Mediteranski+brevijar.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwnm66JP2H0E2YdKSLWNikPRWbw1_p1jUVpHDvMhB5JZn7ZbHI2ywjuKYQC3scJuStoUIdNLasuWUgOozqMcNqSEWaJlv544xp4VdzEIhPMw-I2KBQL6oNKH8eBGnJSJzMZREmCoqZ4Z2G/s200/Mediteranski+brevijar.jpg" width="149" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Su obra más famosa y divulgada en toda Europa es <i>Mediteranski brevijar</i> (1987), donde
utiliza un vocabulario propio de las capas bajas de la sociedad, la gente
modesta; y su último libro, <i>Kruh naš, </i>publicado
en 2009 <span style="font-size: xx-small;">[2]</span>, se refiere básicamente a la alimentación popular y tradicional.
Tanto en sus libros como en sus clases insistía en la idea de derribar los
muros erigidos por los nacionalistas, tanto en la literatura como en la
política. Su antinacionalismo lo llevó a crear el concepto de </span><i><span lang="ES-TRAD" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #252525; font-family: "georgia" , serif;">jugoslavenstvo</span></i><span lang="ES-TRAD" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #252525; font-family: "georgia" , serif;">, el ideal yugoslavo en el que
siempre creyó, “como idea románticamente generosa de convivencia de las
diversidades y del derribo de las fronteras, tanto mentales como culturales, además
de las físicas”. Así lo refiere Vittorio Filippi en su artículo “Addio a Predrag
Matvejevic, l’ultimo jugoslavo”, publicado en <i>East Journal</i> el 4 de
febrero de 2017.</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Cuenta la escritora y economista corsa Serena Luciani
que “el reino de los encuentros con Matvejević” en Roma era el café de la plaza
Mazzini, donde “recibía”. Después de haberse comprometido a orientar a Serena
en la redacción de su novela <i>Terremoto a
Tirana</i>, ésta explica: “Me citó precisamente en aquel café y se empeñó en
invitarme a una buena comida. Me había hecho prometer que no le encargaría el
prólogo, porque estaba muy harto de las numerosas peticiones en ese sentido que
recibía, pero aquel día me dijo: ‘He leído los primeros capítulos y me
sentiré honrado de escribirte un prólogo, porque esta no es una novela
histórica, sino una novela de la historia’. Aquel elogio inesperado fue el
mejor aliciente para continuar trabajando en el libro”.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFhXQTWLTA-vCOTho4CHGq97ehK3PjDfpSjJLzhEbcopqn3BR0R00PiTHhDhoVAGF2u2xTyVcMnI0qeOQ8bgVxNQF5DGLSZadLdnQW71-VLwH7SY4Q3zn7YB9AgZFK08lJ6-z-JWc1tG3l/s1600/Colof%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="48" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFhXQTWLTA-vCOTho4CHGq97ehK3PjDfpSjJLzhEbcopqn3BR0R00PiTHhDhoVAGF2u2xTyVcMnI0qeOQ8bgVxNQF5DGLSZadLdnQW71-VLwH7SY4Q3zn7YB9AgZFK08lJ6-z-JWc1tG3l/s200/Colof%25C3%25B3n.jpg" width="200" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsWxWJVyUZ4qul3X214bqlWgs-tomYy-6xCMUVPgl_rwecgCrnnAsqMQXgamSSD4SVrxiA702AtHJGHjEydHl9gKcjror5rWFNccovfA8o51DxkqBDPi2jaJdvA6GkLJZGx5aQzxPWb7Fv/s1600/Agolli+foto.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsWxWJVyUZ4qul3X214bqlWgs-tomYy-6xCMUVPgl_rwecgCrnnAsqMQXgamSSD4SVrxiA702AtHJGHjEydHl9gKcjror5rWFNccovfA8o51DxkqBDPi2jaJdvA6GkLJZGx5aQzxPWb7Fv/s200/Agolli+foto.jpg" width="150" /></a><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El novelista y poeta albanés Dritëro Agolli murió en Tirana el
3 de febrero. Había nacido el 13 de octubre de 1931 en la aldea de </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "georgia" , serif;">Menkulas</span><span lang="ES-TRAD" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "georgia" , serif;">, junto a la frontera griega<span style="color: #003333;">, </span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">cerca de la ciudad de Korça. Licenciado en filología en la Universidad de Leningrado, la
actual San Petersburgo, desde 1974 presidió la Liga Albanesa de Escritores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Agolli quiso conservar en sus novelas el lenguaje
popular de su tierra, desafiando el desprecio de los albaneses por todo lo que
se refería al mundo rural (en las ciudades estaba arraigada la idea de
que los campesinos eran gente astuta que se enriquecía incluso en los tiempos
de crisis y de miseria). Y aunque en Leningrado había estudiado con maestros de
la categoría de </span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Propp"><span style="font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Vladímir Propp</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">,
se mantuvo siempre muy próximo campo albanés, del que jamás renegó,
pues le inspiraba. Ello no impidió, sin embargo, que se aproximara a las
modernas tendencias culturales europeas, atraído sobre todo por el formalismo
ruso y el estructuralismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWySUIbwrg-H7MomTvBrFH1p6H1gUSlRIxU22qNmtYXLT_6fQsz9mqMs0dBqnpitFcAakC1djRCeEADLbVxJCc9VWHd5BD8Wqy4IQuqTY5ZekxxJyhAmXa8InoELIpO76wTAaUR-BXUcYv/s1600/AGOLLI%252C+njeriu-me-top.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWySUIbwrg-H7MomTvBrFH1p6H1gUSlRIxU22qNmtYXLT_6fQsz9mqMs0dBqnpitFcAakC1djRCeEADLbVxJCc9VWHd5BD8Wqy4IQuqTY5ZekxxJyhAmXa8InoELIpO76wTAaUR-BXUcYv/s200/AGOLLI%252C+njeriu-me-top.jpg" width="139" /></a></div>
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">El antropólogo cultural albanés Rigels Halili afirma
que Agolli escribió su novela <i>Njeriu me
top</i> (‘El hombre con el arma’, 1975) “de un modo más bien rústico y
humorístico”. Pero él nunca fue rústico en sus maneras, aunque así ha sido
juzgado su estilo en Albania por su obsesión en el uso del vocabulario popular.
Eso era una singularidad y una contradicción en un país comunista donde, como ya ha quedado dicho, quienes sobresalían socialmente, en particular los ciudadanos de
la capital, Tirana, siempre han menospreciado a los <i>katundar</i> (‘pueblerinos’ o ‘paletos’).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Sentido del humor, desde luego, no le faltaba a Dritëro
Agolli. Cuando Serena Luciani lo entrevistó para <i>Il Manifesto</i>, describió “con efectos gogolianos” muchos episodios de
su vida que le contó (con los que, dice, hubiera podido construir no una, sino
diez entrevistas). El escritor rememoró, entre otras cosas, su desasosiego cuando fue una vez a casa de Propp.
Lo acompañaba un coterráneo suyo muy ignorante, que apenas sabía hablar ruso.
Habían dejado sus botas, empapadas por la lluvia, en la entrada, y después del
ridículo que hizo aquel estudiante en el examen casero que Propp se había prestado a hacerle, salieron a toda prisa olvidando las
botas. Ya en la calle, el frío hizo que se dieran cuenta del descuido, y aquel
desgraciado propuso volver a casa del profesor para recuperarlas; pero Dritëro
se negó en redondo, “y desde entonces aquellas botas se habrán estado balanceando
tristemente, colgadas en la entrada de la casa de Propp…”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Otra anécdota recogida en su entrevista por Serena: cuando
</span><span lang="ES-TRAD"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Nikita_Jrushchov"><span style="font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Jruschov</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">
visitó Albania después de que se reanudaran las relaciones con la Unión
Soviética, interrumpidas en 1961, fue invitado a comer en la ciudad costera de Durrës.
Después de muchos brindis, ebrio, el mandatario soviético se zambulló, vestido,
en el mar, sin que el KGB y la Sigurimi (la policía secreta albanesa) pudieran
evitarlo. Los agentes “también se echaron al agua, vestidos y con sus gorros
–explicaba Agolli–, y ya puedes imaginarte aquellos gorros balanceándose en
perfecta fila, mecidos por las olas, como barquitas negras”. Sin embargo, el
escritor no le dijo cuánto había sufrido, como otros, cuando a causa de la
rotura de relaciones tuvo que separarse de su esposa rusa y del hijo de ambos:
no volvió a verlos hasta 1990. Nunca hablaba de sus aflicciones, y se tardó años en conocer fuera de sus círculos más próximos aquel dramático episodio de
su vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Probablemente Agolli fue de los únicos que, tras la
caída del régimen comunista, hicieron enmienda pública de muchas cosas
silenciadas, asumiendo la responsabilidad, algo que otros, más implicados
políticamente que él, jamás se prestaron a hacer. Entre las muchas personas que
le rindieron tributo a su muerte y durante su funeral, algunas sin duda
disimularon su complacencia sin hacerle la más mínima concesión: todos, o casi
todos (excepto los que fueron a prisión u optaron por el exilio sin formular
jamás ninguna crítica), permanecieron callados hasta el final, incluso después
de la muerte de Enver Hoxha y la apertura política de Ramiz Alia.<span style="font-size: xx-small;"> [3]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;">Por oportunismo o por miedo, para evitar problemas o
por convicción, poquísimos fueron los que se atrevieron a manifestar su oposición al régimen: cualquier crítica, por pequeña que fuera, o cualquier
idea divergente podían comportar pena de muerte en aquella Albania sometida a
la tiranía. Sin embargo, quienes trabajaron con Agolli en la Liga de Escritores
afirman que su actitud fue siempre moderada y prudente, y que jamás manifestó
simpatía alguna por el régimen, aunque, por supuesto, se guardó mucho de
criticarlo. El miedo y el lavado de cerebro que inculcó la rígida dictadura hizo que incluso después de la caída del comunismo, el director del Teatro
de la Ópera de Tirana mantuviera conscientemente el retrato de Hoxha en su despacho con esta
justificación: “No escupo en el plato del que he comido”, palabras que Agolli
utilizó literalmente en su poema “Sobre la valentía y el miedo”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: CA;"><i>Albert Lázaro-Tinaut</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #222222; font-family: "georgia" , serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-family: "gentium basic"; font-size: 10.0pt;">[1] Fue publicado en español con el
título <i>Entre asilo y exilio: epistolario
oriental</i>. Traducción de Luisa Fernanda Garrido Ramos y Tihomir Pištelek.
Editorial Pre-Textos, Valencia, 2003. <br />
[2] Ediciones en español: <i>Breviario
mediterráneo</i>. Traducción de Luisa Fernanda Garrido Ramos. Ediciones
Destino, Barcelona, 2008. <i>Nuestro pan de
cada día</i>. Traducción de Luisa Fernanda Garrido Ramos y Tihomir Pištelek. Editorial
Acantilado, Barcelona, 2013.<br />
[3] Enver Hoxha (1908-1985) fue Primer Ministro de la República Popular de
Albania desde 1944 hasta 1954 y Secretario General del Partido del Trabajo
albanés desde 1941 hasta su muerte. Fue un dictador de obediencia estalinista
que ejerció el poder con mano de hierro y mantuvo a Albania aislada durante
muchos años, convirtiendo el país en una auténtica prisión para sus habitantes.
Ramiz Alia (1925-2011), alto dirigente del Partido del Trabajo, fue presidente
de Albania entre 1982 y 1992 y dio el paso decisivo para la democratización del
país mediante reformas liberalizadoras que culminaron con la privatización de
la economía y la convocatoria de elecciones multipartidistas en 1991.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 18pt; text-align: left;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="color: #222222; font-size: 10.0pt;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Este texto está basado, en gran parte, en el artículo de Serena
Luciani “Per Dritëro Agolli, Tullio De Mauro, Predrag Matvejevic”, publicado en <i>Albania News</i> el 11 de febrero de 2017.</span><span style="font-family: "georgia" , serif;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-50615993995404129962016-09-13T23:22:00.000+02:002019-04-14T03:40:01.676+02:00Marko Škop, un valor en alza del cine eslovaco<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCuwr3qpCeFO6R3-BUJXjAxYIZEwYXQiZDe5Cm3sPR7t0wwc2xGQo6-X99o3k6gcPs4MogKetJ4pfX4YBTIT1ozBRgouzAKxWGQ-J6dLE3ta_CtP0PRcpM22RRD-7om4cj6pLyzT6P9io/s1600/Inicial+Marko+Skop.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsCuwr3qpCeFO6R3-BUJXjAxYIZEwYXQiZDe5Cm3sPR7t0wwc2xGQo6-X99o3k6gcPs4MogKetJ4pfX4YBTIT1ozBRgouzAKxWGQ-J6dLE3ta_CtP0PRcpM22RRD-7om4cj6pLyzT6P9io/s400/Inicial+Marko+Skop.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="line-height: normal;">Marko Škop en 2015. <br /><span style="font-size: x-small;">(Foto </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="line-height: 13.8px;">©</span><span style="line-height: normal;"> Ľuboš Pilc / <i>Pravda</i>)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">El
realizador Marko Škop, nacido en Prešov, al este de Eslovaquia, en 1974, se doctoró en Medios de
Comunicación en la Facultad de Filosofía de la Universidad Comenius (<i>Univerzita Komenského</i>) de Bratislava en
2005, y al mismo tiempo estudió dirección de cine en la Academia de las Artes
Escénicas (<i>Vysoká škola múzických umení</i>)
de la capital eslovaca.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Pronto cosechó éxitos con sus primeros filmes
documentales: en 2006 obtuvo del Premio del Público en el Festival
Internacional de Cine de Karlovy Vary, y en 2009 su realización <i>Osadné</i> fue galardonada con el premio al
Mejor Documental en el mismo certamen. Aquel año la misma película fue
nominada para el premio Grierson en el Festival de Cine de Londres. </span><a href="http://www.cineuropa.org/nw.aspx?t=newsdetail&l=en&did=298892"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Eva
Nová</span></a><span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, s</span><span style="font-family: "georgia" , serif;">u primer largometraje, </span><span style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 13.5pt;">ganó el premio de la Federación Internacional de
la Prensa Cinematográfica (FIPRESCI) en el Festival de Toronto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJNrRnojeQaG2iYEip-FWHAPdK6DKNkxGk-RQpopeYEiRGbtUTdA3MrPcz1eljYlLv3V6I6CTaS-MpfkNxc7-qE8AtGeSEVCysiaaM6XBXu6Nh1js47WTFJAcXnx8cGNsajLTgzmP43gAx/s1600/Fotograma_Osadn%25C3%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJNrRnojeQaG2iYEip-FWHAPdK6DKNkxGk-RQpopeYEiRGbtUTdA3MrPcz1eljYlLv3V6I6CTaS-MpfkNxc7-qE8AtGeSEVCysiaaM6XBXu6Nh1js47WTFJAcXnx8cGNsajLTgzmP43gAx/s320/Fotograma_Osadn%25C3%25A9.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: justify;">Fotograma del documental </span><i style="text-align: justify;">Osadné</i><span style="text-align: justify;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Además de las películas citadas ha rodado <i>Ochrana úradu</i> (‘Autoridad de
protección’, 1999), <i>Rómsky dom</i> (‘Roma
casa’, 2001), <i>Slávnosť osamelej palmy</i>
(‘Celebración de una palma sola’, 2005) y </span><i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "georgia" , serif;">Svety iné</span></i><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "georgia" , serif;"> (‘Otros mundos’, 2006), y ha
ejercido de productor en <i>Slepe lásky</i>
(‘Amores ciegos’, 2008), <i>Nový život</i>
(‘Nueva vida’, 2012) y <i>Zázrak</i>
(‘Milagro’, 2013).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Marko
Škop, casado con una croata, vive entre Bratislava y Zagreb, aunque
profesionalmente sigue vinculado a Eslovaquia. Actualmente es profesor de Artes
en la universidad donde se formó y realiza documentales para las televisiones
eslovaca, checa e italiana (RAI).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; font-family: "georgia" , serif;"><i>Albert
Lázaro-Tinaut</i></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 3.75pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMb4oqWTqWvPEsRaOp7MzgHvrev8l78LCAaY0pdrxDzrSYY1xp5c8AG6KDOzlI-GH0k47_Zz4i1qufAPFObeuxN2POzey9_d4iSYczztdSS-G9qTmvraFBC_08RC8CAzu3lHhbkYvQKII1/s1600/Fotograma-other-worlds.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="196" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMb4oqWTqWvPEsRaOp7MzgHvrev8l78LCAaY0pdrxDzrSYY1xp5c8AG6KDOzlI-GH0k47_Zz4i1qufAPFObeuxN2POzey9_d4iSYczztdSS-G9qTmvraFBC_08RC8CAzu3lHhbkYvQKII1/s320/Fotograma-other-worlds.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 3.75pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Fotograma del documental <i>Svety iné</i> (‘Otros mundos’), </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">rodado en la región de Šariš, </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">en los Cárpatos eslovacos, </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">habitada por rutenos, gitanos y judíos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 3.75pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<h3 style="font-weight: bold; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: large;">Marko Škop abordará el
extremismo </span></span></b><b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><span style="font-size: large;">y la xenofobia<br />en su próximo proyecto</span></span></b></h3>
<div style="text-align: justify;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="font-family: "georgia" , serif;">Por <b>Martin Kudláč</b></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 18px;">Tras filmar varios documentales que tuvieron muy buena acogida por parte de la crítica, el realizador eslovaco Marko </span><span style="font-family: "georgia" , serif; line-height: 18px;">Škop dio el salto a la fama internacional con su primer largo de ficción, <i>Eva Nová</i>. Esta película del año 2015 gira en torno a una actriz en decadencia obsesionada por salvar la relación con su hijo, al que ha descuidado durante mucho tiempo.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="background-color: white; font-family: "georgia" , serif; line-height: 18px; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQS-muEE_VIaKEqn6JyAPtvZzVneddETPCQVIorX2l5hAY1_vtSZEHSuGzVE3SRa6oZIb-k3by2ARKYba8TbsTshrf37w9Uuq7o0wJ7VpoXOAMF2IdWZG3G384pWk37udc08dHiztl6yY9/s1600/Escena+de+Eva+N%25C3%25B3va.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQS-muEE_VIaKEqn6JyAPtvZzVneddETPCQVIorX2l5hAY1_vtSZEHSuGzVE3SRa6oZIb-k3by2ARKYba8TbsTshrf37w9Uuq7o0wJ7VpoXOAMF2IdWZG3G384pWk37udc08dHiztl6yY9/s320/Escena+de+Eva+N%25C3%25B3va.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; line-height: normal;">La actriz Emília Vášáryová, protagonista de </span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i style="line-height: normal;">Eva Nová</i><span style="line-height: normal;">, en una escena de la película.</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: normal;"><br /></span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Después
de haber cosechado galardones en su país y en el extranjero, Škop prepara ahora su próximo
largometraje, <i>Budiž světlo</i> (‘Hágase la luz’). “Me interesa el tema
del hombre corriente que contribuye inconscientemente, con su pequeñísima
porción de culpa, al alma colectiva xenofóbica cuando se enfrenta directamente
a las consecuencias del odio a través de los eventos que suceden en el marco de
una familia. Me interesa el choque entre el mundo del individuo y su familia y
el mundo más vasto de la familia humana. También me interesa demostrar que la
corrección no es solamente una palabra, sino que significa algo: hay valores
humanos que están por encima y más allá del individuo y de su propio miedo y
frustración”, ha manifestado el cineasta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 7.5pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Marko Škop planea explorar esta
temática a través de la historia de un <i>Gastarbeiter</i> (en
alemán, trabajador inmigrante, literalmente, ‘trabajador invitado’) eslovaco
que descubre que su hijo adolescente, integrado en un grupo nacionalista y
paramilitar, ha sido acusado de maltratar y asesinar a un compañero de clase.
El padre comienza una investigación para esclarecer los hechos; finalmente,
acabará descubriendo toda la verdad sobre la situación y sobre sí mismo. Škop
ya ha comenzado a investigar sobre el tema hablando con <i>Gastarbeiters </i>eslovacos
en Baviera mientras trabaja en el guion, que planea completar en enero de 2017.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 13.5pt; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Budiž světlo </span></i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">entrará en fase de producción durante el invierno de
2017 o en el año 2018.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">(Este
artículo se publicó en <i>Cineuropa</i> el 20 de julio de 2016. Aquí se
reproduce con ligeras modificaciones en la traducción del inglés.)</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-86325084848023630912016-05-26T01:25:00.000+02:002016-05-26T01:40:49.124+02:00La personalidad y la obra del poeta estonio Juhan Liiv (1864-1913)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYNjnGWp2tOLorPk1qiIrR4p-lEn7DWRWmvOf-CzTvdrye9EPCsvL5-UoYB-65aORg7g1GDiVaNQ3Uftr966dCJQuKhN0jTgiLz_PWRLTbe3oFBYVvbvoOoSIhuk282AuRVrTCqZABUtQy/s1600/LIIV%252C+relieve+con+nieve.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYNjnGWp2tOLorPk1qiIrR4p-lEn7DWRWmvOf-CzTvdrye9EPCsvL5-UoYB-65aORg7g1GDiVaNQ3Uftr966dCJQuKhN0jTgiLz_PWRLTbe3oFBYVvbvoOoSIhuk282AuRVrTCqZABUtQy/s400/LIIV%252C+relieve+con+nieve.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: left;">Monumento a Juhan Liiv en Tartu.</span><b style="text-align: left;"><br /></b><span style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Foto © Postimees / Scanpix)</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><i><b>(Con siete poemas de Liiv traducidos al castellano)</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Por <b>Jüri Talvet</b>,
Universidad de Tartu</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Juhan Liiv es un poeta singular tanto en el contexto
estonio como europeo y mundial. Perteneciente a una modestísima familia
campesina, nació el 30 de abril de 1864 en la localidad de Alatskivi, muy cerca
del lago Peipus, en la Estonia oriental, y nunca pudo acceder a los estudios
universitarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Empleado durante un tiempo como redactor por el
diario <i>Olevik</i> de Tartu, compaginó esa
tarea con otros trabajos que le aseguraban la subsistencia, hasta que en 1892
decidió abandonar el periódico y, pese a su penuria, se propuso sobrevivir
únicamente con el fruto de sus escritos. Se puso manos a la obra y en apenas
ocho días dejó lista su mejor obra en prosa, la novela corta <i>Vari</i> (‘La sombra’), una apasionada
protesta contra la hegemonía germánica en su país, no exenta de sutiles rasgos
psicológicos.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">En 1893 se le diagnosticó una enfermedad mental
incurable, debida sin duda a factores genéticos, que le producía ataques y,
sobre todo, manía persecutoria y alucinaciones en las que imaginaba ser hijo
del zar Alejandro II y de la poeta estonia </span><a href="http://impedimentatransit.blogspot.com.es/2010/06/cuatro-poemas-de-lydia-koidula.html"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Lydia
Koidula</span></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">, así como el heredero del trono de Polonia… No cabe
duda de que le afectaba la falta de reconocimiento de su obra por parte de la
crítica.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj909e71mihE58AchJOxus8iA8p7HvXXpiFFf9nn90W_dLebJvHm9PrPn4-95VHN2P8awCcw69bKRFzYWkPHMWnSsG5uxx8uyfZPdQHWgYzsHaldPtu0q5qb2dRyIGSOfs6EELJBbvfcWui/s1600/LIIV%252C+Casa+Museo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj909e71mihE58AchJOxus8iA8p7HvXXpiFFf9nn90W_dLebJvHm9PrPn4-95VHN2P8awCcw69bKRFzYWkPHMWnSsG5uxx8uyfZPdQHWgYzsHaldPtu0q5qb2dRyIGSOfs6EELJBbvfcWui/s320/LIIV%252C+Casa+Museo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">Interior del Museo Juhan Liiv, instalado en la granja </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">donde nació, a las afueras de la localidad de Alatskivi.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small; text-align: left;">(Fuente: muusa.ee)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Volvió a vivir en el campo, ayudando a sus parientes
en las labores agrícolas mientras se sometía a tratamiento psiquiátrico (estuvo
incluso internado en un sanatorio para enfermos mentales), y hasta principios
del siglo XX no reapareció en Tartu. Fue en aquella época cuando compuso sus
mejores poemas, que forman el canon poético más celebrado en Estonia. Pero
nunca publicó un libro preparado por él mismo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">No fue hasta el año 1904, al publicarse por entregas en los
suplementos del periódico <i>Uus Aeg</i> sus
obras en prosa y algunos de sus poemas –muchos de los cuales pertenecían a su
época juvenil, anterior a su enfermedad– cuando un grupo de jóvenes escritores
que formaron el movimiento intelectual y cultural Noor Eesti (‘Joven Estonia’)
empezaron a interesarse por la obra de Liiv, en quien vieron un precursor de
sus propias ambiciones de creación simbolista, inspiradas en el incipiente
modernismo francés. En el primer álbum que publicaron, en 1905, incluyeron el
poema “Noor-Eestile” (‘A la Joven Estonia’), que Liiv había compuesto para
ellos. Al mismo tiempo una de las revistas más populares del país, <i>Linda</i>, dio a conocer varios de sus
poemas más destacados.</span><br />
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSFXwKDgR7iqPvp4krHg9Y4YTR_XJZ5Ua7UyN6sfn0JSr30AyOY_r5DLR2O8XfOC-QbFd2e9xGDlSfFbIyGftCTZKRaylm5TuFIbiZVe5qSlo-CijqtB1Cq4D3Aics6Col3AhzqPkNUPmZ/s1600/LIIV%252C+busto+en+plaza+Alatskivi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSFXwKDgR7iqPvp4krHg9Y4YTR_XJZ5Ua7UyN6sfn0JSr30AyOY_r5DLR2O8XfOC-QbFd2e9xGDlSfFbIyGftCTZKRaylm5TuFIbiZVe5qSlo-CijqtB1Cq4D3Aics6Col3AhzqPkNUPmZ/s320/LIIV%252C+busto+en+plaza+Alatskivi.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: start;">Busto del poeta en la plaza principal de Alatskivi, la localidad donde nació.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">(© JannoE / Panoramio, 2012)</span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">En 1909 y 1910 algunos miembros de Noor Eesti
seleccionaron 45 poemas de Liiv, que publicaron en dos antologías: la primera,
plagada de erratas, tuvo que ser destruida, y la segunda, que fue sometida al poeta para que la diera por buena, tampoco satisfizo a éste.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">A principios de
1913, unos revisores arrojaron al escritor enfermo a un terreno pantanoso desde el tren Tartu-Valga, tomándolo por un vagabundo. Este episodio, junto con su
hábito de fumar, le produjo la neumonía tuberculosa que acabó con su vida el 1
de diciembre del mismo año </span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">en la aldea de Kavastu-Koosa</span><span style="font-family: "georgia" , "serif";">. En 1924 fue erigido sobre la tumba de
Liiv, en Alatskivi, un monumento con un bajorrelieve y su poema “Kui tume veel
kauaks ka sinu maa” (‘Aunque la oscuridad permanezca mucho tiempo sobre tu
tierra’).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir7y8MIksxWKNRoe4KqRe_jQ6z3T6QgpDXQk-s3K-Ab1DDEZDa76s69yl4Np5hs3dOI5DXYixdRlKWzWedCD_BjAJv8P__HVIOIjnAB97ydv_be3MZxKz_h41I9WxT5aOvtD752aEMobk5/s1600/LIIV%252C+tumba+en+Alatskivi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir7y8MIksxWKNRoe4KqRe_jQ6z3T6QgpDXQk-s3K-Ab1DDEZDa76s69yl4Np5hs3dOI5DXYixdRlKWzWedCD_BjAJv8P__HVIOIjnAB97ydv_be3MZxKz_h41I9WxT5aOvtD752aEMobk5/s200/LIIV%252C+tumba+en+Alatskivi.jpg" width="133" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">La tumba de Juhan Liiv en el cementerio de Alatskivi.</span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: x-small; text-align: left;">(Fuente: dic.academic.ru)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span>
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">No fue hasta después de la muerte de Juhan Liiv cuando
un miembro destacado de Noor Eesti, </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Friedebert_Tuglas"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Friedebert Tuglas</span></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"> –autor
entre otras obras de <i>Teekond Hispaania</i>
(‘Viaje a España’, 1918)–, decidió revisar los manuscritos del poeta que se
habían conservado –y se conservan actualmente en el Museo de la Literatura de
Tartu– y publicó dos selecciones (1919 y 1926) y dos monografías (1914 y 1927).
A partir de aquel concienzudo trabajo los poemas de Liiv empezaron a incluirse
en libros escolares, se imprimieron numerosas veces y se popularizaron. Todos,
en Estonia, saben de memoria algunos de esos poemas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">A la labor de Tuglas se sumó, después de la segunda
guerra mundial, la de Aarne Vinkel (1918-2006), que dejó publicada la antología
<i>Sinuga ja sinuta</i> (‘Contigo y sin ti’,
1989, con 363 poemas), y más recientemente yo mismo ofrecí nuevas
interpretaciones de la obra de Liiv y publiqué la monografía <i>Juhan Liivi luule</i> (‘La poesía de Juhan
Liiv’, 2012) y la mayor antología editada hasta ahora de su obra poética, <i>Lumi tuiskab, mina laulan</i> (‘La nieve
cae, mi voz canta’, 2013), con 370 poemas transcritos directamente de los manuscritos.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNaZBWJt_sfBmXY-Fyw7csDepEk-GGkpjgzsrTYZiU_Uugpq96LBye2b4G_JSQunkuJ0NpaWWOaXXsELYOmPW0pbZOQz_tVb631dgkPCQ8M0mJV9bUBF2COQXKSKJF7UxmH2YfF6CyHiTT/s1600/LIIV%252C+retrato+Nikolai+Triik+1909.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNaZBWJt_sfBmXY-Fyw7csDepEk-GGkpjgzsrTYZiU_Uugpq96LBye2b4G_JSQunkuJ0NpaWWOaXXsELYOmPW0pbZOQz_tVb631dgkPCQ8M0mJV9bUBF2COQXKSKJF7UxmH2YfF6CyHiTT/s200/LIIV%252C+retrato+Nikolai+Triik+1909.jpg" width="160" /></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">Juhan Liiv retratado por </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Nikolai_Triik" style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: left;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Nikolai Triik</span></a><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;"> </span></span><br />
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">en 1909.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Sin duda, Liiv ocupa un lugar muy destacado tanto entre los poetas-filósofos europeos como mundiales. Hay una gran semejanza entre
Juhan Liiv y </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Walt_Whitman"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Walt
Whitman</span></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">: ambos fueron prácticamente autodidactas, pese a lo
cual, sin ninguna formación sistemática en filosofía ni en estética, formaron su propio sistema estético-conceptual, irreducible a modelos concretos
anteriores. Les une la rebelión contra los modelos y las corrientes existentes
en la poesía y la busca constante de una expresión original.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Liiv, por supuesto, no sabía nada de Whitman. Conocía
a </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Lord_Byron"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Byron</span></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"> a través
de traducciones alemanas, pues no sabía inglés, y las de aquel entonces escasas
e incipientes versiones al estonio del bardo británico, de escasa calidad. En
uno de sus poemas, “Puusärk” (‘Ataúd’), Liiv ataca incluso la traducción como
fenómeno, en general –la consideraba una especie de imitación que ahoga y mata
la fuerza creativa e imaginativa del poeta–, comparándola precisamente con un
ataúd.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Se sabe que el poeta predilecto de Liiv era </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Heine"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Heinrich Heine</span></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">.
Efectivamente, en muchos de sus poemas recurría a la forma poética del verso
tradicional alemán, habitual en la obra de Heine, sobre todo porque le permitía
más libertad expresiva que la poesía escrita en rimas puras. La rebelión de
Liiv contra la rima era muy consciente: quería que el pensamiento, en la
creación poética, buscara su propia forma sin someterse a formas
pre-establecidas. Ello hace que en su poesía haya mucha irregularidad formal:
encontramos poemas que empiezan con una métrica y un ritmo y continúan con otro
ritmo. Y si utilizaba rimas –no podía ignorar los gustos del público de su
tiempo–, éstas eran intencionadamente simples, pues sabía que la lengua
estonia, con su gran riqueza de formas, se prestaba poco a las rimas puras y
exactas.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg02JivoNufifmURPzenw3DWr_irA0ul_IiDLmmT26Dg0S2RVIGrLNvOubzoJM5kwZkUEKaIXChOVC6tXgM9h-RQH_zovAnLojwMkGk-DkK0E1Tzyd_cvrd0KnWili1-4kiWPT3SMWCOPaM/s1600/LIIV+retratado+por+Kollom.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg02JivoNufifmURPzenw3DWr_irA0ul_IiDLmmT26Dg0S2RVIGrLNvOubzoJM5kwZkUEKaIXChOVC6tXgM9h-RQH_zovAnLojwMkGk-DkK0E1Tzyd_cvrd0KnWili1-4kiWPT3SMWCOPaM/s200/LIIV+retratado+por+Kollom.jpg" width="128" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">Liiv según un grabado del artista </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">estonio Ernst Kollom (1908-1974).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Desde una perspectiva filosófica, además de los paralelismos
con Heine y Whitman, Liiv seguía de algún modo, aun sin ser consciente de ello, el
ejemplo del gran pensador renacentista </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Michel_de_Montaigne"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Michel de
Montaigne</span></a><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">: ridiculizaba la corriente predominante del
pensamiento occidental que había tratado de proclamar la preeminencia del
intelecto y la razón sobre los sentidos y los sentimientos y, como
consecuencia, establecer para el hombre –el “ser racional”– privilegios
especiales en la totalidad de la naturaleza, sobre todo, irónicamente, el
derecho a destruir la naturaleza en torno a él, la base misma de su existencia.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Liiv se ha hecho famoso por sus poemas patrióticos,
pero el suyo era un patriotismo difícil de asumir por los nacionalistas
fundamentalistas, ya que al tiempo que afirmaba el derecho a la individualidad
e independencia de toda nación, grande o pequeña, incluyendo la propia,
Estonia, criticaba duramente la vulgaridad y la avidez materialista de los
estonios. Por otra parte, afirmaba la totalidad vital, espiritual y
corporal al mismo tiempo, en la que todo elemento era indispensable y en la que
no debía haber “primeros” o “amos” que aspiraran a establecer su superioridad y
su dominio sobre “otros”, socialmente “segundos” o “terceros”, o sobre la
naturaleza del entorno de los humanos. El fermento de esta totalidad es el
amor, que mucho más que con las aspiraciones racionalistas y materialistas de
la estirpe humana tiene que ver, según el ideario de Liiv, con su ser profundo
y la parte más noble de su creación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Como pocos poetas contemporáneos, Juhan Liiv logró
sintetizar su filosofía con una imagen poética original e irrepetible. Creó una
larga serie de poemas líricos, de gran sensibilidad y concentración, que
transmitían el sentimiento trágico de la existencia y, a la par, lo bello y lo
purificador, en el sentido espiritual, cuya fuente sempiterna es la naturaleza.
Otra parte de la creación poética de Liiv es irónica y humorística: observa con
una sonrisa melancólica situaciones humanas y paradojas de nuestra vida
cotidiana, y al mismo tiempo derrumba los falsos ideales de la humanidad, que
en nombre del “progreso” materialista han ido aniquilando o socavando las bases
de su propia existencia.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnTWLQx7330r9Be9gmMFkkvyA4VM9RnOxeFP55Bc_kO79dlACUYglFcJn2oC6-Qct_K2KQ_Jd2nRPhPXguy8eurEyS12kof7_ySoJh-6JjTLlhtlqGL3sT8h-cKX-GzPhgjP9M-1T24YoL/s1600/LIIV%252C+Sello.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnTWLQx7330r9Be9gmMFkkvyA4VM9RnOxeFP55Bc_kO79dlACUYglFcJn2oC6-Qct_K2KQ_Jd2nRPhPXguy8eurEyS12kof7_ySoJh-6JjTLlhtlqGL3sT8h-cKX-GzPhgjP9M-1T24YoL/s200/LIIV%252C+Sello.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: start;">Sello emitido por el correo de Estonia en 2014 para conmemorar </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: start;">el 150.º aniversario del nacimiento de Juhan Liiv.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<h2 style="text-align: left;">
<b><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: large; line-height: 115%;">Siete poemas de Juhan Liiv</span></b></h2>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Vuela hacia la colmena<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Revolotea de flor en flor<br />
<span style="color: #002060;">y </span><span style="color: #1f2029;">vuela hacia la
colmena;<br />
</span>mientras se yerguen nubes de tormenta,<span style="color: #1f2029;"> </span><span style="color: #1f497d;"><br />
</span><span style="color: #1f2029;">vuela hacia la colmena.<br />
Son miles las que caen en el camino<br />
y miles las que alcanzan su destino.<br />
Llevan consigo el cuidado y la pena<br />
y vuelan hacia la colmena.</span></span></i><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><span style="color: #1f2029;"><br /></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Así, alma mía, en horas tan
severas,<br />
cómo ansías la patria;<br />
ya sea aquí o en tierras extranjeras:<br />
¡cómo ansías la patria! <br />
Y aunque desde ella sople un viento letal<br />
aunque te amenace una bala fatal,<br />
olvidas la muerte y las amarguras<br />
y en pos de la patria te apresuras.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(1905)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;"><b>Ta lendab mesipuu poole</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;"><span style="font-size: 9pt;">Ta lendab lillest lillesse, / ja lendab mesipuu poole; / kui
kõuepilv tõuseb ülesse, / ta lendab mesipuu poole. / Ja langevad teele tuhanded
– / neist koju jõuavad tuhanded. / Ja
viivad vaeva ja hoole / ja lendavad mesipuu poole. // Nii hing, oh hing, sa
raskel a’al – / kuis ihkad sa isamaa poole; / kas kodu sa, kas võõral maal: /
kuis ihkad sa isamaa poole! / Ja puhugu sulle säält surmatuul / ja lennaku
vastu surmakuul: / sa unustad surma ja hoole / ja tõttad isamaa poole!</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">A la Joven Estonia<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡No me alaben!<br />
A mí no me alaben, <br />
sería seguramente<br />
un penoso error.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Terribles son mis poemas<br />
y mi corazón también, <br />
como aciago es mi destino,<br />
¡no, no me alaben!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Mejor alaben<br />
a aquellos que lucen<br />
engalanados de ciencia<br />
su diáfano quehacer.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Y si no los hubiese,<br />
imagínenlos,<br />
sumen todas sus virtudes,<br />
no, no me alaben.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Tomen todas las raleas,<br />
a nuestros ancestros,<br />
a sus muy queridas tumbas, <br />
a sus propios padres, </span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">luego quizás encuentren </span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">
en su madurez<br />
jóvenes que les alaben,<br />
pero a mí no, no me alaben.</span></i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"> </span><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(1905)</span></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><b>Noor-Eestile</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Mind
ärge austage – / ei iial iganes! / Üks valus vale mõiste / on liikvel aja sees.
// Nad hirmsad on, mu laulud, / </span><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">ja hirmus mu süda sees, /
nii hirmus nagu mu saatus – / ei, mind mitte iganes! // Te austage mehi, / kes
kasvand valguses, / kes teaduses krooni saanud, / kel töö on selguses. // Ja
kui neid mehi ei ole, / siis endil’ nad mõelge, / kõik voorused mõelge kokku –
/ ei mind mitte tõesti! // Kõik voorused mõelge kokku, / me esivanemad, / </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">me kallid, kallid kalmud
– / </span><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">ja endi vanemad: // siis leiate ehk mehe, / kui üles
kasvate, / kes oleks noorte ehe, / </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">ei, mind mitte tõesti!</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Una
boca<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Una boca, tan vieja<br />
como una triza de mi terruño;<br />
y un rostro pensativo,<br />
de dulce cuño.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Y el rostro pensativo,<br />
de tanto aprecio;<br />
tan quedo, doloroso<br />
en su silencio.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Tan preciado, tan tranquilo<br />
y tan quebrado,<br />
tan claro y bondadoso<br />
y tan dorado.</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Así es mi madre,</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">
mi trocito de arcilla;<br />
así es mi madre,<br />
¡alhaja que tanto brilla!</span></i><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(1909-1910)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><b>Üks suu</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Üks suu,
nii vana / kui mullake; / ja mõtteis nägu / nii vagune. // </span><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Ja mõtteis nägu, / nii aus ta; / </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">nii vaikne, valulja sõnata. // </span><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Nii aus, nii vaikne, / nii mullane, / nii selge ja õige / ja kullane. // </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">See on mu ema, / mu
mullake, see on mu ema, / mu kullake!</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<br /></div>
<div class="FreeForm">
<b><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">La
hija del gitano<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Del gitano soy la hija<br />
que de pueblo en pueblo va.<br />
Perlas en el pelo, oro en la pechera,<br />
hambrienta y sin hogar.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">No tengo patria,<br />
no conozco parentela.<br />
Perlas me coronan, piojos en el pelo,<br />
¡mi belleza es digna de alabar!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Me ensalzan canto y poema <br />
–dos gitanos sin hogar–,<br />
nada tienen en el mundo,<br />
y yo, gitana, tampoco.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(1910)<o:p></o:p></span></div>
<div class="FreeForm">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><b>Mustlase tütar</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;">Mustlase tütar olen ma, / käin külast külasse, linna ka.
/ Mul pärlid pääs, kuld rinnassa, / ma ise näljas ja – koduta! // Ei minul ole
isamaad, / ei tunne ma, kes mu vanemad. / Mul pärlid juustes, täid juuste all –
/ mu ilu on kiitustest kõlaval! / Mind kiidab luule ja lauluhääl – / kaks
koduta mustlast maailma pääl: / neil enestel pole midagi / ja mustlasel
nõndasamuti!</span></span></div>
<span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<br /></div>
<div class="FreeForm">
<b><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡Ayer vi Estonia!<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<i><span lang="IT" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡Ayer vi Estonia! <br />
</span></i><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Vi casuchas, saunas,<br />
vi maletas y bolsas,<br />
en el campo montones de piedras,<br />
¡ayer vi Estonia!</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡Ayer vi Estonia!<br />
Las granjas en ruinas,<br />
¡oh qué inciertas sus veredas!<br />
Enebro y aliso, malas hierbas. <br />
¡Ayer vi Estonia!</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">¡Ayer vi Estonia!<br />
Todo setos y rastrojos,<br />
un lugar de fealdad y sueño,<br />
un mundo soñado, oscuro y quieto.<br />
¡Ayer vi Estonia!</span></i><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(Publicado póstumamente, en
1926)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br />
</span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><b>Eile nägin ma Eestimaad!</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;">Eile
nägin ma Eestimaad! / Nägin hurtsikuid, saunasid, / nägin bagaaži ja paunasid,
/ väljal kivivõsa aunasid – / eile nägin ma Eestimaad! // Eile nägin ma
Eestimaad! / Lagunud talumajasid! / Oh kui rammetuid rajasid! / Kadaka-,
lepavõsasid! / Eile nägin ma Eestimaad! // Eile nägin ma Eestimaad! /
Põõsastikud ja võsad kõik / suikumise ja näotuse paik, / vaimuilm nii hämaras,
vaik – / eile nägin ma Eestimaad!</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLmSelPp7ZxI_k2EWkAp9_M6Rl3Gs2mBK6bPZqXn6CogjtfTAiI5TKWP_7XpxO-VZ1Ze9vAVEuJutUItMYQhgms-1ZoUhM1moyqYMuGhTbDO-quwCKHhTnwQSFczwjZkbw9C3gijwsSug7/s1600/LIIV%252C+manuscrito+poema.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLmSelPp7ZxI_k2EWkAp9_M6Rl3Gs2mBK6bPZqXn6CogjtfTAiI5TKWP_7XpxO-VZ1Ze9vAVEuJutUItMYQhgms-1ZoUhM1moyqYMuGhTbDO-quwCKHhTnwQSFczwjZkbw9C3gijwsSug7/s320/LIIV%252C+manuscrito+poema.jpg" width="234" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">Manuscrito del poema “Eile nägin ma Eestimaad!” (‘¡Ayer vi Estonia!’), </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; text-align: left;">conservado en el Museo de la Literatura de Tartu.</span></span></div>
</div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="font-family: "georgia" , serif;">Mi partido<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , serif;">Soy cada día de muchas opiniones:<br />
republicano, conservador, burgués,<br />
obrero, sí, incluso noble,<br />
y quién sabe dónde vagaría mi mente<br />
si olvidara una parte: mi lengua estonia.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "georgia" , serif;">Por tanto, mi partido es la lengua estonia.<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(Publicado póstumamente, en
1926)<o:p></o:p></span></div>
<div class="FreeForm">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><b>Minu erakond</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Ma olen
iga päev nii mitu-mitu-meelne, / ka vabameelne, vana-, kodanlane, / kas
töömees, jah, ka aadel mõnikord. / </span><span lang="DE" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Ja kes veel teab, kuhu
rändaks meel, / kui ununeks üks erakond: mu eesti keel. // </span><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">Nii järelikult: minu
erakond on eesti keel.</span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p></div>
<div class="FreeForm">
<br /></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="FreeForm">
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Al
lago por el bosque <o:p></o:p></span></i></b><br />
<b><i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Los hijos del pescador van<br />
al lago por el bosque, <br />
mejillas rosadas, descalzos… <br />
Al lago por el bosque.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Los hijos del pescador van<br />
al lago por el bosque,<br />
un pececillo nada hacia la red<br />
al lago por el bosque.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Pobreza, penas, pescadores<br />
al lago por el bosque.<br />
Un general grita, brillan espadas<br />
al lago por el bosque.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 11.0pt;">Varios pueblos caen, sucumben<br />
al lago por el bosque.<br />
Los hijos del pescador van<br />
al lago por el bosque.<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="FreeForm">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt;">(Publicado póstumamente, en
1953)<o:p></o:p></span></div>
<div class="FreeForm">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><b>Järve kaldal, nõmme all</b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;">Kalamehe
lapsed jooksvad / järve kaldal, nõmme all, / punapõsksed, paljasjalgsed ... /
Järve kaldal, nõmme all. // Kalamehe lapsed jooksvad / järve kaldal, nõmme all,
/ kalakesed võrku jooksvad / järve kaldal, nõmme all. // Vaesus, hädad,
kalamehed / järve kaldal, nõmme all. / Kindral ajab, mõõgad läikvad / järve
kaldal, nõmme all. // Mitmed riigid kokku langvad / järve kaldal, nõmme all: /
kalamehe lapsed jooksvad / järve kaldal, nõmme all.</span></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;"><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: 9pt;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9pt;">
</span><o:p></o:p>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYberbyloR9pPwnwAiEtwbQKU4wwAUJ7r9vMoIMaTq7fAKKXnGW1vd6TfVfGtQLyczOs7QOqh0NZJa6Kk_MsAvFgWTpiYj8nuchEvf2vMItMzcV_HSa29WBP-Xdcw6MKMoOkdP4BsK8l2D/s1600/LIIV%252C+Anrolog%25C3%25ADa+en+castellano.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYberbyloR9pPwnwAiEtwbQKU4wwAUJ7r9vMoIMaTq7fAKKXnGW1vd6TfVfGtQLyczOs7QOqh0NZJa6Kk_MsAvFgWTpiYj8nuchEvf2vMItMzcV_HSa29WBP-Xdcw6MKMoOkdP4BsK8l2D/s320/LIIV%252C+Anrolog%25C3%25ADa+en+castellano.jpg" width="193" /></a></div>
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: small;">Cubierta de la antología poética de Juhan Liiv, en estonio y castellano, <i>La nieve cae, mi voz canta</i>, publicada por Ediciones Xorki, de Madrid, en 2014.</span></span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 9.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b>
<br />
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">(El texto es una adaptación resumida de la
introducción escrita por el Prof. </span><a href="http://talvet.edicypages.com/es" style="font-family: 'times new roman', serif;">Jüri Talvet</a><span style="font-family: "times new roman" , serif;"> para la antología bilingüe de Juhan Liiv, en estonio y castellano, </span><i style="font-family: 'times new roman', serif;">La nieve cae, mi voz canta</i><span style="font-family: "times new roman" , serif;">,
publicada por Ediciones Xorki, <br />de Madrid, en 2014, con un centenar de poemas
traducidos por Ángela Artero Navarro y Albert Lázaro-Tinaut en colaboración con el propio </span></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="text-align: justify;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Jüri Talvet. </span></span></b><b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;">Los poemas han sido reproducidos de la misma antología; </span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;">las
versiones de “Vuela hacia la colmena” y “Una boca” son de Albert Lázaro-Tinaut;
las otras cinco, de Ángela Artero Navarro.)</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><span style="color: #0c343d; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 10.5pt;"><i>Clic sobre las imágenes para ampliarlas.</i></span></b></div>
<br />
<b><span style="color: #0c343d; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.5pt;"><br /></span></b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-58027319160874773722016-02-28T14:18:00.000+01:002019-04-14T02:42:34.586+02:00El concepto de tiempo entre algunos pueblos africanos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO0S0-nOvuVdZjAprYFK3mhOL7-EqN9Kdl41y-9sW5fdYQFUP88rNDW8tZKSrB7PQJ4_7Ww6DJIXO7IJK27zxFgMU2UpNtRqnt03tdStfCgWRGeDxj15iq46TmzHySOmhi1MMlMRld6nZ9/s1600/TIEMPO%252C+Inicial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO0S0-nOvuVdZjAprYFK3mhOL7-EqN9Kdl41y-9sW5fdYQFUP88rNDW8tZKSrB7PQJ4_7Ww6DJIXO7IJK27zxFgMU2UpNtRqnt03tdStfCgWRGeDxj15iq46TmzHySOmhi1MMlMRld6nZ9/s400/TIEMPO%252C+Inicial.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">(Fuente: cliffhangertv.com)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">El
concepto de tiempo siempre ha sido huidizo: ya Aristóteles lo identificaba de
algún modo con el número (o medida) del movimiento, y Agustín de Hipona, uno de
los padres de la Iglesia católica, escribe en sus <i>Confesiones</i>: “¿Quién podrá explicar con claridad y concisión lo que
es el tiempo? ¿Quién podrá comprender en su pensamiento para poder luego decir
sobre él una palabra? Y sin embargo, nada en nuestro lenguaje nos es tan
conocido y familiar como él; entendemos muy bien lo que decimos o lo que nos
dicen hablando del tiempo, pero, ¿qué es él en sí? Cuando nadie me lo pregunta,
lo sé; pero si me lo preguntan y quiero explicarlo no lo sé”.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA6Qt_7CjN4H1JfqnfHRDkuOVZRcQTCjIU5tEciR825Kh9EBaKxOHlKfp8ctvmVJaJvbeZIJGfQ1EsF-eHkYwOQigm-BaclhS72YblJpln_5ne8vszOauCh5rY_WxfkM1Ssl8omQf9lcAY/s1600/TIEMPO%252C+Jan+Vansina.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA6Qt_7CjN4H1JfqnfHRDkuOVZRcQTCjIU5tEciR825Kh9EBaKxOHlKfp8ctvmVJaJvbeZIJGfQ1EsF-eHkYwOQigm-BaclhS72YblJpln_5ne8vszOauCh5rY_WxfkM1Ssl8omQf9lcAY/s200/TIEMPO%252C+Jan+Vansina.jpg" width="132" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: left;">Jan Vansina.</span><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(© Catherine A. Reiland)</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Desde
entonces mucho se ha dicho y escrito sobre el tiempo; sin embargo, no todas las
culturas dan el mismo tratamiento o identifican de igual modo este concepto. En
el texto que se reproduce a continuación lo podemos comprobar a través de la experiencia del etnólogo e
historiador belga </span><span lang="es"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Jan_Vansina"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Jan
Vansina</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">
(Amberes, 1929), especializado en las tradiciones, sobre todo orales, de los
pueblos del África central y oriental. Doctorado en la Universidad Católica de
Lovaina en 1957, ha sido profesor de la Universidad de Wisconsin en Madison
(Estados Unidos) y ha publicado numerosos artículos, ensayos y libros en
francés e inglés que se han convertido en referencia para muchos estudiosos del
continente africano. Entre sus obras es obligado citar <i>De la tradition orale: essai de méthode historique</i> (1961, de
cuya versión castellana se ha extraído este texto), <i>Oral Tradition as History</i> (1985), <i>Sur les sentiers du passé en forêt. </i></span><i><span lang="FR" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: FR;">Les cheminements de la tradition politique ancienne de l’Afrique
équatoriale</span></i><span lang="FR" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: FR;"> (1991), <i>Living
With Africa</i> (1994), <i>Le Rwanda ancien:
le royaume Nyiginya</i> (2001) y <i>How
Societies Are Born: Governance in West Central Africa Before 1600</i> (2004).</span><span lang="FR"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="FR" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: FR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Debe tenerse en cuenta, por supuesto, que las sociedades africanas han
evolucionado de un modo sustancial desde principios de la década de 1960,
cuando Vansina escribió esto, y que después de la publicación de esta obra otros
etnólogos y antropólogos han dado a conocer sus propias experiencias: en más de
medio siglo, en África se han producido cambios muy significativos que han
afectado a las tradiciones de los pueblos indígenas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: ES;">Albert
Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: ES;"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDOFn9OXZfLFTbUZvd54SMokSGYZg2fG60VjOM1SWZw7Wauqy6VQFzPCZQiRsQ95YMIdJLCOx7__M0yUBsUv2qxYca5y3QKs3nE8Ver7R-TNXE2GlHC8WTT9W9ioOlZA9TESezx-0e2pzb/s1600/TIEMPO+Africa+%2528subinicial%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="125" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDOFn9OXZfLFTbUZvd54SMokSGYZg2fG60VjOM1SWZw7Wauqy6VQFzPCZQiRsQ95YMIdJLCOx7__M0yUBsUv2qxYca5y3QKs3nE8Ver7R-TNXE2GlHC8WTT9W9ioOlZA9TESezx-0e2pzb/s200/TIEMPO+Africa+%2528subinicial%2529.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"> <span style="text-align: left;">(Fuente: Enkosi Africa)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">La medida del tiempo</span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Por <b>Jan Vansina</b></span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Los
pueblos sin escritura no conocen la división del tiempo basada en conceptos de
física matemática. El tiempo está dividido entre ellos según normas ecológicas
o estructurales <span style="font-size: xx-small;">[1]</span>. El tiempo ecológico está dividido según los fenómenos
naturales que se manifiestan en ciertos momentos y regulan la actividad humana;
esta forma de tiempo es cíclica y sólo raramente excede la duración de una
estación o un año. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">De esta
forma los </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Kongo_(etnia)"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">kongo</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"> dividen el año en estaciones. Existen dos estaciones
principales: la de las lluvias y la seca. Cada una de éstas se subdivide en
relación a la cantidad de lluvia que cae en la estación de las lluvias y en
relación a la temperatura en la estación seca. Los nombres de las subdivisiones
derivan de la lluvia misma, de la floración de ciertas plantas, del
comportamiento de ciertos animales, etc. La división del día se efectúa según
la posición del sol, el canto del gallo y los trabajos que se realizan en una
hora determinada. Así se hablará de “primer canto del gallo”, de “el sol está
inclinado”, de los “extractores del vino de palma que descienden de los
árboles”, de “el tiempo en el que se habla”, etc. Existen algunos términos
específicos para indicar el día, la noche, la mañana y la tarde. La semana
consta de cuatro días, que tienen su origen en el nombre de las localidades
donde había mercado aquel día. El mes es lunar y se subdivide en cinco partes
según las fases de la luna. N0 existe interrelación entre la semana y el mes, y
el mes y las estaciones.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggy4BKkUSbjUADoorJBHFf0zFdNmGuRHcYPFA0Sc1FSZeorVp-Tl5RGAhP3WvHXaTR4USx8mhV1lbo8-mOIaNO8O5xQRAqjBgXYxel5QQ-uE4a1jHUs2mriTZelVfvlmHDEWQjOWvw13Vu/s1600/TIEMPO.+Mujeres+kongo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggy4BKkUSbjUADoorJBHFf0zFdNmGuRHcYPFA0Sc1FSZeorVp-Tl5RGAhP3WvHXaTR4USx8mhV1lbo8-mOIaNO8O5xQRAqjBgXYxel5QQ-uE4a1jHUs2mriTZelVfvlmHDEWQjOWvw13Vu/s400/TIEMPO.+Mujeres+kongo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">Mujeres kongo.</span></div>
<span lang="es"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(© Charline Burton / OCHA)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Esta
división etiológica del tiempo es típica para la mayor parte de los pueblos de
África central y las técnicas utilizadas así como la ausencia de coordinación
entre los diversos sistemas parciales de cómputo del tiempo lo son también para
casi todos los demás pueblos de la Tierra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Para
calcular el pasado más alejado de un año o de una estación se usa un calendario
estructural. Un elemento recurrente de la estructura social sirve de punto de
referencia en el tiempo. De ahí las costumbres de datar los acontecimientos en
relación a los años de reinado, a una periodicidad de mercados, a una clase de
tiempo, a la duración de la existencia del establecimiento de un pueblo en un
lugar determinado, etc. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7IplvQ1c4085uuHq2UKsVYXGWZK0Xa4re6kwLvPlT7J-kRRaadu3D5o-JYv-NHoB3FdWlDuSA4KCjYbMJFx5Duj2RGVNfqB4TEDbbBC8G7-ZjoIe7hsYNMXjzW24WbfRZRTCvz_6KFmTR/s1600/TIEMPO.+M%25C3%25A1scara+congole%25C3%25B1a.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7IplvQ1c4085uuHq2UKsVYXGWZK0Xa4re6kwLvPlT7J-kRRaadu3D5o-JYv-NHoB3FdWlDuSA4KCjYbMJFx5Duj2RGVNfqB4TEDbbBC8G7-ZjoIe7hsYNMXjzW24WbfRZRTCvz_6KFmTR/s200/TIEMPO.+M%25C3%25A1scara+congole%25C3%25B1a.jpg" width="131" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">Máscara congoleña de principios del siglo XX.</span></div>
<span lang="es"></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: artenegro.com)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Todo el
pasado puede ser finalmente concebido estructuralmente. El tiempo es dividido
entonces siguiendo las escisiones de la humanidad en grupos sociales o
políticos después del primer ser humano; resulta de ello que el tiempo es
medido por y en relación a las conexiones estructurales existentes actualmente
entre diversos grupos. Estas conexiones son expresadas por una genealogía que
sirve por sí misma como medida del tiempo. Toda medida del tiempo depende,
pues, de un estado de sociedad actual, y el pasado sólo es el reflejo de las
condiciones políticas y sociales actuales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Pero
sucede frecuentemente que el calendario estructural no remonta muy lejos en el
tiempo. La cronología de los acontecimientos históricos alejados es entonces
indicada por una suputación [cómputo o cálculo] del tiempo en épocas
históricas, y el calendario estructural no se aplica más que en la última
época. Así, para los </span><span lang="es"><a href="http://www.arteetnicoafricano.com/etniasafricanas/etnia-kuba.aspx"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">kuba</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"> el pasado se compone de tres períodos:
uno de origen, otro de migraciones y un tercero, estético, durante el cual no
se han producido cambios fundamentales. El primer período no conoce divisiones
de tiempo, en el segundo las listas de nombres de lugares de migración sirven
de división del tiempo, y el tiempo del tercero sigue un calendario
estructural.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLSOvonb9oP0PJKJyiKLe7sfedxGNmJFHu9cvkBesF0GEe0bXQKGdEgt2AzDEeRKFnPPNvGCpfZXCdmHZZ0kUzF6FJZxCoNtsdzkJMQzyc1qmMhBNcvpwqCBFpTrwkTQeTwozL8DHgNMKk/s1600/TIEMPO%252C+Kuba+ceremonia+rirual.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLSOvonb9oP0PJKJyiKLe7sfedxGNmJFHu9cvkBesF0GEe0bXQKGdEgt2AzDEeRKFnPPNvGCpfZXCdmHZZ0kUzF6FJZxCoNtsdzkJMQzyc1qmMhBNcvpwqCBFpTrwkTQeTwozL8DHgNMKk/s400/TIEMPO%252C+Kuba+ceremonia+rirual.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">Ceremonia ritual kuba en la República Democrática del Congo.</span></div>
<span lang="es"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">(Fuente: blog</span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;"> </span><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">Trip Down Memory Lane</i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">, 2014)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , serif;">Entre
los </span><span lang="es"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Alur_people"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">alur</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , serif;">, existen dos períodos separados uno de
otro por el paso del Nilo, cuando la migración de este pueblo. La época
pre-Nilo está sometida a un tiempo mítico y la pos-Nilo a un tiempo
estructural. En estos dos ejemplos el tiempo mítico precede al histórico, lo
cual no sucede así entre los </span><span lang="es"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Lugbara_people"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">lugbara</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , serif;"> ni entre los habitantes de las </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Islas_Trobriand"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Trobriand</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , serif;">, donde las dos épocas subsisten
colateralmente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Los
cómputos ecológicos, estructurales o por épocas, son sistemas diferentes de
medir el tiempo que pueden coexistir y de hecho coexisten normalmente en un
mismo pueblo. Sólo el primero de estos sistemas tiene una base física, los
otros dos están enteramente condicionados por la estructura de la sociedad y
los valores culturales y es particularmente claro para el sistema de la
división del tiempo en épocas. Éstas representan siempre fases que los
mantenedores de la cultura ven en el desarrollo de la misma: el caos, la
organización de la sociedad, el establecimiento de la sociedad. Es evidente que
estas concepciones deforman las tradiciones. Allí donde un período mítico se
halla opuesto a un período histórico, la duración del primero está reducida a
un momento y toda cronología se hace imposible. De esta forma los acontecimientos
de la época mítica kuba –su estancia en el océano, sus guerras en </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/R%C3%ADo_Kwango"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Kwango</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"> contra los poom y los imbangala–, están
situadas una al lado de otra, y la tradición no otorga una sucesión a estos
acontecimientos. </span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFrOHzrWYj0DqNRssa5WasmBZverakHarUfr2fR1EMyvCllRFLYT9-SG7bNv6S3X-RLXXE9YfELDZaMXzOZShjQuZvMydkpaiuzDyf-MPvznez-qguwNHMfjDmQBUlXLihvN1vKbonrtGV/s1600/TIEMPO%252C+r%25C3%25ADo+Kwango.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFrOHzrWYj0DqNRssa5WasmBZverakHarUfr2fR1EMyvCllRFLYT9-SG7bNv6S3X-RLXXE9YfELDZaMXzOZShjQuZvMydkpaiuzDyf-MPvznez-qguwNHMfjDmQBUlXLihvN1vKbonrtGV/s320/TIEMPO%252C+r%25C3%25ADo+Kwango.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">En rio Kwango, en la República Democrática del Congo, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">a cuyas orillas tuvieron lugar varios enfrentamientos tribales </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">durante la segunda mitad del siglo XIX.</span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Fuente: Federation of the Free States of Africa)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">El
tiempo estructural deforma igualmente muy a menudo la cronología. Cuando está
basado en una genealogía etiológica, que comprende el nacimiento de la
humanidad y su división en grupos sociales existentes, la duración del tiempo
no sólo se reduce a medida que se remonta más lejos de la actualidad en
relación al tiempo transcurrido sino que se encuentran también superposiciones.
Los antepasados que no han originado una escisión de grupos son omitidos,
puesto que no tienen ninguna importancia para explicar las conexiones actuales
entre los diferentes grupos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbDbNmrTmIT-8nLh4atFtFpYDw9I8CqiHd0yQwDrWfSFYJN_R9nfIiVx37zxPqanBi9zGge4zij3rkOrCV-gG8rifJNwL3C3ZLWAKDE66iIeRmEjyBVUbFfaLwL1xA2JuiQC17t2_kQbE/s1600/TIEMPO%252C+Dietrich+Westermann.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDbDbNmrTmIT-8nLh4atFtFpYDw9I8CqiHd0yQwDrWfSFYJN_R9nfIiVx37zxPqanBi9zGge4zij3rkOrCV-gG8rifJNwL3C3ZLWAKDE66iIeRmEjyBVUbFfaLwL1xA2JuiQC17t2_kQbE/s200/TIEMPO%252C+Dietrich+Westermann.jpg" width="146" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Dietrich Westermann.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";">Se
puede, además, afirmar en general que el tiempo estructural divide el tiempo en
unidades cuya duración no es constante. La duración de un reinado o de
una generación en las genealogías son ejemplos sorprendentes de este hecho. Una
de las dificultades mayores en el estudio de las sociedades sin historia es la
ausencia de una división de tiempo ecológico para períodos muy largos. Resulta,
como dice </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Diedrich_Westermann"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Dietrich Westermann</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"> en el tratado sobre el valor
histórico de las tradiciones africanas <span style="font-size: xx-small;">[2]</span>, que hay muchas malas atribuciones,
mucho desorden y confusión.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><span lang="es" style="line-height: 15.3333px; text-align: left;">[1] El tiempo estructural responde a las teorías sobre </span><span lang="es" style="text-align: left;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Antropolog%C3%ADa_estructuralista"><span style="line-height: 15.3333px;">antropología estructuralista</span></a></span><span lang="es" style="line-height: 15.3333px; text-align: left;"> de Claude Lévi-Strauss; quien desee documentarse sobre este concepto puede leer el trabajo de Eckart Leiser: “</span><span lang="es" style="text-align: left;"><a href="http://userpage.fu-berlin.de/~leiser/TIEMPO.pdf"><span style="line-height: 15.3333px;">La estructura del tiempo en historiografía</span></a></span><span lang="es" style="line-height: 15.3333px; text-align: left;">”.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><span lang="es" style="line-height: 15.3333px; text-align: left;"><br /></span><span lang="EN-US" style="line-height: 15.3333px; text-align: left;">[2] Dietrich Westermann: <i>Geschichte Afrikas. Staatenbildungen südlich der Sahara</i>. Greven-Verlag, Colonia, 1952.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">(Este texto se ha extraído del libro de
Jan Vansina: <i>La tradición oral</i>.
Traducción de Miguel María Llongueras. Editorial Labor, Barcelona, 1966.)</span></span></b><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-90501162622171184792016-01-31T02:19:00.000+01:002016-01-31T02:19:25.164+01:00Los judíos en Rumanía: pasado y presente<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM9WnBYcxTsRb2HNqJ1BwytlF25-NhGT4OOgDLMn_0q7ynpo-CML9GeZ66v-wZCTjnds8jXGpBLfhi_uUd53cmoPen6-RO9-IxlkqWVlnmIc1XvtQIK_ZqtF2v9wcha6PWGME18ivmQyHp/s1600/JUDIOS+RUMANIA.+Gran+sinagoga+Bucarest%252C+hoy.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM9WnBYcxTsRb2HNqJ1BwytlF25-NhGT4OOgDLMn_0q7ynpo-CML9GeZ66v-wZCTjnds8jXGpBLfhi_uUd53cmoPen6-RO9-IxlkqWVlnmIc1XvtQIK_ZqtF2v9wcha6PWGME18ivmQyHp/s400/JUDIOS+RUMANIA.+Gran+sinagoga+Bucarest%252C+hoy.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La Sinagoga Mare (Gran Sinagoga) de Bucarest, tras su restauración </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">completa y su reapertura en julio de 2007.</span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Introducción<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">En
Rumanía, cuya población es de unos veintiún millones de habitantes, la
comunidad judía, antes numerosa, ha quedado reducida a alrededor de 14.000
individuos. La mayoría de éstos son judíos </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Asquenaz%C3%AD"><span style="font-family: "Georgia","serif";">asquenazíes</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">, pero en algunas de las
principales ciudades del país (Bucarest, Iași, Cluj, Oradea...) se encuentran
todavía pequeñas comunidades sefardíes: son reliquias del pasado, e incluso
muchos sefardíes rumanos han abandonado el judaísmo. La Federación de
Comunidades Judías (Federaţia Comunităţilor Evreieşti din România), con sede en
Bucarest, es el principal órgano de coordinación de las actividades de los
judíos rumanos y publica la revista mensual <i>Realitatea
Evreiască</i> (‘La Realidad Judía’) fundada en 1956 por el rabino </span><span lang="es"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Moses_Rosen"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Moses Rosen</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> con el nombre de <i>Revista Cultului Mozaic</i> (‘Revista del
Culto Mosaico’).</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH0K2eoovBjOLSJTIz9s-nyPCJ2OHnMlz_ZELRfnSNq7jBq8npZFjuKhYn6GvznfvPYnmsjlMNwXuk_XYE2F6CtuzhbmcBxY8MbuIaFbPG6cO60_AxsUhr_KBDoEdKrR0CPvliV-4QBq92/s1600/JUDIOS+RUMANIA%252C+Realitatea+evreiascaTitlu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH0K2eoovBjOLSJTIz9s-nyPCJ2OHnMlz_ZELRfnSNq7jBq8npZFjuKhYn6GvznfvPYnmsjlMNwXuk_XYE2F6CtuzhbmcBxY8MbuIaFbPG6cO60_AxsUhr_KBDoEdKrR0CPvliV-4QBq92/s320/JUDIOS+RUMANIA%252C+Realitatea+evreiascaTitlu.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;">Desde la
Edad Media, los judíos se asentaron en los principados de </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Principado_de_Valaquia"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Valaquia</span></a></span><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"> (Țara Românească), </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Moldavia"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Moldavia</span></a></span><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"> (Moldova) y </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Transilvania"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Transilvania</span></a></span><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"> (Erdély, en húngaro;
Siebenbürgen, en alemán), que entre los siglos XV y XIX (hasta finales del
XVII, en el caso de Transilvania) fueron estados vasallos del Imperio otomano y
más tarde, tras diversas vicisitudes, se integraron en el Reino de Rumanía
(1881-1947), y sucesivamente en la República Popular Rumana (1947-1958), la
República Socialista de Rumanía (1958-1989) y la República de Rumanía actual.
Situadas en una zona de intersección de fronteras y limítrofe con reinos e
imperios poderosos, las tierras de aquellos principados fueron un área de
controversias y, al mismo tiempo, de confluencia cultural.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw2JF_crlM28UVDHPlUDWSu-1NsD2IxYz2-P8U8PFP_lkhBq8QhDVXpFgsPF4HygT695fN1WchW36hOG1Fxm4ztnqqnziqG0qKO2RpIFf-DDIaPRczFaFb972JLf3FERk21IEzwhAoLhrS/s1600/JUDIOS+RUMANIA%252C+Imperio+otomano+mapa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw2JF_crlM28UVDHPlUDWSu-1NsD2IxYz2-P8U8PFP_lkhBq8QhDVXpFgsPF4HygT695fN1WchW36hOG1Fxm4ztnqqnziqG0qKO2RpIFf-DDIaPRczFaFb972JLf3FERk21IEzwhAoLhrS/s400/JUDIOS+RUMANIA%252C+Imperio+otomano+mapa.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La evolución del Imperio otomano según un mapa diseñado por Ilya U. Topper.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span lang="es" style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: www.mediterraneosur.es)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">El
tratado de </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Paz_de_Karlowitz"><span style="font-family: "Georgia","serif";">paz de Karlowitz</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> entre Austria y Turquía sancionó en 1699
la anexión de Transilvania, como un principado autónomo, al Imperio austriaco
de los Habsburgo, y el Imperio otomano, por su parte, introdujo en Moldavia
(1711) y Valaquia (1716) el </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Fanariotas"><span style="font-family: "Georgia","serif";">régimen
fanariota</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">,
que se mantuvo hasta 1821 con voivodas griegos corruptos y fieles a los turcos
que incrementaron el control político y económico otomanos. </span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI6jH7XVMCDsJhc9-ML4jAuTIPDVK9ZGsjQWrjqf3lx1eHC3u0oXTVOmxGFQkd5pv9EHQ2pZJTq3W0VLPHJflM1hMCwx2SeajjkKkazShEbyaUcXH8AFYcaSgcadf-KDn5s9vU2x3hMuDu/s1600/JUDIOS+RUMANIA%252C+Levantamiento+Bucarest+1821.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI6jH7XVMCDsJhc9-ML4jAuTIPDVK9ZGsjQWrjqf3lx1eHC3u0oXTVOmxGFQkd5pv9EHQ2pZJTq3W0VLPHJflM1hMCwx2SeajjkKkazShEbyaUcXH8AFYcaSgcadf-KDn5s9vU2x3hMuDu/s400/JUDIOS+RUMANIA%252C+Levantamiento+Bucarest+1821.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span lang="es">Violenta i</span>magen del levantamiento popular de 1821 en Bucarest, </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">que puso fin al odiado régimen fanariota (grabado alemán de la época).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">El
actual suelo rumano fue, durante mucho tiempo, campo de batalla en las
numerosas guerras que enfrentaron a los imperios austriaco y ruso desde 1710
hasta 1856, enfrentamientos que no sólo devastaron el territorio, sino que
produjeron amputaciones territoriales y no pocos desplazamientos de población.
El mosaico étnico de la Rumanía actual da fe de ello. Desde principios del
siglo XIX los principados rumanos (con la excepción ya mencionada de
Transilvania) se fueron distanciando del Imperio otomano
y se inició un proceso de identificación durante el cual la
población fue concienciándose de su pertenencia a una misma nación, hasta que en 1862 se
fundó la nación rumana moderna, se estableció su capitalidad en Bucarest y se inició la lucha por la independencia con el respaldo de Rusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJp2eYd5Mfn0XC4Eq5lnLDyEGiZm9msI6KOohvkypl_osm_jzf4Pki5FpD50TuLsRkZglNCIDqe2DCHXobpeuZ9hKv5hvct-fPzr3EagDiC2U7tq0YQuY6a2m3caAWNru5n3eIoEoaV1j/s1600/JUDIOS+RUMANIA%252C+Tropas+rumanas+1878.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqJp2eYd5Mfn0XC4Eq5lnLDyEGiZm9msI6KOohvkypl_osm_jzf4Pki5FpD50TuLsRkZglNCIDqe2DCHXobpeuZ9hKv5hvct-fPzr3EagDiC2U7tq0YQuY6a2m3caAWNru5n3eIoEoaV1j/s400/JUDIOS+RUMANIA%252C+Tropas+rumanas+1878.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Tropas rumanas cruzando el Danubio para ocupar la Dobruja en 1878, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">durante la guerra ruso-turca (pintura de Henryk Dembitzky).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">La Rumanía sefardí y la inmigración de los
asquenazíes<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">La
llegada a Valaquia de los primeros judíos sefardíes (del hebreo </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HE;">ספרדים</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="es" style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> [Yehudei Sfarad],</span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">
literalmente “los judíos de España”) está documentada por primera vez en 1496.
La migración de los judíos ibéricos a los Balcanes fue favorecida por el sultán
otomano </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Beyazid_II"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Beyazid II</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">, quien envió incluso buques de
su Armada para transportar desde las costas españolas a numerosos judíos
expulsados por los Reyes Católicos en 1492. </span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTPmFcbtkTkHpiPSt5eY5LTeTjmY0AWtvMbEwz7cQr3bB0-DTdIRCOJyCEXo3SXkAeQVlk3EcxTe-mDUicQAhlXoRpZypt4z5codN_74Iw2QlhmLifOXAoAvN7N9UaqAzfWn_tuNWBeoOP/s1600/JUDIOS+RUMANIA.+Alexandros+Ypsilantis.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTPmFcbtkTkHpiPSt5eY5LTeTjmY0AWtvMbEwz7cQr3bB0-DTdIRCOJyCEXo3SXkAeQVlk3EcxTe-mDUicQAhlXoRpZypt4z5codN_74Iw2QlhmLifOXAoAvN7N9UaqAzfWn_tuNWBeoOP/s200/JUDIOS+RUMANIA.+Alexandros+Ypsilantis.jpg" width="141" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Alexandros Ypsilantis.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;">La
convivencia de las comunidades judías con los habitantes de las regiones
balcánicas ocupadas por los turcos fue siempre respetuosa e incluso, con frecuencia, valorada:
en 1818, por ejemplo, el príncipe </span><span lang="es"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_Ypsilantis"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Alexandros Ypsilantis</span></a></span><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif;"> (fanariota griego) nombró primer
<i>hahambaşı</i> (‘gran rabino’) de Valaquia
y Moldavia (con residencia en Iași) a Betalel Cohen, hijo del rabino Naftalí
Cohen, que había sido hombre de confianza del sultán Mustafa III. A partir
de 1834, los propios judíos fueron autorizados a elegir a sus rabinos,
aunque ya sin el título oficial de <i>hahambaşı</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Los
sefardíes, sin embargo, empezaron a perder influencia a partir de finales del siglo XIX,
cuando comenzaron a llegar a Valaquia y Moldavia oleadas de asquenazíes (del
hebreo </span><span dir="RTL" lang="HE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: HE;">יהודי אשכנז</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="es" style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> [Yehudei Ashkenaz],</span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> literalmente “los judíos de Alemania”), de lengua </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Yidis"><span style="font-family: "Georgia","serif";">yiddish</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">, huyendo de las persecuciones de que eran objeto en Rusia y
Galitzia.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyinJmPsp7WuR_VfcRsM12fTCywgDkiGkO8Igp7OYIn6ztGwa_nkafjSLcXyw9ynis4NAMygzKvFd7yMAKwGdBQXLLwafGTAX8L4cvINnCk08oUY8LTO0CUx7AKZawB_D-v8nQ0Co4cOlW/s1600/JUDIOS+RUMANIA.+Sinagoga+Gherla.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyinJmPsp7WuR_VfcRsM12fTCywgDkiGkO8Igp7OYIn6ztGwa_nkafjSLcXyw9ynis4NAMygzKvFd7yMAKwGdBQXLLwafGTAX8L4cvINnCk08oUY8LTO0CUx7AKZawB_D-v8nQ0Co4cOlW/s1600/JUDIOS+RUMANIA.+Sinagoga+Gherla.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Puerta de la sinagoga de Gherla </span></div>
<span lang="es"><div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">(Szamosújvár), Transilvania.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: right;">
(Fuente: Flickr Hive Mind)</div>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Los judíos sefardíes están documentados por primera vez en tierras del Principado de Transilvania, concretamente en la ciudad de Alba Iulia (Gyulafehérvár, en húngaro; Carlsburg, en alemán), </span><span style="font-family: Georgia, serif;">en 1591</span><span style="font-family: Georgia, serif;">. La emigración de los
judíos a Transilvania continuó hasta el año 1848, cuando se
impusieron restricciones de residencia: el número de judíos censados en aquella
región histórica pasó de unos 2000 en 1766 a más de 30.000 en 1880. La ciudad
fronteriza de Timișoara (Temesvár, en húngaro; en alemán, Temeschburg) fue
colonizada por judíos sefardíes antes de la llegada de los asquenazíes. Las dos
sinagogas de la ciudad, la sefardí y la asquenazí, se construyeron en 1762.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Desde
principios del siglo XIX, el norte de Moldavia se convirtió en el centro
cultural y de la vida judía, sobre todo a causa de las migraciones de
asquenazíes desde Rusia: en 1803 sólo había 15.000 judíos en Moldavia, y en
1899 ya eran 197.000. En Valaquia, los judíos eran apenas 4000 en 1831, habían
aumentado hasta unos 9000 en 1859 y llegaron a ser 61.000 en 1899. Desde
finales del siglo hasta 1914 emigraron más de 75.000 judíos rumanos, sobre todo
a los Estados Unidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyfFqbySSzKbASvtGIZpeF1XhaW0hti-7Kqc0nGOyajQz1JTkBzO3KAdBd75fQancrbh9QYAhFGKxNaHfdCvXoHsArexpUbVWaJWtpYQaiqdW36UhjFOZzl-gzspWThJkM1drKPMt1WBpX/s1600/JUDIOS+RUMANIA.+Familia+emigrada+USA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyfFqbySSzKbASvtGIZpeF1XhaW0hti-7Kqc0nGOyajQz1JTkBzO3KAdBd75fQancrbh9QYAhFGKxNaHfdCvXoHsArexpUbVWaJWtpYQaiqdW36UhjFOZzl-gzspWThJkM1drKPMt1WBpX/s320/JUDIOS+RUMANIA.+Familia+emigrada+USA.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Familia de judíos rumanos establecida en Filadelfia (Pensilvania, <br />Estados Unidos) a finales del siglo XIX.<br /><span style="font-size: x-small;">(Fuente: www.jewhishgen.org)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Fueron numerosos los judíos que rumanizaron sus apellidos: Avramescu, Isacescu, Iacobescu; Aroneanu,
Ocneanu, Podoleanu. O bien los adoptaron a partir de sus oficios:
Ciubotaru o Ciubotarul (‘zapatero’), Fieraru (‘herrero’), Pescaru (‘pescador’)…
Los apellidos específicos sefardíes muestran las raíces multiétnicas de éstos o
sus antiguas procedencias: Aftalion, Alcaly, Alfandari, Behar, Granini, Medina,
Mitani, Nahmias, Papo, Semo, etc., según hubieran llegado directamente de la
península Ibérica o a través de Italia, Grecia, Turquía y los países del norte
de África.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">El ladino o judeoespañol se habló durante mucho tiempo en tierras de la actual Rumanía,
sobre todo en las ciudades portuarias del Danubio y en la </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Dobruja_Meridional"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Dobruja Meridional</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_Rtc7xPF7mMMFSLKlwvM6VfoWPjPSWdpc73vQHF4I_-Ip_5us2qsiEMqGUa28nHcmirUciOaAaDZFIUZWODvjsBfLLfvZAMi5RWDe9q4MupmSYrIdq6s7Fy86eelCNdXn223xPZ1B-Uu/s1600/JUDIOS+RUMANIA%252C+comunidades+sefard%25C3%25ADes+%2528mapa%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_Rtc7xPF7mMMFSLKlwvM6VfoWPjPSWdpc73vQHF4I_-Ip_5us2qsiEMqGUa28nHcmirUciOaAaDZFIUZWODvjsBfLLfvZAMi5RWDe9q4MupmSYrIdq6s7Fy86eelCNdXn223xPZ1B-Uu/s400/JUDIOS+RUMANIA%252C+comunidades+sefard%25C3%25ADes+%2528mapa%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Localización de las principales comunidades sefardíes <br />en Moldavia y Valaquia a finales del siglo XIX.</span></div>
<span lang="es"><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: <i>Sephardic Studies</i>)</span></span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">El Holocausto y sus consecuencias</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">En el
verano de 1940 Rumanía sucumbió a la presión alemana, y luego </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Besarabia"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Besarabia</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> y la mitad septentrional de la </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bucovina"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Bucovina</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> quedaron integradas en la Unión
Soviética; el norte de Transilvania pasó a Hungría, y el sur de Dobruja, a
Bulgaria. El antisemitismo se extendió por todo el país, primero tras la
proclamación del </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Estado_Nacional_Legionario"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Estado Nacional Legionario</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> (Statul Naţional-Legionar
Român), y especialmente tras la llegada al poder del dictador filonazi </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ion_Antonescu"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Ion Antonescu</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> y la acción de la organización
ultranacionalista y antisemita </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guardia_de_Hierro"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Garda de Fier</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> (‘Guardia de Hierro’). </span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR3Na8taxDOTpWCwsfiI3UAgnBK60HvE3g6TRMsHTyf8rtgpNCb46BP1iWWjCEZJd9196VYKpCY4gCF5dztSRpsdQhKvqMEQxIc4neAZCAP6sQ_rM5eiF7UR6FOzqfzLxwcRozo1muUnDR/s1600/JUDIOS+RUMAN%25C3%258DA.+Sinagoga+Bucarest+destruida.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjR3Na8taxDOTpWCwsfiI3UAgnBK60HvE3g6TRMsHTyf8rtgpNCb46BP1iWWjCEZJd9196VYKpCY4gCF5dztSRpsdQhKvqMEQxIc4neAZCAP6sQ_rM5eiF7UR6FOzqfzLxwcRozo1muUnDR/s320/JUDIOS+RUMAN%25C3%258DA.+Sinagoga+Bucarest+destruida.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La gran sinagoga sefardí de Bucarest (el Kahal Grande), </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">destruida por la Guardia de Hierro en enero de 1941.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Muchísimos
hogares de judíos fueron saqueados, sus tiendas incendiadas, numerosas
sinagogas profanadas; durante el </span><span lang="es"><a href="http://ww2diario.blogspot.com.es/2011/01/el-pogrom-de-bucarest-23011941.html"><span style="font-family: "Georgia","serif";">pogromo de Bucarest</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"> de enero de 1941, dos de ellas
quedaron incluso arrasadas: el Kahal Grande, la gran sinagoga sefardí de
Bucarest, y la vieja <i>bet ha-midrash </i>(‘casa
de estudios). Algunos líderes de la comunidad bucarestina fueron encarcelados y
los fieles, expulsados de las sinagogas por la fuerza, torturados y asesinados.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Más de
264.000 judíos y gitanos perecieron en los campos de exterminio nazis durante
la segunda guerra mundial, víctimas del denominado </span><span lang="es"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Holocausto_en_Ruman%C3%ADa"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Holocausto rumano</span></a></span><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">. La mayoría de los
supervivientes huyeron luego de la Rumanía comunista y emigraron a Israel o los
Estados Unidos. Solamente unos 14.000 judíos, la mayoría mayores de sesenta
años, viven hoy en Rumania.</span><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";">Albert
Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLZRDyDBKI6xzA4JFxd02xZs_9mja578dnoLnK5vl5LDMH317vnKMrQykHuYShM90TAzVudP5rqNjbgYK_qZJaP9A0RcZi2XpjWjou4gpxq4nV83xy0mhibMzj6UGlsWhjBBcRRhtq15m/s1600/JUDIOS+RUMANIA%252C+estrella+David.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjLZRDyDBKI6xzA4JFxd02xZs_9mja578dnoLnK5vl5LDMH317vnKMrQykHuYShM90TAzVudP5rqNjbgYK_qZJaP9A0RcZi2XpjWjou4gpxq4nV83xy0mhibMzj6UGlsWhjBBcRRhtq15m/s200/JUDIOS+RUMANIA%252C+estrella+David.jpg" width="195" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[Este texto está basado en varias
fuentes, pero sobre todo en el artículo (sin firma) “Sephardic Jewish community
in Romania”, publicado en <i>Sephardic
Studies</i>, del Stroum Center for Jewish Studies de la Universidad de
Washington y reproducido en el boletín <i>eSefarad</i>
el 2 de enero de 2016.]</span></span></b><span lang="es"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-88050247279194386742015-12-26T14:08:00.000+01:002015-12-26T14:08:39.142+01:00Los dilemas de Moldavia después de su independencia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr7JBYMyPxSLACMSLethBNCX23DuZ3EI5UTki7Q5lX850PMEoXPzh6tsj3wJuZoI67Baku7vopqyaDtjhrH1G-WsddI2z9lxH6Yi_uiYDN7nrRRX_eiQtrhz22zFlccKR1ZQ9AcRjiJc_W/s1600/MOLDAVIA.+Cartel+Republica+Moldova+%2528frontera+rumana%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr7JBYMyPxSLACMSLethBNCX23DuZ3EI5UTki7Q5lX850PMEoXPzh6tsj3wJuZoI67Baku7vopqyaDtjhrH1G-WsddI2z9lxH6Yi_uiYDN7nrRRX_eiQtrhz22zFlccKR1ZQ9AcRjiJc_W/s400/MOLDAVIA.+Cartel+Republica+Moldova+%2528frontera+rumana%2529.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">La frontera entre Rumanía y Moldavia en Sculeni, localidad </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">dividida entre los dos países, a orillas del río Prut.</span><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Foto © Darren Alff / bicycletouring.pro, 2012)</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">El día 27 de agosto
de 1991, tras la disolución de la URSS, el territorio de la República </span><span style="font-family: Georgia, serif;">Socialista</span><span style="font-family: Georgia, serif;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif;">Soviética de Moldavia se independizó por segunda vez (ya había sido muy
brevemente un Estado independiente, proclamado por el Soviet moldavo, entre el
15 de diciembre de 1917 y el 9 de abril de 1918, cuando fue anexionado por
Rumanía). Renació así la República de Moldavia (Republica Moldova), formada por
la mayor parte de la </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Besarabia"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Besarabia</span></a><span style="font-family: Georgia, serif;"> histórica y la franja oriental de
Transnistria (es decir, la integridad del territorio de la antigua república
soviética). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Transnistria, no obstante, se resistió a formar parte de la nueva república y, anticipándose a la de Moldavia, el 2 de septiembre de 1990 proclamó unilateralmente su independencia (que nunca ha sido reconocida por la comunidad internacional), lo cual dio lugar, en 1992, a un <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_de_Transnistria">conflicto civil</a> que duró cuatro meses y medio. La región mantiene su estatus con el nombre de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Transnistria"><span style="font-family: "Georgia","serif";">República Moldava Pridnestroviana</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Moldavia, cuya
capital es Chișinău (Kishiniev [Кишинёв] en ruso), es un Estado multiétnico
formado por moldavos de lengua rumana (alrededor del 65 %), ucranianos (11 %),
rusos (poco más del 9 %), rumanos (2,2 %), </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gaga%C3%BAzos"><span style="font-family: "Georgia","serif";">gagaúzos</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";"> (unas 250.000 personas, el 3,8 % de la
población) y minorías búlgaras, judías, gitanas, alemanas, serbias y turcas.
Rusos y ucranianos son mayoritarios, sin embargo, en Transnistria, donde
representan alrededor del 60 % de la población.
</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIr1GhZgzlfyWWddAYP90Gwjz3GSME8dt8CX5CdLkmq2si7td6TnTroNDHrqMWAzNyE9hg5jG_Gr2ub-kqON812_afGm81bUUpgkNFjEBWZ8jbQ4f04ig9vKK1H9a9SDwnv0QKm7VwGZXr/s1600/MOLDAVIA.+Chisinau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIr1GhZgzlfyWWddAYP90Gwjz3GSME8dt8CX5CdLkmq2si7td6TnTroNDHrqMWAzNyE9hg5jG_Gr2ub-kqON812_afGm81bUUpgkNFjEBWZ8jbQ4f04ig9vKK1H9a9SDwnv0QKm7VwGZXr/s400/MOLDAVIA.+Chisinau.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La población de Chișinău, capital de la República de Moldavia, </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">es de unos 675.000 habitantes.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Con una
superficie de 33.843 km<sup>2</sup> y una población estimada de 4.450.000
habitantes (unos 520.000 de ellos en Transnistria), Moldavia es uno de los
países más pequeños de Europa y, a la vez, uno de los más pobres, con una renta
per cápita de 4200 euros (la de Transnistria apenas alcanza los 1850).*</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Al igual que
otros países independizados de la Unión Soviética y de su órbita política (Rumanía, Bulgaria y
Ucrania, entre ellos), Moldavia es un país de emigrantes económicos, cifrados
en cerca de dos millones de personas y establecidos sobre todo en los países
más desarrollados de la Unión Europea. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf3GMhCc8h71rSilJpcdrFbTsIz15Lngkze7D2svdAO5-BwdA-xaUfbooD2CJWzwwuxA7yWfcnKVLEoOsccztHOmkP9cfPPAodx9oHA2lo1B2ZaQD-sBYt3WBNDe7Eca1UH4ZDoXx7F2E0/s1600/MOLDAVIA.+Fiesta+en+Francia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf3GMhCc8h71rSilJpcdrFbTsIz15Lngkze7D2svdAO5-BwdA-xaUfbooD2CJWzwwuxA7yWfcnKVLEoOsccztHOmkP9cfPPAodx9oHA2lo1B2ZaQD-sBYt3WBNDe7Eca1UH4ZDoXx7F2E0/s320/MOLDAVIA.+Fiesta+en+Francia.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><span lang="EN-US">“Eh, moldovenii când s-adună…”</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"> </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">(‘Eh, los moldavos cuando se reúnen...’), </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">fiesta navideña organizada por la comunidad moldava de Burdeos (Francia).</span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;">(Fuente: Moldavie.fr)</span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Esta introducción intenta reflejar los aspectos principales que caracterizan a Moldavia, un país donde, contrariamente a lo que pudiera pensarse, el nivel educativo y
cultural es alto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Trece años
después de su independencia, el investigador y politólogo francés </span><a href="http://www.diploweb.com/_Florent-PARMENTIER_"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Florent Parmentier</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">
publicó un largo artículo del que hemos extraído unos fragmentos. Lo que dice
corresponde a la Moldavia de los años 2003 y 2004: hay que considerarlo, pues,
desde la perspectiva de la primera mitad de aquella década. Recientemente se
han producido cambios significativos para el país, como la firma, en junio de
2014, del </span><a href="http://www.consilium.europa.eu/es/policies/eastern-partnership/moldova/"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Acuerdo de Asociación con la Unión E</span></a><span class="MsoHyperlink"><span style="font-family: "Georgia","serif";">uropea</span></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><i>Albert Lázaro-Tinaut</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">* </span></b><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">Compárese,
por ejemplo, con la de otras repúblicas surgidas de la URSS, como Estonia
(18.800 euros), Lituania (15.4oo), Letonia (15.300), Rusia (14.500), Azerbaiyán
(8000) o Bielorrusia (7500). </span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA_vP9n2__bgoPqrf9cPiCjAcRvhJ9muypZtBnEiDZiBYCjkRy6sE6bFfImzy5vj2Wqm-N4Z3ofxOvgHnT0g4FzID9OYc09MlDAnXu7rKdiyoEaUzurctu5HV_PbcQg8rr8fQ5GSw3IeXi/s1600/MOLDAVIA.+Mapa+con+Transnistria+y+Gagauza.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA_vP9n2__bgoPqrf9cPiCjAcRvhJ9muypZtBnEiDZiBYCjkRy6sE6bFfImzy5vj2Wqm-N4Z3ofxOvgHnT0g4FzID9OYc09MlDAnXu7rKdiyoEaUzurctu5HV_PbcQg8rr8fQ5GSw3IeXi/s400/MOLDAVIA.+Mapa+con+Transnistria+y+Gagauza.jpg" width="331" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Mapa de la actual República de Moldavia, con Transnistria </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(en color </span></span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">anaranjado, al este) y Gagauzia (al sur, en color rojo).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">La competición cultural de la transición</span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Por</span><b style="font-family: Georgia, serif;"> Florent Parmentier</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Moldavia es un
Estado postsoviético débil cuya legitimidad ha sido puesta en entredicho tanto
dentro como fuera de sus fronteras. Pese a que los objetivos que suponen la
creación de un Estado de derecho y una economía de mercado están todavía muy
lejos de alcanzarse, los conflictos étnico-culturales parecen pronosticar un
futuro incierto para Moldavia, y su solución presenta incluso problemas a
escala regional. Mientras que la mayor parte de la población es rumanófona
(64,5 %), ésta está compuesta en una tercera parte por minorías: ucranianos,
rusos, gagaúzos y otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwBimW0WZCXfyN_Vx85zfBSr1kM23lthm4_awintCqWnDmLYNiTFGVHdHzLequIcPcrquRWhUJYE-3k-_4XuP68njj-WHwF-LbWVxhYETSeYDrceMZednTmaHRajjjgSyU4QsCXMoE_vkZ/s1600/MOLDAVIA%252C+Bandera+del+Principado.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwBimW0WZCXfyN_Vx85zfBSr1kM23lthm4_awintCqWnDmLYNiTFGVHdHzLequIcPcrquRWhUJYE-3k-_4XuP68njj-WHwF-LbWVxhYETSeYDrceMZednTmaHRajjjgSyU4QsCXMoE_vkZ/s200/MOLDAVIA%252C+Bandera+del+Principado.jpg" width="167" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Estandarte del Principado de Moldavia </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">utilizado entre 1359 y 1848.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Este país surgió
a partir del </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Principado_de_Moldavia"><span style="font-family: "Georgia","serif";">principado de Moldavia</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">, fundado en el siglo XIV e invadido en
el XVI por el Imperio otomano. Su parte oriental,
denominada Besarabia por el zar <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_I_de_Rusia">Alejandro I</a>, pasó a formar parte de los
dominios del Imperio ruso en 1812, antes de reunificarse con Rumanía en 1918.
A consecuencia de las relaciones rumano-soviéticas en el período de
entreguerras, la URSS tomó posesión del territorio moldavo tras el </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_Ribbentrop-M%C3%B3lotov"><span style="font-family: "Georgia","serif";">pacto Ribbentrop-Molotov</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";"> y después de un ultimátum dado a
Rumanía. La República de Moldavia fue sometida a un intercambio de territorios
con Ucrania, que la privaron de su acceso al mar Negro, por el sur, y de toda
su parte septentrional (la </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bucovina"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Bucovina</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">); a cambio de todo ello, y como
compensación, se le incorporó la franja de Transnistria, de mayoría eslava. Las fronteras
del Estado actual son, pues, fruto de las vicisitudes de la historia regional y
también de decisiones estalinistas.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La
independencia, tras la descomposición del Imperio soviético y del sistema
comunista, puso sobre el tapete la cuestión de la recomposición de territorios
e identidades. El caso de Moldavia es ideal para el estudio del nacionalismo
como recurso político, y también para valorar la importancia del factor
lingüístico. En efecto, parecía probable la reunificación de Rumanía y
Moldavia, y muchos dudaron de que se consolidara la independencia de esta nueva entidad política; por el contrario, las transformaciones postcomunistas demostraron
la capacidad de ciertas élites políticas para movilizar las identidades como
parte de la “competición cultural” de la transición, y también para mantenerse
en el poder.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2HjV5xvu9QD-JUqFUgLzt1Na2hLWF7mzFkvquyr1yYbOVASjbeIisf_kKj7h71doPN0Pf9itW7cE0WUB369fW5T8aJrjLSq_o3TgktcvN2iP38I1CwHMXTbWTzId4dIdr19BMroXZUp5Q/s1600/MOLDOVA%252C+Declaraci%25C3%25B3n+independencia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="237" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2HjV5xvu9QD-JUqFUgLzt1Na2hLWF7mzFkvquyr1yYbOVASjbeIisf_kKj7h71doPN0Pf9itW7cE0WUB369fW5T8aJrjLSq_o3TgktcvN2iP38I1CwHMXTbWTzId4dIdr19BMroXZUp5Q/s400/MOLDOVA%252C+Declaraci%25C3%25B3n+independencia.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Entusiasmo popular en </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Chișinău tras la declaración de independencia </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">de Moldavia, el 27 de agosto de 1991. La transición democrática, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">sin embargo, ha sido larga, compleja y muy laboriosa.</span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">(Fuente: Moldova Photo Gallery)</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />Las diferencias
actuales se explican por la incapacidad de gestionar una política capaz de
apaciguar la crisis identitaria y la falta de una “moldavidad” motivadora para
transmitir un sentimiento de pertenencia a un Estado distinta del
“moldavinismo”, doctrina cuya finalidad consistía en justificar la existencia
de un pueblo moldavo distinto del rumano. Los problemas étnico-culturales,
heredados del antiguo régimen, son fundamentales a la hora de definir el
Estado, tanto si se trata del dilema rumanos/moldavos, de la competición
cultural o de Transnistria, de la misma manera que influyen en la
democratización del país.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La transición
democrática ha sido el escenario donde se han representado diferentes evoluciones
concurrentes y ha dado lugar a una “competición cultural” en el interior del
Estado. Por un lado está el redescubrimiento de una identidad rumana por parte
de distintas capas de la sociedad, y la reafirmación de ese grupo cultural
gracias a las leyes sobre la lengua. En este contexto, los rusófonos se
sintieron afectados por una crisis de identidad, ya que hasta entonces habían
sido el grupo cultural dominante. Además no podían optar a una auténtica
autonomía territorial, ya que los rusos se concentraban principalmente en los
núcleos urbanos y la población ucraniana era mixta, urbana y al mismo tiempo
integrada en las zonas rurales del país.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAK_eTJ3KeFHYUIfqdmcTUcbb2r_N7QB_jG9DhwkcIxzDZsPzaUyIBL1ppkJFmyEiPop30lRPzocJYKT3sobb5VZvPg5j0Pio-VQNO41oZZs4tJKpUYqXT1A-t8_C0AYekei-WCTTeYMYh/s1600/MOLDAVIA%252C+%25C3%25A1zbuka+%2528uso+cir%25C3%25ADlico%2529+prorruso.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="60" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAK_eTJ3KeFHYUIfqdmcTUcbb2r_N7QB_jG9DhwkcIxzDZsPzaUyIBL1ppkJFmyEiPop30lRPzocJYKT3sobb5VZvPg5j0Pio-VQNO41oZZs4tJKpUYqXT1A-t8_C0AYekei-WCTTeYMYh/s320/MOLDAVIA%252C+%25C3%25A1zbuka+%2528uso+cir%25C3%25ADlico%2529+prorruso.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">La persistencia del uso del alfabeto cirílico, característica </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">de los rusófonos contrarios a la rumanización de Moldavia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Fuente: </span><i style="text-align: left;">chisinau2011.blogspot</i><span style="text-align: left;">)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Hay que precisar
que la mayoría de los rusos de Moldavia viven en Besarabia, lo cual permite
suponer que sostienen al régimen moldavo. Por otro lado, la construcción de una
cultura cívica encaminada a formar una nueva comunidad política (la moldavidad)
pero compuesta por una diversidad de
grupos étnico-culturales es algo que han empezado a afrontar las políticas
públicas, pero que resulta difícil concretar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">No hay que
perder de vista, tampoco, la emancipación de algunos grupos que exigen una
entidad autónoma, como es el caso de los gagaúzos, pero también de los
búlgaros. La Unión Soviética promovió una identidad moldava artificial para que
aquella república no se sintiera tentada a reunificarse con Rumanía, como había
ocurrido en 1918. Por esta razón tuvieron buen cuidado de deportar a centenares
de miles de rumanófonos y de hacer que se establecieran en territorio moldavo
numerosos rusófonos, especialmente en las ciudades y en las regiones más
industrializadas. Esa política de desplazamiento de poblaciones contribuyó a
ensanchar el abismo entre las ciudades, mayoritariamente rusófonas, y las zonas
rurales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPrDsq2H9cs5u6EnR1KJ2RN4D18KVXLDdhn_lxsKgWrloA_bQTrGweTBP8GkxjUuuH0DU3CWxd4Dvc2DeznxemMcHRXAoDedTZNbpHP9mWcIau4muoVxasTo1R8hMQlsgeuJxwLaGFF2eb/s1600/MOLDAVIA.+Lengua+rumana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPrDsq2H9cs5u6EnR1KJ2RN4D18KVXLDdhn_lxsKgWrloA_bQTrGweTBP8GkxjUuuH0DU3CWxd4Dvc2DeznxemMcHRXAoDedTZNbpHP9mWcIau4muoVxasTo1R8hMQlsgeuJxwLaGFF2eb/s320/MOLDAVIA.+Lengua+rumana.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">“Besarabia tierra rumana”, pintada reivindicativa de los prorrumanos moldavos.</span><br style="text-align: left;" /><span style="font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Foto © C. Bayou / </span><i style="text-align: left;">Regard sur l’Est</i><span style="text-align: left;">, 2008)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La
independencia, pues, ha hecho que surgiera una competición cultural más que
étnica: los rusófonos forman un grupo más amplio que los verdaderos rusos
“étnicos”, mientras que los rumanófonos están divididos entre prorrumanos y
promoldavos. El Estado-nación moldavo aparece, pues, como un compromiso entre
esas dos élites, lo cual ha dado lugar a la creación de numerosos grupos de
partidos políticos. Los partidos prorrumanos afirman que quienes se proclaman
“moldavos” son, de hecho, rumanos víctimas de la sovietización, y puesto que se
consideran mayoritarios reclaman que la cultura cívica del Estado sea la de
Rumanía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUEu4pREkmmdnsdIapG88EfgWmcq1GMDvsvXHEJdOH4ASmAL6pJqnIQI7wxQK4hh7TgDVxgKvaTXRIfTs774lPlp1v7togde1X1MN0k_1h7a95C4LeWcDb7M8J6vjfET9OeE8ereBguwTc/s1600/MOLDAVIA%252C+Lengua+moldava.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUEu4pREkmmdnsdIapG88EfgWmcq1GMDvsvXHEJdOH4ASmAL6pJqnIQI7wxQK4hh7TgDVxgKvaTXRIfTs774lPlp1v7togde1X1MN0k_1h7a95C4LeWcDb7M8J6vjfET9OeE8ereBguwTc/s320/MOLDAVIA%252C+Lengua+moldava.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">“¡Soy mondavo! ¡Hablo en lengua moldava”, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">pintada reivindicativa de los promoldavos.<br /><span style="font-size: x-small;">(Fuente: <i>Bună Ziua Iaşi</i>, 2013)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />Se trata de una
categoría de ciudadanos mayormente urbana y con estudios, compuesta por
intelectuales de tendencia proeuropea, pero van perdiendo fuerza
electoralmente. Los partidos prorrusos, por su parte, piensan que Moldavia ya
tiene una cultura cívica basada en el uso de la lengua rusa, que consideran “la
lengua de comunicación interétnica”, y basan sus criterios en la rumanofobia
heredada de la URSS: se trata de un hecho consumado que no vale la pena
replantearse. A menudo tratan de coaligar minorías (su educación, en la
escuela, fue sobre todo en ruso, pese a que el “moldavo” era la lengua
cooficial), y a ellos se suman moldavos movidos por los viejos temores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Los partidos
promoldavos están formados por antiguas élites administrativas autóctonas, que
dudan y se mueven entre los dos polos, al tiempo que consideran que su misión
consiste en consolidar el Estado moldavo. Reivindican un papel de mediadores
entre prorrumanos y prorrusos, toleran la existencia de ambas comunidades, pero
niegan la existencia de los “rumanos” y sus derechos culturales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizzHVwxFqcvxbLfI4mRdQN6u4KD7M5ZCQZZgr3SAV5Ps5ZoXNk7vkRQNd-YdehJUhrXwIE0cOoNv-aYioN9i8prZe0GOK3aoSucA9ezeTzTJbwH_nhnUhuo1mvO3JY_YBlfcrhVnQ5U90w/s1600/MOLDOVA%252C+Erradicaci%25C3%25B3n+comunismo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="191" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizzHVwxFqcvxbLfI4mRdQN6u4KD7M5ZCQZZgr3SAV5Ps5ZoXNk7vkRQNd-YdehJUhrXwIE0cOoNv-aYioN9i8prZe0GOK3aoSucA9ezeTzTJbwH_nhnUhuo1mvO3JY_YBlfcrhVnQ5U90w/s320/MOLDOVA%252C+Erradicaci%25C3%25B3n+comunismo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La erradicación de las viejas élites comunistas (camufladas <br />en formaciones </span><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">políticas nuevas) </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">nunca fue tarea fácil en Moldavia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: Radio Free Europe / Radio Liberty, 2015)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">De hecho, el
“moldavinismo” se basa en una ideología unitaria: una lengua (el “moldavo”),
una nación (“moldava”) y una Iglesia (la Iglesia metropolitana de Moldavia,
ortodoxa). La competición cultural comporta distintas polémicas relacionadas
con la identidad. Los partidos prorrusos desean que el ruso se convierta en la
segunda lengua oficial del país y se introduzca una escuela “moldava”, es
decir, que obvie en lo posible cualquier referencia a Rumanía. Las leyes
audiovisuales (cuotas con predominio del rumano) y la aplicación del rumano en
las aministraciones también son objeto de sus denuncias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Por el
contrario, los partidos prorrumanos abogan por el reconocimiento oficial de la
lengua rumana, y no de la “moldava”, como lengua oficial, así como por una
legislación que limite la utilización del ruso en los asuntos de Estado:
téngase en cuenta que las élites económicas son mayoritariamente rusófonas. Y
ya en el terreno religioso, los prorrumanos abogaron por el reconocimiento de
la Iglesia de Besarabia (dependiente de Rumanía) en oposición a la Iglesia de
Moldavia (dependiente de Rusia), lo cual abrió otro campo de batalla entre
élites hasta la oficialización de la primera, en julio de 2002, gracias a las
presiones del Consejo de Europa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtFsLhnKUXimvccm26EXvDIGnIx8W3C-hspMaGf85baIsc6eRikkstT3LC85fB6OkhubcTFgfiDKF8Pbfl9jgIcdKek1s0R13dQTyiM2yH19eg1F3h71xfVsf3QhFqpJN7TmSj-WC_Xy9j/s1600/MOLDAVIA.+Gagauzia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtFsLhnKUXimvccm26EXvDIGnIx8W3C-hspMaGf85baIsc6eRikkstT3LC85fB6OkhubcTFgfiDKF8Pbfl9jgIcdKek1s0R13dQTyiM2yH19eg1F3h71xfVsf3QhFqpJN7TmSj-WC_Xy9j/s320/MOLDAVIA.+Gagauzia.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">Las banderas de Moldavia y Gagauzia ondean juntas en el límite </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">de esta última región autónoma, de población turcófona.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small; text-align: left;">(Foto © IPN / Газета "СП", 2014)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Fruto de la independencia
y de la moderación entre las diferentes comunidades, la autonomía territorial de
</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gagauzia"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Gagauzia</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">
fue celebrada como un precedente en la Europa postcomunista. Muy rusificados,
los gagaúzos se mostraron en un primer momento hostiles a la independencia,
temerosos de que el país se reunificara con Rumanía, pero finalmente se
reconciliaron con el Estado aceptando un compromiso promovido por Ankara [los
gagaúzos son turcófonos]. Este conflicto étnico-cultural debería servir de
ejemplo a las élites, que han visto cómo la autonomía se convertía en un
capital político y también en un instrumento útil en la competición cultural.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVe6qzZpK7z30HkRowxnL4OSzPfLOyLjz6zkmgKYwTOSaoJLVv1fpLK2SiYzkXAkQJX4TcAd8tnkLhE29PeVIA-2P48tNbR7Pg1A5BG-8Rq_uLja7iZSt6ykAMXEYc7sZnr7NIxXGTkRrG/s1600/MOLDAVIA%252C+Tiraspol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVe6qzZpK7z30HkRowxnL4OSzPfLOyLjz6zkmgKYwTOSaoJLVv1fpLK2SiYzkXAkQJX4TcAd8tnkLhE29PeVIA-2P48tNbR7Pg1A5BG-8Rq_uLja7iZSt6ykAMXEYc7sZnr7NIxXGTkRrG/s320/MOLDAVIA%252C+Tiraspol.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">El monumento a Lenin, en el centro de Tiraspol (capital de Transnistria) </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">es un ejemplo de la pervivencia del sistema soviético en aquella </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">pseudorepública segregada de Moldavia.</span><br />
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;">(Foto © Andrea Anastasakis / </span><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: small; text-align: left;">Rear View Mirror</i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;">, 2013)</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br />Sin embargo, la
perspectiva de una federación para resolver el contencioso de Transnistria ha
vuelto a poner en guardia a los gagaúzos, sobre todo por lo que respecta a sus
acuerdos fiscales: Transnistria continúa siendo el principal factor de
desestabilización del Estado moldavo, mucho más importante que las
reivindicaciones rumanas sobre las antiguas Besarabia y Bucovina, o las
exigencias de Gagauzia.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(Este texto, traducido del francés por
Albert Lázaro-Tinaut, está formado por dos fragmentos del artículo de F.
Parmentier: “État, politique et cultures en Moldavie”, publicado originalmente
en la <i>Revue internationale et stratégique
</i>[Éditions Dalloz, París], núm. 54, 2004.)</span></b><o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-26102354988419818512015-11-21T01:52:00.000+01:002015-11-21T13:12:44.925+01:00Política y religión en Albania<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGjGhtFWwYFvfCLKFlRbUyLVavEklwCMjWuoehU5UczOWyyJzXTTlownnW5Q7O4mJk1akvlki26V56LbUabEXJ67oSBOOUCVf5FfJ8s8FfFqeq3ll6s8AS2VMaQ5JOfhIH7CC3_q5wYYKM/s1600/ALBANIA%252C+Berat+coexistencia+religiosa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGjGhtFWwYFvfCLKFlRbUyLVavEklwCMjWuoehU5UczOWyyJzXTTlownnW5Q7O4mJk1akvlki26V56LbUabEXJ67oSBOOUCVf5FfJ8s8FfFqeq3ll6s8AS2VMaQ5JOfhIH7CC3_q5wYYKM/s400/ALBANIA%252C+Berat+coexistencia+religiosa.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">La ciudad de Berat es un buen ejemplo </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">de convivencia <br />pacífica </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">entre religiones en Albania.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Fuente: </span><i style="text-align: left;">FrontiereNews</i><span style="text-align: left;">, 2014)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Albania, que hasta hace relativamente pocos años era
un país casi inexistente en el imaginario de los europeos y que vivió un largo
período de dictadura tiránica (el de la República Popular, entre los años 1946 y 1992),
intenta levantar cabeza después de haberse liberado de aquellos déspotas;
muchos de ellos, sin embargo, se han “reconvertido” ideológicamente por conveniencia (como en
otros países del “socialismo real”), pero continúan ejerciendo el despotismo,
agravado por la posibilidad de manejar intereses incluso más infames que los
anteriores, ya que permanecen ocultos bajo una sospechosa capa de barniz
pseudodemocrático.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5JMGjlS0T1QF7-FvtFDzVV_GbrvSG1IQ8Cc1OuNqZaReXaphjpc9XyTJ-1Hf6d41G7SXk0c2nT-pzSV5LCyR3cBZCjYMFZ_h-2POTWOQGN9DR97Ip6WVi3hF0RrcybBq8WyAHUvuNxAb2/s1600/ALBANIA%252C+Enver+Hoxha.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5JMGjlS0T1QF7-FvtFDzVV_GbrvSG1IQ8Cc1OuNqZaReXaphjpc9XyTJ-1Hf6d41G7SXk0c2nT-pzSV5LCyR3cBZCjYMFZ_h-2POTWOQGN9DR97Ip6WVi3hF0RrcybBq8WyAHUvuNxAb2/s200/ALBANIA%252C+Enver+Hoxha.jpg" width="151" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Enver_Hoxha" style="text-align: left;"><span lang="es">Enver Hoxha</span></a><span lang="es" style="text-align: left;">, líder comunista </span></span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">y primer ministro </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">de Albania desde 1946 hasta su muerte, en 1985.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span lang="es" style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Así, las ambiciones de parte de la población, deseosa
de aproximarse a una Europa más moderna y avanzada, se han visto truncadas una y otra vez, y una de las razones de esta situación ha sido la utilización
interesada de las religiones. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">La situación, no obstante y pese a todo, ha ido evolucionando con gran rapidez, y las nuevas generaciones (sobre todo las que no vivieron los años
tenebrosos de la dictadura), que manejan con soltura las nuevas tecnologías, son
ahora la punta de lanza de una modernización que avanza imparablemente y
ha conseguido que en poco tiempo cambiara incluso la fisonomía de las ciudades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Para quienes no conozcan de cerca la realidad
albanesa, conviene decir que aquel pequeño país es un buen ejemplo de convivencia
religiosa. Entre las creencias predomina la islámica, aunque está muy presente
la católica, sobre todo en las regiones del norte, y la ortodoxa griega en las
del sur. Al margen de las esferas de poder, raros son los radicalismos y la
violencia por razones religiosas (aunque el extremismo islámico ha empezado a
extender hacia allí sus tentáculos y no han faltado los
intentos de “evangelización” por parte del Vaticano). Cada grupo religioso vive
sin manifestar estruendosamente su creencia y es respetuoso con las de los
otros, y si algo apenas se practica entre los albaneses (muchos de los cuales
son ateos) es el proselitismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQpUYS642KR-3WcTK63GMkUjvN8SyC4XjoWqTud6jncnZzw5YZTVtpAjDOv-tuYz66UdN9IAul-CWfOMNsrqpe7ZT47I0Aq1vIsr_Gq4kKfRsjHryQWBIk7L6aiM1zL83Y60tJMtDbHpC_/s1600/ALBANIA.+Gjerji+Meta.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQpUYS642KR-3WcTK63GMkUjvN8SyC4XjoWqTud6jncnZzw5YZTVtpAjDOv-tuYz66UdN9IAul-CWfOMNsrqpe7ZT47I0Aq1vIsr_Gq4kKfRsjHryQWBIk7L6aiM1zL83Y60tJMtDbHpC_/s200/ALBANIA.+Gjerji+Meta.jpg" width="141" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="es"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Gjergj Meta.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">El artículo que se presenta a continuación (ligeramente
reducido y adaptado) está firmado por el sacerdote católico albanés Gjergj
Meta. Pese a que se publicó hace dos años, y desde entonces han cambiado
algunas cosas, creemos que vale la pena divulgarlo para que los lectores tengan
una idea más precisa de la realidad en que vive el país vista desde dentro, al
menos de cara a una Europa llena de contradicciones y en crisis, pero que para
una gran parte del pueblo albanés representa la oportunidad de acabar de salir
del agujero negro en el que ha ha estado sumido durante décadas. Nos daremos
cuenta, una vez más, de cómo el poder político se preocupa por sus intereses de
“casta” (por emplear un término que se ha puesto de moda) y frena a veces los
anhelos de una sociedad ansiosa de un futuro mejor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTRJhfrseroAkTSj_cuhNFaH4qyHOn9cWuBBXsvpmHjKbpUhaC4jlLvm7u2kGVKrsQPmps2sMG4cvUYj7OFW_MKgSYR13w5qnFUIiBSRIe2QeRk33c84OWH3-fgAhHMHeeBLqpvMDWsZkK/s1600/ALBANIA%252C+Cristianismo+e+islam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="134" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTRJhfrseroAkTSj_cuhNFaH4qyHOn9cWuBBXsvpmHjKbpUhaC4jlLvm7u2kGVKrsQPmps2sMG4cvUYj7OFW_MKgSYR13w5qnFUIiBSRIe2QeRk33c84OWH3-fgAhHMHeeBLqpvMDWsZkK/s200/ALBANIA%252C+Cristianismo+e+islam.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><span lang="es" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><span lang="es" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: large;">La Europa “cristiana” y la Albania “musulmana”</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Por</span><b style="font-family: Georgia, serif;"> </b><span style="font-family: "georgia" , serif;"><b>Gjergj Meta</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Por razones mezquinas, se ha estado difundiendo en Albania la
idea de que la candidatura a la Unión Europea no era tenida en cuenta a causa de
la presencia de musulmanes en el país. Se trata de una demagogia diabólica. En realidad, esa idea ha sido divulgada por algún político, pero yo la percibo a
menudo más allá de los discursos públicos, es decir, en círculos sociales más
reducidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Antes de entrar en el análisis de este fenómeno,
quisiera aclarar que, a mi entender, hay dos las razones por las que aún
no hemos conseguido el estatus de país candidato <span style="font-size: xx-small;">[1]</span>. En primer lugar
encontramos los atavismos comunistas que todavía persisten en la mentalidad de
muchos albaneses, próximos o no al gobierno. En segundo lugar, hay que culpar
de forma absoluta y sin paliativos a las instituciones políticas albanesas, donde
la oposición de ayer boicoteaba al gobierno, y cuando éste pasaba a la
oposición hacía otro tanto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbvWMPHmUVz__RAXfNuvJQXyVRVzMJkxoIqT7zekjTca5Cp250ti7xvhFtOC2KH6xjql54qwcXXo8w5B9FrBnAzLgC620PuczuSRboGmZefeiXMk7tQXMV_WveWFQ-OWVPRfFjKfSzFzBO/s1600/ALBANIA%252C+Parlamento.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbvWMPHmUVz__RAXfNuvJQXyVRVzMJkxoIqT7zekjTca5Cp250ti7xvhFtOC2KH6xjql54qwcXXo8w5B9FrBnAzLgC620PuczuSRboGmZefeiXMk7tQXMV_WveWFQ-OWVPRfFjKfSzFzBO/s400/ALBANIA%252C+Parlamento.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">El actual Primer Ministro de Albania, </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Edi_Rama" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><span lang="es">Edi Rama</span></a><span lang="es" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">, dirigiéndose </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">al parlamento tras su investidura, en septiembre de 2013.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: <i>Albania News</i>)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">En este sentido, sin embargo, será tarea de la
historia y no mía establecer los méritos o la ignominia de cada cual. Por lo
que se refiere al factor religioso entendido como determinante para la cuestión
de la adhesión de Albania a la UE, sostengo que se trata de demagogia no sólo
mediocre, sino peligrosa, en el sentido de que puede generar conflictos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Por lo general, quienes difunden esas ideas no tienen
nada que ver con la religión ni con la distinción entre cristianos y
musulmanes, puesto que continúan viendo las creencias religiosas desde el
prisma de la ideología marxista, o bien utilizan la vara de medir del
pragmatismo (para optar a algún cargo en la Administración), como si una
religión determinase la posibilidad de adhesión a la UE.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-m6twbGi1UmgP_SELrzveD0jL5MRLjgvK5GOwxpY-nC0CVxVRWp_7T4BhI1_Oo3JZr-AmC6L5tOxGBZNhXnmeHU2zu7nmwqY3aQ5yFIh4mKAdQLsd5ve7Lr1JRoZWlHEwkYE4KdUpoT6q/s1600/ALBANIA%252C+representantes+4+religiones.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="184" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-m6twbGi1UmgP_SELrzveD0jL5MRLjgvK5GOwxpY-nC0CVxVRWp_7T4BhI1_Oo3JZr-AmC6L5tOxGBZNhXnmeHU2zu7nmwqY3aQ5yFIh4mKAdQLsd5ve7Lr1JRoZWlHEwkYE4KdUpoT6q/s320/ALBANIA%252C+representantes+4+religiones.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">Representantes de las cuatro principales religiones que conviven </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">en Albania: islam, catolicismo, ortodoxia griega y </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bektashi" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><span lang="es">sufismo bektashi</span></a><span lang="es" style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: Community of Sant’Egidio, 2015)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">En lo que concierne a Europa, la historia de los
conflictos religiosos es larga. En nuestro continente, el antisemitismo hizo estragos: ¿no
fue acaso ese un conflicto de tipo religioso? No había ninguna necesidad de que
los “moros” aparecieran en las costas de Gibraltar para guerrear contra los
cristianos, ya que nosotros mismos, como cristianos, ya hemos demostrado
sobradamente nuestra capacidad enfrentarnos y matarnos por el hecho de ser protestantes o católicos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">¿Acaso esta misma historia no se repite todavía en
Irlanda? ¿No es una verdad histórica que a los católicos, en Inglaterra, se les
prohibió ejercer como tales y fueron despreciados durante trecientos años por
sus hermanos cristianos anglicanos? ¿No somos conscientes de que ahora mismo,
en Grecia, los católicos no gozan de los mismos derechos que los
ortodoxos? Nosotros mismos, en Albania,
intentamos siempre eludir los problemas y los conflictos achacándolos a los
otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjXkxWXo1Dwt5V7H3rguB-mXVV3ZjdqAwtJORvShyWG3sCgEF8upN6UWa64fyOUzmNV0cF7BQJJeuE8cxm-mXGrKMm3J3lRsT1AMXxHKofdhUV7_OOEsVKcJLm48-WKS-4L5Oj3NBVUUrg/s1600/ALBANIA%252C+Matanza+S.+Bartolom%25C3%25A9+de+Francois_Dubois.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjXkxWXo1Dwt5V7H3rguB-mXVV3ZjdqAwtJORvShyWG3sCgEF8upN6UWa64fyOUzmNV0cF7BQJJeuE8cxm-mXGrKMm3J3lRsT1AMXxHKofdhUV7_OOEsVKcJLm48-WKS-4L5Oj3NBVUUrg/s400/ALBANIA%252C+Matanza+S.+Bartolom%25C3%25A9+de+Francois_Dubois.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i style="text-align: left;"><span lang="es">La matanza de San Bartolomé</span></i><span lang="es" style="text-align: left;">, pintura de Martin Dubois que representa </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="es" style="text-align: left;">el asesinato en masa de calvinistas franceses (hugonotes) en 1572, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span lang="es" style="text-align: left;">durante las guerras de religión en Europa.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">No son los musulmanes quienes dificultan la adhesión de Albania a la
UE. Si los musulmanes tienen sus problemas, como los tienen los cristianos, es
una cuestión que resolverán ellos, seguramente con no pocos sacrificios, como
ocurre en otros muchos países de mayoría musulmana, en el Oriente Medio y en
África, donde unas minorías integristas y fundamentalistas controlan y dirigen
la vida de los pueblos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Olvidamos con frecuencia que en Albania no existe, en
el fondo, la voluntad de aceptar la tradición europea, en la que las
diversidades se aúnan para conseguir objetivos comunes. Nosotros todavía no
somos capaces de pensar (y ni siquiera de aceptar) que la Europa actual nació
gracias a un apretón de manos entre dos pueblos enemigos, Francia y Alemania,
al final de la segunda guerra mundial. En el momento más impensable, se
consiguió crear esa Europa a la que ahora aspiramos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">No tenemos esa voluntad porque entonces gobierno y
oposición se verían obligados a estrecharse las manos y ello significaría, en
Albania, un acercamiento entre adversarios políticos; y
quienes manejan los medios de comunicación y la cultura deberían someterse a
debates más civilizados en la televisión, por ejemplo. En nosotros pervive aún
la mentalidad comunista, todavía mantenemos el pensamiento hegemónico e integrista.
Pensamos que “no debe existir el ‘diferente’”, o bien que “la integración de
Albania debe llevar grabado mi nombre pero no, además, el de mi adversario”.
¡Cuántas veces, en los últimos años, lo hemos echado todo a perder, hemos
optado por el boicot porque no queremos que nadie más se haga merecedor de
ningún mérito, porque no queremos compartir los méritos con nadie!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0tnbw9-yvlE1Hy6Yu-ZqqqSSvar7JuAFSfEhwdC7quU3GsI5J7M-N5llmDyqub9ny_sIVPiPbbjWK0uYxfgVzUCBmbmIIM8ir6p4dY62t3vb9LXPGL5VOCuIovamGwRyQXoLQ0zvD00-Q/s1600/ALBANIA%252C+Manifestantes+extremistas+2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0tnbw9-yvlE1Hy6Yu-ZqqqSSvar7JuAFSfEhwdC7quU3GsI5J7M-N5llmDyqub9ny_sIVPiPbbjWK0uYxfgVzUCBmbmIIM8ir6p4dY62t3vb9LXPGL5VOCuIovamGwRyQXoLQ0zvD00-Q/s400/ALBANIA%252C+Manifestantes+extremistas+2013.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Manifestantes en la capital albanesa durante la campaña </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">electoral de la primavera de 2013.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;"><span lang="es">(</span><span style="text-align: left;">© AFP / G.
Shkullaku)</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Si entre nuestros políticos no existe la cultura del
acercamiento, ¿por qué hemos de culpar de todo a los musulmanes? Eso significa
lavarse las manos y sacudirse de encima los problemas y las responsabilidades.
Significa convertir una vez más la religión en un problema y volver a la
mentalidad de 1967 </span><span style="font-family: "georgia" , serif; font-size: xx-small;">[2]</span><span style="font-family: "georgia" , serif;">, aunque se camufle de modernidad laicista.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">Europa requiere estándares que no choquen con la ley,
voluntad en la lucha contra la corrupción y un sistema educativo en perfecta
sintonía con los principios sobre los que se creó la UE, que no pide el
certificado de bautismo ni se preocupa de que uno haya sido circuncidado o no.
Exige, en cambio, que se trabaje bien y con empeño para alcanzar objetivos comunes, sin establecer diferencias entre unos y otros.
Atribuir connotaciones religiosas a la fallida adhesión de Albania a Europa
significa alejarse de los problemas reales para ir a buscar otros donde no
existen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh68t5DiLH2qm5CZz1R7u8-2iTmC1FniH6kLYQGHc962-lgHxDzcUPSQjnVXmhjrXegH-v0TZuBYj4WNzUOaukYjvee0BNt1rxBD3Uy407OO49cTR0MQx88Uu7L9hyoLA45-dKchEYmEFFe/s1600/ALBANIA+y+EU%252C+banderas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh68t5DiLH2qm5CZz1R7u8-2iTmC1FniH6kLYQGHc962-lgHxDzcUPSQjnVXmhjrXegH-v0TZuBYj4WNzUOaukYjvee0BNt1rxBD3Uy407OO49cTR0MQx88Uu7L9hyoLA45-dKchEYmEFFe/s200/ALBANIA+y+EU%252C+banderas.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">Las banderas de Albania y la Unión Europea </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">ondeando juntas en el centro de Tirana.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: S&D, 2015)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Esto significa que no se llega siquiera a ciertos
niveles de la cultura medieval, cuando el cristianismo descubrió la filosofía
pagana y cuando se dio de bruces con el islam, o cuando Francisco de Asís, por ejemplo,
se entrevistó con el sultán egipcio, y Avicena y Averroes, eruditos musulmanes
de Persia, nos devolvieron a Aristóteles, que había sido olvidado durante
siglos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">*</span></div>
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; mso-ansi-language: #000A;">
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1] De hecho, en junio
de 2014, medio año después de que se publicara este artículo, la UE otorgó
a Albania ese estatus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2] Año en que el dirigente comunista Enver Hoxha proclamó oficialmente que Albania
se convertía en el primer Estado ateo del mundo. Ello supuso el cierre o la
destrucción masiva de mezquitas e iglesias y el inicio de una cruel persecución
de cualquier persona relacionada con alguna religión o creyente de cualquier fe
que no fuera el comunismo estalinista.</span></span></div>
<span lang="es" style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "georgia" , "serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #000A;"><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><b><span lang="es">(Este artículo se
publicó originalmente en albanés con el título </span></b><a href="http://peregrinus.al/2013/12/21/europa-e-krishtere-dhe-shqiperia-myslimane/"><b><span lang="es">«Europa e ‘krishterë’ dhe Shqipëria ‘myslimane’</span></b><span style="background: white;">»</span></a><b><span lang="es"> [“La Europa
‘cristiana’ y la Albania ‘musulmana’”] en <i>Peregrinus.al</i>
el 27 de diciembre de 2013. Ha sido traducido por Albert Lázaro-Tinaut a partir
de la versión italiana de Daniela Vathi.)</span></b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #e0e0e0; color: #666666; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px;">Clic sobre las fotos para ampliarlas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: #e0e0e0; color: #666666; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px;"><br /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-37113423690620451772015-10-03T00:25:00.000+02:002015-10-03T00:25:03.314+02:00Apuntes sobre la vida y la obra de Henrik Ibsen <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLgkzBREVGgoXuH3PzEBQvI_a64z88iT0WhS8BvDTi6jy-FEN61yUT7X4omFjr83L_PFHbiEjtOlD-1IQ2zyVtAgDsQW5b-D-jJ4U7b38Sy0URMKVg38Wz3ZMBjnC25zXnAyu-vZZRUxWv/s1600/IBSEN+por+Munch+%2528possible+inicial%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLgkzBREVGgoXuH3PzEBQvI_a64z88iT0WhS8BvDTi6jy-FEN61yUT7X4omFjr83L_PFHbiEjtOlD-1IQ2zyVtAgDsQW5b-D-jJ4U7b38Sy0URMKVg38Wz3ZMBjnC25zXnAyu-vZZRUxWv/s400/IBSEN+por+Munch+%2528possible+inicial%2529.jpg" width="400" /></a><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Henrik Ibsen en el Grand Café</i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">, litografía de Edvard Munch (1902).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">(Fuente: Clarence Buckingham Collection)</span></div>
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><b><br />Henrik Ibsen, un “enemigo” del pueblo </b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, serif;">Por </span><b style="font-family: Georgia, serif;">Alberto Díaz Rueda</b><br />
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Caminaba,
siempre taciturno, grave, pensativo; abismado en quién sabe qué nuevas ideas.
Lo hacía con la gravedad y la apostura de un noble, consciente de su imponente
figura, de la calidad de su traje y de la dignidad insobornable de su fama.
Todos los días paseaba por Carl Johan, la principal calle de Oslo, hacia el </span><a href="http://www.visitoslo.com/en/product/?TLp=181125"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Gran Café</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">,
donde le esperaba ya el solícito camarero junto a su mesa reservada. Henrik
Ibsen, gloria nacional, tomaba asiento y contemplaba con mirada alerta y un sí
es no es feroz a la vida que se desarrollaba ante él con la placidez cotidiana
de la pacífica y provinciana capital noruega. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOkohJxKvYj-RAoxM-zTEsi6SWhIkv2qytkyWErHDTPClaNc-PwyRnMUl309LsTfG_ukg9ku7SRV6ON6yignw70fQK4-aY4g9KAUEEtEtiMY6BzpjqFbCmCG7zMcOss4qX3Axr9Z5B6_lk/s1600/IBSEN%252C+Oslo+s.+XIX.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOkohJxKvYj-RAoxM-zTEsi6SWhIkv2qytkyWErHDTPClaNc-PwyRnMUl309LsTfG_ukg9ku7SRV6ON6yignw70fQK4-aY4g9KAUEEtEtiMY6BzpjqFbCmCG7zMcOss4qX3Axr9Z5B6_lk/s320/IBSEN%252C+Oslo+s.+XIX.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Aspecto del centro de Cristiania (nombre oficial –danés– de Oslo </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">hasta 1925) en una tarjeta postal de principios del siglo XX.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Pero el genial
dramaturgo había ejercido de “diablo cojuelo”, había alzado los grises tejados
inclinados de las casas de su país y había escudriñado con hiriente lucidez en
el alma íntima de su pueblo, de sus compatriotas. Ibsen se sabía el
controvertido revulsivo de un pueblo apacible; él fue el primero en investigar
la ácida psicología plena de confrontaciones, de hipocresía y de pasiones que
encierra la vida de los hombres. Sin embargo, en ese momento, en el ocaso de su
vida, se había convertido en un símbolo, en el paradigma viviente de
algunos de sus personajes e ideas más críticas y luchadoras. Gozaba del difícil
orgullo de ser una celebridad –con estatua erigida– no sólo en el mundo culto
sino en su mismo país, aquel que tanto llegó a odiar y a fustigar y al que,
paradoja frecuente y lógica, amó por encima de todo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6vuUc7E9S7rGjE9bMUquv2c2rWHrRRV7zRBSDcnTi7semTB8-1vhxEiDvMP9n6adg01S3eh5vT7EmVYETizRDCVLUnq7c5uQupSqZ2cqxZVgp7Ui9q1YBxsvTQ4lVTgcnHB5CgR2ZwjtA/s1600/IBSEN%252C+Pintura+alta+sociedad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6vuUc7E9S7rGjE9bMUquv2c2rWHrRRV7zRBSDcnTi7semTB8-1vhxEiDvMP9n6adg01S3eh5vT7EmVYETizRDCVLUnq7c5uQupSqZ2cqxZVgp7Ui9q1YBxsvTQ4lVTgcnHB5CgR2ZwjtA/s320/IBSEN%252C+Pintura+alta+sociedad.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">La alta sociedad noruega representada en una pintura </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Christian_Krohg" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">Christian Krohg</a><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">, contemporáneo de Ibsen.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">(Fuente: Nasjonalgalleriet, Oslo)</span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">“Verdad y libertad” <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">“Las verdaderas
columnas de la sociedad son la verdad y la libertad”, escribió </span><span style="font-family: Georgia, serif;">Ibsen </span><span style="font-family: Georgia, serif;">en una de sus
obras, y trataría de ser fiel a esta frase. Conocía perfectamente la moneda
crispante que hay que pagar a la sociedad por sustentar tales principios. Todo
su teatro es una continua digresión, poética a veces, realista y cruda en
ocasiones, siempre crítica, en torno a esa exigencia de verdad. Y la verdad no
suele ser manjar adecuado, para la sociedad, generalmente está mixtificada por
convenciones, respetos humanos, intereses y miedos. Por encima de toda esta
“máquina” social represiva, Ibsen clama por una mayor autenticidad en las
relaciones humanas, en el difícil enfrentarse a uno mismo ante el espejo. Y el
resultado de tal actitud vital tiene en sus obras destellos hirientes que
producen incomodidad e irritación en los noruegos de la época.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QiVDxlOGK9yeRG7UwaBULhqmIe762No3r1748pdc-PbpQeGGnQpafznWoCSW2ANOgo45N4GsFFrKQeeAGpFlqcxS_s2X-u27B9Cf7Z1ccFlqjfLjl6ye8ZlmS6sy8TghsFavjJGQhhd_/s1600/IBSEN%252C+Espectros+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7QiVDxlOGK9yeRG7UwaBULhqmIe762No3r1748pdc-PbpQeGGnQpafznWoCSW2ANOgo45N4GsFFrKQeeAGpFlqcxS_s2X-u27B9Cf7Z1ccFlqjfLjl6ye8ZlmS6sy8TghsFavjJGQhhd_/s200/IBSEN%252C+Espectros+2.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">Escena de una adaptación para danza </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">del drama </span><i style="text-align: left;">Espectros</i><span style="text-align: left;">, interpretada </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">por </span></span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">el Ballet Nacional de Noruega </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">en </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">el Festival Ibsen de Oslo (2014).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Foto © Erik Berg / Kulturkompasset)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">También allende
los fiordos la crítica se muestra deslumbrada pero a la vez incomprensiva ante el
levantisco autor. De </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Espectros_(obra_de_teatro)"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Espectros</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">, tal vez la mejor obra de Ibsen, la
prensa inglesa llega a decir: “Es una obra cándidamente obscena, positivamente
abominable”. Sus compatriotas son menos sutiles y se atreven a lanzarle el
terrible anatema socrático de “corruptor de la juventud”. Curiosamente, cierto
paralelismo existe entre ambas trayectorias, en las actividades vitales del
griego y el noruego. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW5BBGx6BUGdGKB97XgoTm-YoM6mh4HZ1WRUiI7-kjIEk8eH4Qu4H2zXD4UYYPnCL5wmMeLlunVG5Pj3GIiOA6ndmmSE197st12M6yOWvu6R20vu6W0dvKTrxFYamLQguwevwYtsud7MEN/s1600/IBSEN.+Museo+Ibsen+Oslo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW5BBGx6BUGdGKB97XgoTm-YoM6mh4HZ1WRUiI7-kjIEk8eH4Qu4H2zXD4UYYPnCL5wmMeLlunVG5Pj3GIiOA6ndmmSE197st12M6yOWvu6R20vu6W0dvKTrxFYamLQguwevwYtsud7MEN/s320/IBSEN.+Museo+Ibsen+Oslo.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">Una sala del Museo Ibsen de Oslo.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">(Foto © Clarence Buckingham Collection, 2006)</span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Escandaloso y polémico</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Escándalo,
controversia, polémica, interés, adoración... Henrik Ibsen no es indiferente a nadie.
He repasado sus más importantes obras y se me hace difícil creer que levantaran
tales pasiones. El tiempo ha dado una pátina clásica, plena de autoridad, a las
páginas ibsenianas. Uno las contempla con el mismo respeto con que se lee a
Shakespeare, a Pirandello, a Wilde o a Bernard Shaw. La Nora de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Casa_de_mu%C3%B1ecas_(obra_de_teatro)"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Casa
de muñecas</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">; el
Oswald de <i>Espectros</i>; el </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Peer_Gynt"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Peer Gynt</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">; </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Brand_(play)"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Brand</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";"> y su furibundo ataque a la puritana
complacencia burguesa del noruego medio; la magnífica </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Un_enemigo_del_pueblo"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Un enemigo del pueblo</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">, esa lucha del individuo contra la
sociedad corrompida, una lucha tan pesimista e infructífera; la “amoralidad”
con que fue tildada <i>La comedia del amor</i>;
las contradicciones femeninas de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Hedda_Gabler"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Hedda Gabler</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">; la crítica política de <i>La unión de los jóvenes</i> o la peculiar
ortodoxia religiosa de Ibsen en la discursiva </span><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_and_Galilean"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">El emperador y los galileos</span></i></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">... todas las características del teatro
del genial dramaturgo están teñidas de una profunda convicción humanística, con
el identificable baño de singularidad noruega y la profundidad psicológica y el
pesimismo de un hombre que no cree demasiado en sus congéneres, que condena y
denuncia sus defectos, sus arbitrariedades y sus egoísmos, pero que, sin lugar
a dudas, no deja de amarlos por ello. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyhyRy9WO-Mrg727Mak6fi0s5ihBHXidoZiK3THtfFAz25Txhu01LjWVtz0_HUPvf_ZM_NhnBsCipiKl41ItAjv8OItD2lEtsDdut3UQ0ZdiMYfl2exCTai8fqRT2MGyvTtYrC3g3f7Opl/s1600/IBSEN%252C+Edda+Gabler+por+Robins.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyhyRy9WO-Mrg727Mak6fi0s5ihBHXidoZiK3THtfFAz25Txhu01LjWVtz0_HUPvf_ZM_NhnBsCipiKl41ItAjv8OItD2lEtsDdut3UQ0ZdiMYfl2exCTai8fqRT2MGyvTtYrC3g3f7Opl/s200/IBSEN%252C+Edda+Gabler+por+Robins.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">eminente</span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> actriz estadounidense </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Robins">Elizabeth Robins</a> </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">(1862-1952) en </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">el </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">papel </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">de Edda Gabler </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">(el fotograbado </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">es de finales del siglo XIX).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: Eclectic Oversize Art and Photo Gallery)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Henrik </span><span style="font-family: Georgia, serif;">Ibsen se nos
antoja a menudo el trasunto de uno de sus personajes, aquel que en </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/El_pato_silvestre"><i><span style="font-family: "Georgia","serif";">El pato salvaje</span></i></a><span style="font-family: Georgia, serif;"> ve derrumbarse el ficticio edificio de
paz familiar en el que creía porque le sustentaba. También desde muy joven,
quizá desde sus tiempos de empleado de una farmacia y autor de opúsculos
escandalosos y epigramas burlescos contra la sociedad de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Grimstad"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Grimstad</span></a><span style="font-family: Georgia, serif;"> o tal vez desde su fracasada experiencia
como director artístico del Teatro Nacional, Ibsen se dio cuenta que muchos
valores de su época tenían los pies de barro. Fustiga a sus
contemporáneos pero lo hace respetando las reglas del juego. Conocedor de la
compleja trastienda teatral, por sus cargos profesionales, Ibsen introduce en
el drama la dimensión psicológica y simbólica incrustada en una concepción
realista, casi expresionista, de la escena.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_VGIGbH9CnO6Gldgw0ZkZvst0KBn3yV6VBhWGHOeiobB8rHTTWK2kobDZuDlMhFPCbCKcQ64QibR1iWxFSDGppVchrdy9aFZJVESV4WeCFRDSLgQEqzmJ8lXETXOfV3cz7vvEDgKVWWJ/s1600/IBSEN.+Casa+Grimstad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb_VGIGbH9CnO6Gldgw0ZkZvst0KBn3yV6VBhWGHOeiobB8rHTTWK2kobDZuDlMhFPCbCKcQ64QibR1iWxFSDGppVchrdy9aFZJVESV4WeCFRDSLgQEqzmJ8lXETXOfV3cz7vvEDgKVWWJ/s320/IBSEN.+Casa+Grimstad.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">Tarjeta postal de principios del siglo XX. En esta casa de Grimstad </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">residió </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">Ibsen entre 1846 y 1850, período en que ejerció de aprendiz de farmacéutico.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">(Fuente: www.nb.no)</span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Plantear problemas...</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">“Mi papel es
plantear problemas y no dar respuestas”, aseguró Ibsen ante el escándalo de sus
críticos, que le censuraban acremente: “El público va al teatro a conmoverse o
a reír, no a descifrar enigmas y acertijos”. Obviamente el tiempo dio la razón
a Ibsen y su teatro ha sido –y será– semillero de ideas para muchos
dramaturgos. Se puede asegurar sin temor a provocar reticencias que Ibsen fue uno
de los iniciadores del arte dramático de nuestros días. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Pero,
independientemente de su habilidad técnica y su profundidad psicológica, de sus
alardes críticos, Ibsen fue un intelectual admirable y coherente pese a todos
sus defectos y sus complejos (sabido es, por ejemplo, el de “nuevo rico” que le
caracterizó en sus últimos años, él que había rozado la ruina absoluta en dos
ocasiones durante su vida) y aún parece resonar en la conciencia de los hombres
cómodos aquella frase en la que resumía su compromiso, su militancia a favor
del “tercer reino”, el del “espíritu de la verdad y la libertad”: “Mi meta
–decía– es torpedear el arca”. El arca donde sesteaban, satisfechos y
corrompidos, aquellos que son totalmente incapaces de “pensar y vivir con
grandeza”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Ibsen nació en
marzo de 1828 en el pueblecito de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Skien"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Skien</span></a><span style="font-family: "Georgia","serif";">, al sur de Noruega, y murió en 1906 en
Oslo. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3gNkCqYw2ON-mGWf-2VgVTEx7I7BRv0FZ9KkWb7SJ0qDVdWusar55lrvd3eLGaWleqRTXA1j_vKMjKRu1PD7rag-rqpLdDlOggTN1b82511HmjwI5blsCUBEEx3K76-8dCAuwJ9juBFqJ/s1600/IBSEN%252C+Casa+Skien.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3gNkCqYw2ON-mGWf-2VgVTEx7I7BRv0FZ9KkWb7SJ0qDVdWusar55lrvd3eLGaWleqRTXA1j_vKMjKRu1PD7rag-rqpLdDlOggTN1b82511HmjwI5blsCUBEEx3K76-8dCAuwJ9juBFqJ/s320/IBSEN%252C+Casa+Skien.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">La granja Venstop, en las afueras de Skien, localidad natal</span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"> de Ibsen, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;">donde vivió el futuro dramaturgo durante su infancia, entre 1828 y 1843. </span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;">(Fuente: Norway Road Ways, 2014)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><br /></span></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(Este artículo se publicó originalmente
en el diario <i>La Vanguardia</i>, </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">de
Barcelona, el 21 de abril de 1978. <i>IMPEDIMENTA</i>
agradece </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">al autor su autorización para reproducirlo.)</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #666666; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Clic sobre las fotos para ampliarlas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-48638154295256271192015-09-10T22:40:00.000+02:002015-09-12T16:30:52.556+02:00Liberland o un poco de “Surrealpolitik” en los Balcanes<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN5XHHlPsuPrCbu7HdrUUb9duZrBBnPyQLRjs7YYoy6RT2VehPHsrjNZqxeZ_svTXdewZ3LX3_ByI6sRf28UGt8QJrOmeWeJIYNxRdZWT4mz-wjxnJtlEAyc4OQ_1DjuoPuuVxTVTYPVD9/s1600/LIBERLAND%252C+Proclamaci%25C3%25B3n+independencia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN5XHHlPsuPrCbu7HdrUUb9duZrBBnPyQLRjs7YYoy6RT2VehPHsrjNZqxeZ_svTXdewZ3LX3_ByI6sRf28UGt8QJrOmeWeJIYNxRdZWT4mz-wjxnJtlEAyc4OQ_1DjuoPuuVxTVTYPVD9/s400/LIBERLAND%252C+Proclamaci%25C3%25B3n+independencia.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">El acto de proclamación de la independencia de Liberland, el 13 de abril de 2015.</span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Fuente: losdespertadores.com)</span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">La disputa, no resuelta, entre Croacia y Serbia por
minúsculas parcelas de territorio fronterizo y pequeñas islas fluviales, ha dado
lugar a un hecho insólito: 7,37 kilómetros cuadrados a orillas del Danubio, en
el noreste de Croacia, que forman un espacio boscoso conocido como Gornja Siga, no
reclamados hasta ahora por ninguno de los dos países y convertidos, pues, en tierra de nadie (<i>Terra nullius</i> en términos jurídicos clásicos, o <i>No man’s land</i>, en inglés, como se suele denominar internacionalmente), fueron ocupados por el político y
activista checo Vít Jedlička y algún militante más de su partido, <i>Strana svobodných občanů</i> (‘Partido de
los Ciudadanos Libres’), más conocido como Svobodní –de ideología liberal
derechista–. El 13 de abril de 2015 (fecha elegida en honor al natalicio de </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Jefferson"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Thomas Jefferson</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">)
Jedlička y sus acompañantes proclamaron la República Libre de Liberland. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Abdoa7ogjYAP7V17-aj3aSMhyphenhypheneEEpk9g8EVDHwa3c8YWv5taf3OwHi2Z7jLi6GKWe49B31kmiLYSokPvbdVtHAM87qrBvmWq86agoBRmdyVvhWCj9mnXqufS-YkHx678e1IyOn4JMML5/s1600/LIBERLAND%252C+V%25C3%25ADt_Jedli%25C4%258Dka.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0Abdoa7ogjYAP7V17-aj3aSMhyphenhypheneEEpk9g8EVDHwa3c8YWv5taf3OwHi2Z7jLi6GKWe49B31kmiLYSokPvbdVtHAM87qrBvmWq86agoBRmdyVvhWCj9mnXqufS-YkHx678e1IyOn4JMML5/s200/LIBERLAND%252C+V%25C3%25ADt_Jedli%25C4%258Dka.jpg" width="155" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: start;">Vít Jedlička.</span><br style="text-align: start;" /><span style="text-align: start;"><span style="font-size: x-small;">(Foto © Jan Husák, 2014)</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; text-align: start;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">La proclamación de la independencia de la República Libre de Liberland tuvo
lugar junto a la única edificación que se levanta en aquel reducido territorio, una pequeña casa rural abandonada; Jedlička, acompañado por su novia, Jana Markovičevá, y
un compañero de escuela, hincó en el suelo la bandera diseñada al afecto y
pronunció el lema nacional: <i>Žít a nechat
žít</i> (‘Vivir y dejar vivir’); el himno aún no está compuesto. La unidad monetaria de la nueva república es, al menos de momento, el </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Bitcoin"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">bitcoin</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Jedlička, elegido presidente del nuevo “Estado”
balcánico, anunció el envío de mensajes diplomáticos a Zagreb y Belgrado para
informar del hecho y pidió formalmente a todos los gobiernos que reconocieran
su república. Los primeros en responder no fueron autoridades de país alguno,
sino miembros de dos formaciones políticas checas: el Partido Democrático
Cívico (</span><i><span style="background: white; color: #252525; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Občanská demokratická strana</span></i><span style="background: white; color: #252525; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">, fundado por el expresidente de
la República, Václav Klaus) y la rama checa del Partido Pirata. Más tarde se
unió a ellas el <a href="http://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/proclama-el-reino-de-sudan-del-norte-para-hacer-princesa-su-hija">“Reino”
de Sudán del Norte</a>. Croacia calificó el “caso” de broma, y Serbia, de frívolo, aunque ambos
países coincidieron en que Liberland no infringía ningún tratado fronterizo.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #252525; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsi8Qjpffrta49Puq3l1XgyORoYSarG8vSeIOOLbKPhmASRWjOcMOW0fmYmQ1RuBKMPEL6DOWL7gUBaDTS7WO9PlERiUijfvNSOUn4xI3kT4JzK2YIjPFGsAlCIrO9KEMXdIY6_dkoiD0R/s1600/LIBERLAND%252C+Mapa+situaci%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsi8Qjpffrta49Puq3l1XgyORoYSarG8vSeIOOLbKPhmASRWjOcMOW0fmYmQ1RuBKMPEL6DOWL7gUBaDTS7WO9PlERiUijfvNSOUn4xI3kT4JzK2YIjPFGsAlCIrO9KEMXdIY6_dkoiD0R/s320/LIBERLAND%252C+Mapa+situaci%25C3%25B3n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: #252525;"><span style="color: black; text-align: start;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La situación geográfica de Liberland, en el noreste de Croacia, </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background: white; color: #252525;"><span style="color: black; text-align: start;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">a orillas del Danubio, que lo separa de Serbia.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="background: white; color: #252525; font-family: "Georgia","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">En declaraciones a la BBC, Jedlička dijo que “quería
fundar un país distinto, donde se vivieran todas las libertades, fuera del
alcance de las fuerzas políticas, algo que ya existe en otras partes del mundo,
como Singapur o Hong Kong, pero no en Europa”. Según la la </span><a href="https://liberland.org/en/main/"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">web oficial</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"> de Liberland “se aceptan
peticiones de ciudadanía”, de las que quedan excluidos comunistas, neonazis y
“otros extremistas”. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">El artículo que sigue proporciona información obtenida
<i>in situ</i> por un colaborador del <i>think tank</i> (laboratorio de ideas)
italiano <i>Osservatorio Balcani e Caucaso</i>.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Albert Lázaro-Tinaut</span></i></div>
<span style="font-size: x-small;"><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"></span></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">(con información tomada en parte de </span><i style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">Wikipedia</i><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">)</span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">
</span></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-small;"><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><span style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span lang="es" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;">
</span><o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNaCJ-XLMnKJtx_45dN3MmESi8cO6k0NycNUf2MgXWKrvoZ0TBRXo-hCAWzhYnbBIclOXGUxKWIX5PPFoiW41mawROgI1LAIRYbYyggAhw5gHVvuejYox5Zipc9h5Jft_RLP2srbc8QoVb/s1600/LIBERLAND%252C+Vista+a%25C3%25A9rea.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNaCJ-XLMnKJtx_45dN3MmESi8cO6k0NycNUf2MgXWKrvoZ0TBRXo-hCAWzhYnbBIclOXGUxKWIX5PPFoiW41mawROgI1LAIRYbYyggAhw5gHVvuejYox5Zipc9h5Jft_RLP2srbc8QoVb/s320/LIBERLAND%252C+Vista+a%25C3%25A9rea.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;">Vista aérea de Liberland y de su único territorio insular: </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;">la isla de Libertad, en el Danubio.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: start;">(Fuente: Liberland.org)</span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</span><br />
<h3 style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Liberland, la
tierra de todos y de nadie</span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Por <b>Giovanni
Vale</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Al principio todo hacía pensar que se trataba de una
broma, un <i>fake</i> que circulaba por
internet para engañar a los crédulos en las redes sociales y reírse de ellos.
Sin embargo, van pasando las semanas y el “globo” de Liberland no parece tener
visos de desinflarse.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">El 13 de abril de este año, un grupito de ciudadanos
checos declaró la independencia de un pequeñísimo pedazo de tierra situado en
la frontera entre Serbia y Croacia, en la orilla derecha del Danubio; un
minúsculo territorio que, según ellos (y oficialmente no les falta razón) no
pertenece a nadie. La creación de Liberland se anunció a través de la web
oficial creada para la ocasión. Siete kilómetros cuadrados de superficie, un
solo edificio, un lema… En pocas horas el nuevo país se dotó de todos los
símbolos tradicionales de la estatalidad, y el jefe de aquella pandilla, un
joven militante del partido euroescéptico checo Svobondí, Vít Jedlička, de 31
años, fue elegido presidente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9q2b3PXs2eGRhpslgkCWrTtGXOgsHeg_0OhyphenhyphenX35AlQ3M5OGe78KORj3bMpK8uezshKD5OXXQwC5atBeUlWDAqSkT-83XgmcVYov23Rijmsz670DFnubTWNsqtvLPLkxZcwmFWedwYfmGU/s1600/LIBERLAND%252C+Acto+presentaci%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9q2b3PXs2eGRhpslgkCWrTtGXOgsHeg_0OhyphenhyphenX35AlQ3M5OGe78KORj3bMpK8uezshKD5OXXQwC5atBeUlWDAqSkT-83XgmcVYov23Rijmsz670DFnubTWNsqtvLPLkxZcwmFWedwYfmGU/s320/LIBERLAND%252C+Acto+presentaci%25C3%25B3n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;">Vít Jedlička junto a su novia en un acto de presentación de Liberland.</span></div>
<span lang="es"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: Liberland.org)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Durante los primeros días, Liberland se limitó a dar a
conocer al mundo sus intenciones: convertirse en el tercer Estado más pequeño
del mundo, después del Vaticano y el Principado de Mónaco, y acoger a todas las
“personas honestas” que deseen “prosperar sin ser oprimidas por los gobiernos
mediante restricciones e impuestos inútiles”…, es decir, convertir el
territorio en el que Jedlička y los suyos habían izado su novísima bandera
gualdinegra en un paraíso fiscal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">A continuación el país recién independizado abrió sus
puertas a los primeros colonos. “La República libre de Liberland acepta peticiones
de ciudadanía, los requisitos aparecen en nuestra web oficial”, decía Jedlička
en su primer comunicado de prensa. Quienes deseen convertirse en ciudadanos de
Liberland tan sólo han de rellenar un formulario <i>online</i>, especificando sus creencias religiosas, el importe de su
último salario y, si es posible, adjuntar un <i>curriculum vitae</i> en PDF.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidKzuQieFsNrefstMjwJFAr1-25lHLDWevgXDYXu8tqiPvhCYl6f5HAJt71BS_2kBfHZWgWmwkLpCGwz3s13-M3PQl0GNsQtreVo3gARBhtRw85NFXNF0mn_G4mYay-MQYp3thpGYn6yHk/s1600/LIBERLAND%252C+P%25C3%25A1gina+web.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidKzuQieFsNrefstMjwJFAr1-25lHLDWevgXDYXu8tqiPvhCYl6f5HAJt71BS_2kBfHZWgWmwkLpCGwz3s13-M3PQl0GNsQtreVo3gARBhtRw85NFXNF0mn_G4mYay-MQYp3thpGYn6yHk/s320/LIBERLAND%252C+P%25C3%25A1gina+web.png" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Página de inicio de la web oficial de Liberland.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Mientras se multiplicaban las peticiones (más de
300.000, según los últimos datos), el nuevo Estado, como es tradición, enviaba
notas diplomáticas a las autoridades de Belgrado y Zagreb, a las Naciones
Unidas y a otros países. Y es ahí donde aparecieron los primeros obstáculos: no
sólo Serbia y Croacia ignoraron los correos electrónicos de
Jedlička, sino que consideraron el caso como una necedad que no merecía la
mínima atención.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">“Las bromas <i>online</i>
no son más que bromas <i>online</i>”,
manifestaron desde el ministerio de Asuntos Exteriores croata. Y sus colegas de
Belgrado se limitaron a decir que Liberland no se había fundado en territorio
serbio. Además, según los mapas oficiales croatas la Gornja Siga, ese pedazo de
tierra convertido en un nuevo Estado, no está considerado territorio croata.
Desde este punto de vista, esa zona fronteriza situada entre los dos países
balcánicos figura entre los <i>No man’s land</i>
relacionados en Wikipedia (que fue donde Jedlička “se inspiró”).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLYiAdUwr76yY4L7Ncqh5ugQe8UGsY2L_YY5DrzuiWDMIuVvy7ENddyBc93EjVE2CvH1N_LhDR03LNdV2E1pNJMa0A-8HctVl_dusQkq0umb8gY-yRDSXKUkHW9khAlj85MJHtCFSo0pew/s1600/LIBERLAND%252C+El+%25C3%25BAnico+edificio+de+Liberland.Jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLYiAdUwr76yY4L7Ncqh5ugQe8UGsY2L_YY5DrzuiWDMIuVvy7ENddyBc93EjVE2CvH1N_LhDR03LNdV2E1pNJMa0A-8HctVl_dusQkq0umb8gY-yRDSXKUkHW9khAlj85MJHtCFSo0pew/s320/LIBERLAND%252C+El+%25C3%25BAnico+edificio+de+Liberland.Jpeg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;">La casa junto a la que se proclamó la independencia </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;">de Liberland, único edificio del territorio.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span lang="es" style="font-family: 'Times New Roman';"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: Liberland.org)</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: start;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">A finales de abril, ante la evidencia de que no se
producía ningún acontecimiento, las autoridades de Liberland organizaron
“visitas oficiales” a Zagreb para entrevistarse con “algunos empresarios
interesados” (aunque no los identificaron) y con los croatas que habían
solicitado la ciudadanía del nuevo Estado. Inmediatamente después Jedlička
acudió dos veces al país que preside: el 1 y el 9 de mayo, para celebrar la
victoria en la segunda guerra mundial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Pero he aquí que al regreso de un fin de semana de
festejos, Vít Jedlička fue detenido por la policía croata. “El presidente de
Liberland ha sido detenido al cruzar la frontera legalmente, sin haber violado
la ley”, hicieron saber en Facebook las “autoridades” del nuevo pequeño país.
En efecto, desde que las visitas a orillas del Danubio se incrementaron, las
fuerzas del orden croatas impidieron entrar “por vía terrestre” a Liberland,
obligando a los curiosos a alquilar barcas. Además –insistían los independentistas–, “no es cierto que el territorio de Liberland haya sido
reivindicado por algún país fronterizo”: si lo reivindicara Croacia, la policía
no podría detener a nadie por “cruzar ilegalmente una frontera”. Y por lo que
respecta a Serbia, se recordaba que el ministerio de Asuntos Exteriores de
Belgrado había declarado oficialmente que aquel territorio no era de su
competencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsMQcIOGSwOXPHaYauggdqs_TD6pTlv3Y6MzFDEX98bPI-0wk1WcBFAla0ENl3-DxPw2HGcUVG247E32-raR0cK29Cu1sNVfmJ20QoM0gEgTkC0gQD-pYxXWR1hy66Iz_Gt2tJVrle21hn/s1600/LIBERLAND.+Zmajevac.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsMQcIOGSwOXPHaYauggdqs_TD6pTlv3Y6MzFDEX98bPI-0wk1WcBFAla0ENl3-DxPw2HGcUVG247E32-raR0cK29Cu1sNVfmJ20QoM0gEgTkC0gQD-pYxXWR1hy66Iz_Gt2tJVrle21hn/s320/LIBERLAND.+Zmajevac.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">La "frontera" de la República Libre de Liberland con el municipio </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">croata de Zmajevac, cuya iglesia aparece al fondo.</span></div>
<span lang="es"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: limescroatia.eu)</span></span></span></div>
<span lang="es">
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Los habitantes de las localidades croatas vecinas
–Batina, Zmajevac y Kneževi Vinogradi– no saben a quién pertenece aquel pedazo
de tierra, pero eso no parece preocuparles mucho: “Yo creo que ese lugar
no es de nadie –afirma un poco sorprendido por la pregunta Kovač, un campesino
de la zona–: mi casa está a orillas del Danubio, de manera que ahora tengo un
vecino checo…”, prosigue encogiéndose de hombros y sonriendo. A pocos metros
está Zoran sentado en su tractor, y se ríe divertido: “Ese tipo está chiflado
–asegura, refiriéndose al presidente a Liberland–: Croacia y Serbia todavía no
han resuelto el problema de pertenencia de ese territorio y él ha deducido que
no es de nadie”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">El domingo 10 de mayo, el presidente de Liberland
emitió un comunicado asegurando que “había percibido cierto apoyo por parte de
la policía y el sistema judicial croatas”. Pero hasta ahora las autoridades de
Croacia no han expresado de ninguna manera su voluntad de colaborar con
su nuevo vecino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="IT" style="font-family: Georgia, serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">© Giovanni Vale / Osservatorio Balcani e Caucaso.</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">(</span></b><b><span style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 9.5pt; line-height: 115%;">Este artículo se publicó originalmente en </span></b><a href="http://www.balcanicaucaso.org/aree/Croazia/Liberland-la-terra-di-tutti-e-di-nessuno-161500"><b><i><span style="background: white; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 9.5pt; line-height: 115%;">Osservatorio Balcani e Caucaso</span></i></b></a><b><span style="background: white; color: #444444; font-family: "Georgia","serif"; font-size: 9.5pt; line-height: 115%;"> el 15 de
mayo de 2015. Ha sido traducido del italiano por Albert Lázaro-Tinaut.)</span></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-69171983430034669902015-08-30T16:41:00.000+02:002015-08-30T16:41:48.528+02:00A vueltas con la educación: una ojeada al modelo sueco<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixL0xl5t35n1S9yATUscZoZ4EwP_epC84t2IJgA2xGzaW-IQ9a3piG-zsc_vI00b5rsvOLbJAwxp_lwA07lIFjEdzP60OLGtyyKyP81yqChsNlmkv2RWdKx7MU4eqxtaLe59NUYhKZ5pek/s1600/EDUCACION%252C+nueva+inicial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="273" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixL0xl5t35n1S9yATUscZoZ4EwP_epC84t2IJgA2xGzaW-IQ9a3piG-zsc_vI00b5rsvOLbJAwxp_lwA07lIFjEdzP60OLGtyyKyP81yqChsNlmkv2RWdKx7MU4eqxtaLe59NUYhKZ5pek/s400/EDUCACION%252C+nueva+inicial.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(<span style="text-align: left;">Fuente de la fotografía: La Educación Que Nos Une / www.</span>laeducacionquenosune.org</span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;">)</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En 1980, el eminente escritor italiano <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Italo_Calvino">Italo
Calvino</a> decía en un artículo: “Un país que destruye su escuela no lo hace
nunca por dinero, porque falten recursos o el coste sea excesivo. Un país que
echa por tierra la educación ya está gobernado por aquellos que tienen algo que
perder con la difusión de los conocimientos”. <span style="font-size: xx-small;">[1] </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">El debate (tal
vez convenga pluralizar: los debates) sobre la educación a principios del siglo
XXI suelen tratar de los cambios sociales que se han producido durante las
últimas décadas, el papel que deben desempeñar las nuevas tecnologías en la
escuela, la utilidad o el enfoque de ciertas materias de estudio para formar a
los ciudadanos que en el futuro tendrán voz y voto, la validez de las teorías
pedagógicas tradicionales, el sexismo, el “problema” de la enseñanza a hijos de
inmigrantes, etc. <span style="font-size: xx-small;">[2] </span>Pero ese debate, tan acuciante y con frecuencia polémico
en los países del sur de Europa, difiere mucho del que se produce en los del
norte, donde se asumen con absoluta normalidad y sentido común los cambios y se
experimentan concienzudamente en las aulas para llegar a conclusiones sin duda
más acertadas, porque habrán sido fruto de la reflexión y el consenso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVv-39BTOrkPEn_rZGxo_pERVTGUVQx35WiZjTYinLQ39B5VEZeswFaaUzkK8aCyG7RlM923SmeBjMwRq4JcVcBMoib-MzVPGv1RcFH73cAmpDMakDAcaQ3oWxuheqf-fzankKeRiRmq8X/s1600/EDUCACION%252C+Reunion+claustro+profesores.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVv-39BTOrkPEn_rZGxo_pERVTGUVQx35WiZjTYinLQ39B5VEZeswFaaUzkK8aCyG7RlM923SmeBjMwRq4JcVcBMoib-MzVPGv1RcFH73cAmpDMakDAcaQ3oWxuheqf-fzankKeRiRmq8X/s320/EDUCACION%252C+Reunion+claustro+profesores.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Reunión del Claustro de profesorado en una escuela española. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: DaTuOpinion.com)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Para educar e
integrar a los niños en el universo de la cultura (y entiéndase ésta en su
acepción más amplia) con el fin de formar ciudadanos conscientes y bien
preparados para su vida adulta, es evidente que no basta la escuela, sino que –como
se ha repetido muchas veces, y además es obvio– tienen que implicarse las familias, para
las que la educación de los hijos debe ser una prioridad y una responsabilidad
fundamental. La escuela no es el lugar donde se “aparca” a los pequeños y se
les recoge a unas horas determinadas: la escuela proporciona conocimientos,
habilidades, competencias, valores…, pero sin la contribución familiar no puede
educar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">De ahí el éxito,
que suele ponerse como modelo, de la educación en Finlandia (equivalente en Europa
al de Canadá o Corea del Sur, por citar dos buenos ejemplos), donde el enseñante
es alguien </span><span style="font-family: Georgia, serif;">respetado tanto por los alumnos como por las familias y </span><span style="font-family: Georgia, serif;">muy bien considerado </span><span style="font-family: Georgia, serif;">socialmente</span><span style="font-family: Georgia, serif;">. Allí, el director de una escuela suele ser el
primero en acudir cada día al trabajo para leer los correos electrónicos o los
sms que las familias han enviado preocupándose por tal o cual aspecto
educativo, contestarlos y, además, comunicarse con los padres o
tutores de los alumnos problemáticos y convocarlos, si es preciso, para debatir
conjuntamente la manera de resolver la cuestión. Dirigir una escuela, en países como Finlandia,
requiere un alto grado de preparación, mientras que en la escuela pública
española, al menos hasta hace poco tiempo, cualquier profesor podía optar al
cargo (lo del concurso de méritos a veces se limitaba a un puro trámite
administrativo)… o verse obligado a aceptarlo “porque le tocaba apechugar con
él” y con los problemas inherentes al cargo. La diferencia es abismal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt3rfoDC1w1A66I0GI2wa9c_f1mqMBzy6xhaZGBb0XJm1Zxa8_i7p4prvXPVHmH5HhtFUQWouolBdWl3uqMWalaDcwFQK_y5qrkQtHJj3hmnoUWRivArkebDZfRXDKNjBwGC6vhStOrCzi/s1600/EDUCACION.+Escuela+Finlandia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="178" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt3rfoDC1w1A66I0GI2wa9c_f1mqMBzy6xhaZGBb0XJm1Zxa8_i7p4prvXPVHmH5HhtFUQWouolBdWl3uqMWalaDcwFQK_y5qrkQtHJj3hmnoUWRivArkebDZfRXDKNjBwGC6vhStOrCzi/s400/EDUCACION.+Escuela+Finlandia.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">Aspecto de un aula en una escuela infantil en Espoo (Finlandia).</span><span style="text-align: left;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: This is Finland, Life & society)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Los constantes
cambios curriculares en algunos países, y en España en particular, no hacen más
que empobrecer la educación y crear confusión. El desprecio que últimamente se
manifiesta en las leyes educativas españolas por asignaturas fundamentales para
formar la sensibilidad de los estudiantes (la aberrante supresión de la
educación musical y artística, por ejemplo) y para desarrollar su capacidad
analítica y su personalidad eliminando del currículo de la enseñanza media algo
tan básico como la filosofía (y ya no hablemos de las lenguas clásicas…), sólo
puede responder a la voluntad de ofrecer únicamente unos conocimientos
elementales, y ya sabemos lo que eso significa: (de)formar ciudadanos,
incapaces de pensar por sí mismos (es decir, obedientes al poder establecido,
sin argumentos para oponerse a él) y privarlos del goce que puedan producir las
manifestaciones artísticas, algo horripilante si se analiza en profundidad,
equivalente a una castración intelectual. Las palabras de Italo Calvino, que
hace treinta y cinco años ya detectó el problema en la escuela pública italiana,
son de una claridad meridiana, y aplicables sin ningún género de dudas a la
realidad actual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">El artículo que
presentamos a continuación sobre una experiencia escolar en Suecia pone de
manifiesto una vez más el lamentable abismo histórico que separa el Norte del Sur, con el
agravante de que se ensancha y se hace más y más profundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv_h8aM7SLKECSR5HadRQS64K-zTKEzFn0KVRirKvtXNXEOjRaZU9MOgfAYdc-di0XK2VkYM-J-WJYjuzcQO5q8WPMaE5KAcrbMafAY6ZEOCtM9CQOemSBWqYgZZ_LVauN8HHcmdxCqv9-/s1600/EDUCACION.+Teclado+EDUCATION.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="137" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv_h8aM7SLKECSR5HadRQS64K-zTKEzFn0KVRirKvtXNXEOjRaZU9MOgfAYdc-di0XK2VkYM-J-WJYjuzcQO5q8WPMaE5KAcrbMafAY6ZEOCtM9CQOemSBWqYgZZ_LVauN8HHcmdxCqv9-/s200/EDUCACION.+Teclado+EDUCATION.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">¿Cómo aprenden a leer los niños en
Suecia?</span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Por <b>Clàudia Rius</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Hoy es 16 de
febrero de 2015. Son las ocho de la mañana y los niños empiezan a llegar a la
escuela. Juegan a pelota, esperan en la puerta, se tiran bolas de nieve. Visten
ropa de esquí, porque en Suecia y en días fríos como este hay que ir bien
equipados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Cuando entran en
el centro, los niños se quitan las botas, las chaquetas, los gorros, las
bufandas y mil capas de ropa, y lo dejan todo en el vestíbulo. La profesora
agita una campanilla que resuena en esta pequeña escuela de Kalmar, una
localidad del sureste de este país escandinavo. Es hora de dar comienzo a las
clases, en calcetines. Los alumnos, sin embargo, no se sientan directamente,
sino que esperan de pie, delante de la silla, a que la maestra les diga:
“Buenos días, podéis sentaros”. <i>God
morgon</i>, responden. Y empieza la clase.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJUJpYJbqmKLzeo9OO9eP_cb1M2SyLhsURFjWU0osfrnJtMuDToorQuAWI6WMesYuvYzvgJzawxCYlnzivRd3tYxQmyCvsAsQMa8bpnoSMDpZoqo_l5IlVKpFpROTfUfLOg9yrPMi3wffJ/s1600/EDUCACION.+Ni%25C3%25B1a+sueca+con+estuche.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJUJpYJbqmKLzeo9OO9eP_cb1M2SyLhsURFjWU0osfrnJtMuDToorQuAWI6WMesYuvYzvgJzawxCYlnzivRd3tYxQmyCvsAsQMa8bpnoSMDpZoqo_l5IlVKpFpROTfUfLOg9yrPMi3wffJ/s200/EDUCACION.+Ni%25C3%25B1a+sueca+con+estuche.jpg" width="176" /></a></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente de la fotografía: erectalpalo / Taringa, 2012)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En el aula hay
unos veinte alumnos, que suelen repartirse entre dos salas para acabar siendo
diez en cada una. Disponen de dos profesoras, claro. Durante toda la
mañana, los niños y las niñas combinan las clases con momentos de tiempo libre.
Tienen 8 años: la educación obligatoria comienza a los 7, y la mayoría
de ellos han asistido a la escuela desde los 6, edad en la que reciben un
curso que los introduce en el mundo del aprendizaje. Hoy darán cinco
asignaturas y tendrán cuatro tiempos libres de treinta minutos entre clase y
clase. A la hora de comer, las 10:45, disponen de más tiempo. La comida, lo
mismo que el material escolar y la propia escuela, es gratuita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En clase, cada
alumno tiene un cajón donde guardar sus libros y el estuche. Encima del mueble
hay bolígrafos, rotuladores, reglas, gomas de borrar y lápices a su disposición. También
disponen de una gran cantidad de cuentos que pueden leer con el permiso de su
maestra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En esta escuela,
el método para hacer las actividades escolares es el siguiente: los enseñantes
explican el tema tantas veces como haga falta, hasta que todos lo hayan
entendido; los ejercicios también se explican tantas veces como sea preciso,
hasta que todos los hayan entendido. Luego les dejan que resuelvan los
problemas mientras la maestra va de mesa en mesa para ayudar a quien lo
necesite. No hay prisa, la clase se adapta a las necesidades de los pequeños.
Si los alumnos no acaban de entender algo y la clase ha de limitarse a explicar la asignatura, no pasa nada. Tampoco hay que darse prisa
para ajustarse al ritmo de los libros de texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpzyvpRhF2-3oe0PUX9cSEhOl4yOv3k0srDHLLIWXDdmEx_VJgAcNZtMF0-iy2hPPCSHYX6rPNLyHpPGIFiX8fMI97PEhzpJAyfQ64ZLRXwtX1X0hv5wYkhU60-vevDmoHf3r2AM-2Fxa-/s1600/EDUCACION.+Aula+con+profesora.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpzyvpRhF2-3oe0PUX9cSEhOl4yOv3k0srDHLLIWXDdmEx_VJgAcNZtMF0-iy2hPPCSHYX6rPNLyHpPGIFiX8fMI97PEhzpJAyfQ64ZLRXwtX1X0hv5wYkhU60-vevDmoHf3r2AM-2Fxa-/s320/EDUCACION.+Aula+con+profesora.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;">(Foto © REX / </span><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: small; text-align: left;">The Telegraph</i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;">, 3.12.2013)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La idea básica
con respecto a los libros de texto es que sólo son un material auxiliar. No es obligatorio acabarlos, ni siquiera utilizarlos. Lo repito: ni siquiera
utilizarlos. Pienso en mis profesores de Cataluña, hechos un manojo de nervios porque no
acababan con el temario del libro y no podían aprovechar todas sus partes.
Recuerdo haber tenido que llevarme a casa muchas tareas porque no habíamos
tenido tiempo de hacerlas en clase.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En Suecia, el
ritmo de las asignaturas varía según convenga. El profesor no se siente
presionado: decide él. Planea las clases, pero no puede saltarse el plan de
estudios. Para nosotros los libros educativos tienen, sin duda, un papel más importante
porque los pagamos, y no son baratos. Tenemos que amortizarlos, y ellos, no.
Quién sabe si uno de los motivos por los que los estudiantes suecos aprenden en
un ambiente tan distendido se deba a eso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfnYXG2kGiAST_lSs3XUZjqK5KitvQK9Bkc9F6yY9OweTjj5lHpPSXi-dDsheKbe8BgzbjbJrAomsR8YDcbLLWr-lstxLRVTU9dbvpLLqfBdHiWyLGpl-Hst6qq3XUNZZUVfZAozUS0wxp/s1600/EDUCACION.+Ni%25C3%25B1o+leyendo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfnYXG2kGiAST_lSs3XUZjqK5KitvQK9Bkc9F6yY9OweTjj5lHpPSXi-dDsheKbe8BgzbjbJrAomsR8YDcbLLWr-lstxLRVTU9dbvpLLqfBdHiWyLGpl-Hst6qq3XUNZZUVfZAozUS0wxp/s200/EDUCACION.+Ni%25C3%25B1o+leyendo.jpg" width="200" /></a><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small; text-align: left;"></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Foto © Lene Odgaard)</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Una vez que la maestra ha ordenado hacer las tareas y los pequeños se concentran en ellas, toda la
clase se sumerge en un silencio absoluto. Cuando un alumno acaba, se lo dice a
la maestra, que revisa el trabajo. Si no está bien, se lo volverá a explicar.
Si está bien no le pondrá más tareas. Cada uno va a su ritmo, pero toda la
clase progresa a la vez. Nadie seguirá adelante con el temario hasta que todos
hayan terminado las tareas que se les haya mandado hacer. Aunque se dé el caso
de que el alumno más rápido se pase toda la clase sin seguir practicando la
asignatura. ¿Qué hacen estos niños y niñas mientras esperan a que acabe el
último? ¿Cómo se consigue que los alumnos se mantengan en silencio y quietos, que aprendan aunque no avancen en el temario? Sorpresa: leyendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Junto a cada
aula de esta pequeña escuela hay una sala con un sofá y mesas. Quienes ya han
terminado su tarea pueden ir allí y leer, o bien pueden hacerlo en el aula.
Cada uno escoge el cuento que más le atrae, o bien lee algún libro traído de
casa. Terminados los ejercicios que haya mandado la maestra, ni siquiera
preguntan qué han de hacer: se ponen a leer. No protestan, no piden que les
dejen ir a jugar: ya tendrán tiempo para hacerlo. Saben que pueden leer, y
leen. Y si al final todo el mundo acaba la tarea y aún no es la hora de salir
al patio, la profesora no intentará introducir más temario: dejará que los
alumnos continúen leyendo o bien les pedirá que se sienten y ella misma les contará un cuento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5C27lt6HJB00Z0Np4KXgKX_KmTTqW4S90UTEyl95t-x82kBJc8zBtEvHTNiVTbe3EZWerk4jDcjDE55YtuKCFCwZqpABzH7VL5y7vs0dDa7zVjHgAAKvvxpGug8mzCebcOUmWQYDA0hTv/s1600/EDUCACION.+Recreo+con+nieve.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5C27lt6HJB00Z0Np4KXgKX_KmTTqW4S90UTEyl95t-x82kBJc8zBtEvHTNiVTbe3EZWerk4jDcjDE55YtuKCFCwZqpABzH7VL5y7vs0dDa7zVjHgAAKvvxpGug8mzCebcOUmWQYDA0hTv/s320/EDUCACION.+Recreo+con+nieve.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;">(Fuente: </span><i style="text-align: left;">Kristeligt Dagblad</i><span style="text-align: left;">, 31.1.2012)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Del mismo modo
que la asignatura, el material, los libros de texto, la calma y la lectura
pasan a un segundo plano, se sale al patio a jugar; y si a algún niño no le
apetece salir a jugar con la nieve se quedará con la boca abierta mientras la
voz de la maestra le susurrará al oído que al cabo de cuatro páginas alguien ha
creado un mundo nuevo, que no estará obligado a entrar en él, pero ¡qué buen
rato pasará si lo hace!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">© de este texto: Clàudia Rius, 2015.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[1] Italo Calvino: “L’apologo dell’onestità”, en <i>La Repubblica</i>, 15.3.1980.<br />
[2] Para tener una idea más completa de esos debates propongo la lectura de
algunos de los artículos que se encuentran a través de <a href="http://www.debats.cat/es/tags/educacion">este enlace</a>.</span><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(Este artículo fue publicado
originalmente en catalán con el título <a href="http://www.nuvol.com/noticies/com-aconsegueix-lescola-sueca-fer-llegir-als-nens/">“Com
aprenen a llegir els nens a Suècia?”</a> en <i>Núvol,
digital de cultura</i>, Barcelona. <i>IMPEDIMENTA</i>
agradece a su autora la autorización para traducirlo y publicarlo en
castellano. La traducción es de Albert Lázaro-Tinaut). </span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-40851766798181284872015-07-22T02:42:00.000+02:002015-07-22T02:42:53.099+02:00Matoub Lounès, el cantautor berebere que pagó con su vida la lucha por el reconocimiento del pueblo amazigh<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXgC5fPXUiwnX4jLzNaip8prJWVaS9Zs5uVrHos-HX3bPT5dFgC-_uqqDIlyfo6x_yJb6J68Ul8eVJ9Nk_sRjHOf7VV-gqD0xmPMr_X2pv3fu7-NIxemCZWI5Kz1tBUn-klj6lBjtSJ9J/s1600/LOUNES%252C+inicial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="277" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGXgC5fPXUiwnX4jLzNaip8prJWVaS9Zs5uVrHos-HX3bPT5dFgC-_uqqDIlyfo6x_yJb6J68Ul8eVJ9Nk_sRjHOf7VV-gqD0xmPMr_X2pv3fu7-NIxemCZWI5Kz1tBUn-klj6lBjtSJ9J/s400/LOUNES%252C+inicial.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Matoub Lounès (nombre
que adoptó Lwennas Ma</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">ṭ</span><span style="font-family: "Georgia","serif";">ub, su nombre en la variante tamazigh cabileña) nació en
Thawrirt Moussa, provincia de Tizi Ouzou (en la región histórica de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Cabilia">Cabilia</a>, al norte de Argelia)
el 24 de enero de 1956 –en plena <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_Independencia_de_Argelia">guerra
de Liberación</a>–, y fue asesinado en la aldea de Thala Bounane, muy próxima a
su localidad natal, el 25 de junio de 1998. Aunque su muerte fue atribuida a
los radicales del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Grupo_Isl%C3%A1mico_Armado">Grupo Islámico Armad</a>o (GIA), persisten las dudas, pues su
familia culpa de ella al aparato represivo del Estado argelino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Poeta, músico y
cantautor, además de militante por los derechos históricos y lingüísticos del
pueblo amazigh (bereber), no ocultó nunca su militancia ni sus ideas
antiislamistas (se declaraba ateo y se opuso a la oficialización de un
Estado religioso), y no cejó en su lucha contra el colonialismo cultural, por
lo que fue objeto de reiterados actos de represión por parte de las autoridades
argelinas: en 1988 la policía atentó gravemente contra su vida con cinco
balazos, por lo que estuvo hospitalizado durante dos años y fue intervenido
quirúrgicamente diecisiete veces: fue el primer “aviso” serio que recibió. El
segundo fue un secuestro, en 1994, por parte del GIA, que lo sometió a tortura
y lo condenó a muerte en un “juicio popular” islamista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD7RhA37MXnMR2nExpAUcEfZHrjnqI6j4HtlHlOrq28bEEvb3_0VZd74jAGPUo0NhX5uiNnM-_ePjMfvXxQFjD7bntYV0rQgW7Zi5F68J2LdKb5Vt49Is78q8cnj0aJBbN9nCOAzodZ6qE/s1600/LOUNES+en+1975.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD7RhA37MXnMR2nExpAUcEfZHrjnqI6j4HtlHlOrq28bEEvb3_0VZd74jAGPUo0NhX5uiNnM-_ePjMfvXxQFjD7bntYV0rQgW7Zi5F68J2LdKb5Vt49Is78q8cnj0aJBbN9nCOAzodZ6qE/s200/LOUNES+en+1975.jpg" width="145" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">En 1975, al principio </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">de su carrera musical.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Muchas de sus
canciones, muy populares en Argelia y entre los imazighen, son amorosas. La mayor parte de ellas, sin embargo, aluden a la democracia, la paz, </span><span style="font-family: Georgia, serif;">la laicidad, </span><span style="font-family: Georgia, serif;">los derechos humanos y los
del pueblo amazigh, y denuncian a las claras los abusos del poder
establecido en su país. Los poemas que componía y después</span><span style="font-family: Georgia, serif;"> musicaba eran directos, sin metáforas ni matices, y se pueden inscribir perfectamente en lo que se conoce como “canción de
protesta”, pues en ellos predomina la denuncia social y política. Su osadía, añadida al desprecio que
el poder absoluto del Estado argelino sentía por los imazighen y su cultura, acabaría
costándole la vida.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Pese a todo,
dejó una obra considerable. Su discografía comprende veintiocho álbumes (los
últimos, editados póstumamente), y su voz no ha dejado de sonar en toda <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tamazgha">Tamazgha</a>, como queda patente
en el texto que se reproduce a continuación. En 1994 se le concedió en París el
<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Prix_de_la_M%C3%A9moire">Prix de la Mémoire</a>
de la Fundación Danielle Mitterrand y fue homenajeado por el
director de la UNESCO. Al año siguiente publicó un libro de memorias, <i>Rebelle</i>.*<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLnPAsewCgFwmT7S7mqOBInVqqfslPsRYTYdDiHB2YlwkYDQaEjdvBFwkqNgnVvvp_3a2od8qHq1fTQIha1BlCqCUSSos8Yyxjtpje2ubdvMcVHjwNbhIkdiUxFFvmGcQyXjRkrS69qy6Q/s1600/LOUNES+con+Danielle+Mitterrand.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLnPAsewCgFwmT7S7mqOBInVqqfslPsRYTYdDiHB2YlwkYDQaEjdvBFwkqNgnVvvp_3a2od8qHq1fTQIha1BlCqCUSSos8Yyxjtpje2ubdvMcVHjwNbhIkdiUxFFvmGcQyXjRkrS69qy6Q/s200/LOUNES+con+Danielle+Mitterrand.jpg" width="196" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Matoub Lounès al recibir de manos de Danielle Mitterrand </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">el Prix de la Mémoire (diciembre de 1994).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Quienes deseen
entrar más a fondo en la cultura amazigh pueden pinchar en <a href="http://impedimentatransit.blogspot.com.es/2013/09/los-imazighen-de-marruecos-un-pueblo.html">este
enlace</a>. Para acceder a una pormenorizada biografía de Matoub Lounès (en
francés), con toda su discografía, pinchar <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Loun%C3%A8s_Matoub">aquí</a>. Muchas de sus
canciones (algunas con subtítulos en francés) se encuentran en <a href="https://www.youtube.com/watch?v=zBxJRbsc_Ls">Youtube</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">* Lounès Matoub:
</span><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Rebelle</i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">. Éditions Stock, París, 1995.
306 pp. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9Dy3JM7CpazKOs_SDQGelbcjLNWfZ1bL__e0IS5wFx0WYr5Wyz2eZZaJU4ylpPy1A3y1bQwPCV1m9UfP7KR7mTXenLdfBgJRm5UR3Y44FXJFB1EVllyoJLimz6-rOLB8nwx7x35TAzf9/s1600/LOUNES+bandera+y+alfabeto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9Dy3JM7CpazKOs_SDQGelbcjLNWfZ1bL__e0IS5wFx0WYr5Wyz2eZZaJU4ylpPy1A3y1bQwPCV1m9UfP7KR7mTXenLdfBgJRm5UR3Y44FXJFB1EVllyoJLimz6-rOLB8nwx7x35TAzf9/s320/LOUNES+bandera+y+alfabeto.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">El alfabeto de la lengua tamazight (denominado <i>tifina</i><i>ɣ</i>) </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">superpuesto a la bandera de Tamazgha.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;">(© Afus Deg Wfus, 1993)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: xx-small;"><br /></span></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Matoub Lounès fue profeta en su tierra</span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Por </span><b style="font-family: Georgia, serif;">A. Igoudjil</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Hace ya
diecisiete largos años que el inmenso Matoub Lounès se cruzó con sus asesinos
en una carretera de las montañas de la Cabilia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Era un día
caluroso de verano, el jueves 25 de junio de 1998. Matoub Lounès regresaba de
poner su voz, en Francia, para uno de sus álbumes más iconoclastas. El artista
iba feliz a reencontrarse con los suyos, con su Cabilia, con su esposa Nadia.
Fue el momento que quienes tenían órdenes de acabar con su vida eligieron para
tenderle una emboscada mortífera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMOgTk7LB6QbmnQcoQBWxS7YAX5JuKi7fqNmEN-B7ju-SwhjpWzRPEUyVJXo15RfZTu11e_SaguPAULr1YztulNxcUWrvXqeqJUfkS4LHfFtxPFjWh5BrcHo3hRppSzEwBuFLHymFDUDrk/s1600/LOUNES+coche+acribillado.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMOgTk7LB6QbmnQcoQBWxS7YAX5JuKi7fqNmEN-B7ju-SwhjpWzRPEUyVJXo15RfZTu11e_SaguPAULr1YztulNxcUWrvXqeqJUfkS4LHfFtxPFjWh5BrcHo3hRppSzEwBuFLHymFDUDrk/s1600/LOUNES+coche+acribillado.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">El automóvil en el que viajaba Matoub Lounès acribillado </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">por sus ejecutores: recibió 78 impactos de bala.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: I<i>maziren 4 Ever</i>, <a href="http://www.tizigirl78.skyrock.com/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">www.tizigirl78.skyrock.com</span></a>)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En mitad de
aquel día fatídico, Matoub Lounès se encontró solo, cara a cara frente a un
comando, en Thala Bounane <span style="font-size: xx-small;">[1]</span>. Sus intentos de resistencia fueron inútiles, los
asesinos no le dieron ninguna oportunidad. Numerosas zonas oscuras rodean aquel
cobarde asesinato. Su familia no ha dejado de llamar a todas las puertas para
pedir una investigación seria. No se hizo nada. Incluso Abdelaziz Buteflika
<span style="font-size: xx-small;">[2]</span>, a quien pidió personalmente ayuda la madre del artista en <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tizi_Ouzou">Tizi Ouzou</a>, olvidó pronto
su promesa de encontrar a los asesinos. Una pesada losa cubre el <i>affaire</i> Matoub
Lounès.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtmijKq6EkK_yYDjYaR7BaA-sFnLcp4R0I7uwkmQdP_O4c7qrKi07eSdq9UnihahSwzxBxSV19jq4dBE4aXYjjLAcimgtQemjBSjAvrhsryBaz2dfItdRGXTuvGAr9jmC5IZfJ6Bey3SI/s1600/LOUNES%252C+Primera+p%25C3%25A1gina+del+diario+amazigh+argelino+Le+Matin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirtmijKq6EkK_yYDjYaR7BaA-sFnLcp4R0I7uwkmQdP_O4c7qrKi07eSdq9UnihahSwzxBxSV19jq4dBE4aXYjjLAcimgtQemjBSjAvrhsryBaz2dfItdRGXTuvGAr9jmC5IZfJ6Bey3SI/s200/LOUNES%252C+Primera+p%25C3%25A1gina+del+diario+amazigh+argelino+Le+Matin.jpg" width="146" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Primera página del diario amazigh </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">argelino </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Le Matin</i><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"> con la noticia </span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">de su asesinato.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">¿Ignoraban sus
verdugos, al asesinar a ese cantante sin igual, que apagaban con él una de las
voces más inspiradas de su generación? Lounès tenía un don único para hacer
juegos de palabras con la lengua de la Cabilia. Su <i>chaabi</i> <span style="font-size: xx-small;">[3]</span> lo convirtió en una de las grandes esperanzas para la
supervivencia de este canto popular argelino. Él murió, pero su arte es
imperecedero.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Con el paso de
los años su popularidad no ha hecho más que incrementarse: continúa siendo el
artista más popular en Argelia. Matoub Lounès fascina incluso a los más
jóvenes, a quienes nacieron después de su desaparición. Al cabo de diecisiete
años de aquel jueves negro, de aquel 25 de junio de 1998, los homenajes a
Matoub Lounès se suceden, se multiplican, se diversifican. En Francia, muchas
calles y plazas llevan su nombre, se han erigido decenas de estelas con su
efigie en toda la Cabilia. Sus canciones suenan por doquier: en los
autobuses, en los cafés, en los bares, en las casas de los jóvenes. Su sombra
planea sobre toda la región.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYPEArKNRIq_fSYSsSF7txNNJVu5lZhduyNengd3afVKUzTGtxWcBOy6Cl3b-zOXeUBdVr03cU9nndvtJP8dHYBfDM0Q6XXSA0OZIBu21wC1EVgY5BFt17kvhjiaAc64YHSGdaYuCKAtKg/s1600/LOUNES%252C+primer+%25C3%25A1lbum.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYPEArKNRIq_fSYSsSF7txNNJVu5lZhduyNengd3afVKUzTGtxWcBOy6Cl3b-zOXeUBdVr03cU9nndvtJP8dHYBfDM0Q6XXSA0OZIBu21wC1EVgY5BFt17kvhjiaAc64YHSGdaYuCKAtKg/s200/LOUNES%252C+primer+%25C3%25A1lbum.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Cubierta de su primer álbum, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Ay izem</i> (‘El león’, 1978).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Esta
popularidad irrita, sin duda, a sus enemigos y a sus asesinos. Las fotos y los
poemas de ese rebelde, como gustan adjetivarlo, y como prefieren referirse a él
también sus fans, sus admiradores, se multiplican en las redes sociales. El
éxito de Matoub es eterno. Su popularidad se ha convertido en un auténtico
fenómeno de masas. Y si lo idolatran de ese modo es, sin duda alguna, por su
lucha y su valentía. Jamás ha perdurado tanto en el tiempo la popularidad de un
artista argelino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Matoub Lounès se
ha convertido en un referente, y también en un refugio, para todos los bereberes
del norte de África. Es el héroe amazigh por excelencia desde Libia hasta
Marruecos, desde Túnez hasta las islas Canarias. Su recorrido artístico, lleno
de dificultades, en el que tuvo que sortear muchas asechanzas, es conocido por
todos los imazighen y los militantes que luchan por el triunfo de la justicia y
los derechos humanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeFgjXTqoMNMHHECvNAFyd3Ml34q9Cv01r1oBUeTZ2RWsJUt_YjK68CcjlWoaLAe9ESr6qEuOKgY0xRNgN-GqE_wQ3E_c_ciLv-0Dv-BIBUfPpf2sLh1ehCQ6PHVbn3Sr3jZd8grfXp8_M/s1600/LOUNES%252C+Thawrirt+Moussa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeFgjXTqoMNMHHECvNAFyd3Ml34q9Cv01r1oBUeTZ2RWsJUt_YjK68CcjlWoaLAe9ESr6qEuOKgY0xRNgN-GqE_wQ3E_c_ciLv-0Dv-BIBUfPpf2sLh1ehCQ6PHVbn3Sr3jZd8grfXp8_M/s400/LOUNES%252C+Thawrirt+Moussa.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Thawrirt Moussa, la localidad natal de Matoub Lounès, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">en las montañas de la Cabilia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: Association Culturelle Taourirt Moussa)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">“Matoub Lounès
fue y es una personalidad fuera de lo común. Además de su coraje y de su lucha
por el reconocimiento de la lengua y la identidad del pueblo amazigh, demostró
un gran talento para combinar apasionadamente palabras y notas musicales. Solo hace
falta escuchar sus álbumes, en cada uno de los cuales cambia de estilo, algo
que se da muy pocas veces en el mundo de la música”, ha dicho de él Omar Mohelbi, un
periodista cabileño que le conoció muy bien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggyrghodyxwQ4BebSSDuoxIo0jyUm-FWlKSwp-uff8GOp6rAdfb6d3WQJ97HK4eiB7wzsVBl5-_U6v29uhfHti1Ac6wZeX5fZ3lT-4VlPCU-tnpcfUAFieMUhTSQQIV1X6Wb740YB0xthz/s1600/LOUNES%252C+tumba.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggyrghodyxwQ4BebSSDuoxIo0jyUm-FWlKSwp-uff8GOp6rAdfb6d3WQJ97HK4eiB7wzsVBl5-_U6v29uhfHti1Ac6wZeX5fZ3lT-4VlPCU-tnpcfUAFieMUhTSQQIV1X6Wb740YB0xthz/s320/LOUNES%252C+tumba.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">La tumba de Matoub Lounès junto a su casa-museo, en Thawrirt Moussa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: Blog de fennecs-dz, <a href="http://www.fennecs-dz.skyrock.com/"><span style="color: windowtext; text-decoration: none;">www.fennecs-dz.skyrock.com</span></a>)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La casa de
Matoub Lounès se ha convertido en lugar de peregrinación de demócratas y
amantes de la música. Los adeptos al cantante llegan de todas partes. Decenas
de personas acuden diariamente a Thawrirt Moussa, en Ath Douala, para recogerse
ante la tumba del artista y visitar su residencia, convertida en museo. La <a href="https://www.facebook.com/pages/Fondation-Loun%C3%A9s-Matoub/468181763205532">fundación</a>
que lleva su nombre organiza todos los años actividades artísticas y
conmemorativas para recordar la fecha de su asesinato. Matoub Lounès es amado
por los suyos. ¡Matoub Lounès es profeta en su tierra!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Traducción del francés:
Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy7ZGt3dlCMO_Br5EKhc1K2Fj-Q4AjtNIffbXvKz9cPTUF-UBiQw4VEFjn4RtZKgdtg4_SYZnyga-NlmfhOCzp31m937p84oUymr-4iMS_b9BjCdbxnmGSuo_14SDPu8H83hV8uGjTy9cb/s1600/LOUNES%252C+placa+en+plaza+Francia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhy7ZGt3dlCMO_Br5EKhc1K2Fj-Q4AjtNIffbXvKz9cPTUF-UBiQw4VEFjn4RtZKgdtg4_SYZnyga-NlmfhOCzp31m937p84oUymr-4iMS_b9BjCdbxnmGSuo_14SDPu8H83hV8uGjTy9cb/s200/LOUNES%252C+placa+en+plaza+Francia.jpg" width="169" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Placa de la calle dedicada a Matoub Lounès </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">en el distrito 19 de París. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: CoursPlus.net)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[1] Aldea
situada cinco kilómetros al norte de Thawrirt Moussa, localidad natal de Matoub
Lounès.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[2] Presidente de la República Argelina desde 1999.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[3] Melodía popular argelina, derivada de la música andalusí, que se propagó en
Argelia desde principios del siglo XX. La palabra árabe <i>chaabi</i> o <i>shaabi</i> (<span dir="RTL" lang="AR-SA">شعبي</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>) significa “popular”.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">(Este texto se publicó originalmente en
el periódico </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><i>Le Matin Algérie</i> el 24 de junio de 2015.)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-171341371303174072015-07-14T01:57:00.000+02:002017-02-15T11:12:31.370+01:00Eça de Queirós, testigo de la inauguración del canal de Suez en 1869<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSi35b9ToAgob2TvUpwxf_InvqkNRuhHvmfOiSZBOlnPDKayIUQ1ufNmTu3X5ND6upQexAxsT4hmH9rIcNEMLo0rttBSOVS1YAgKT_RuCtDbSernG_FXs7mrShDsihoRvyLPZIcY71OQov/s1600/E%25C3%2587A%252C+Desfile+barcos+inauguraci%25C3%25B3n+canaz+Suez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSi35b9ToAgob2TvUpwxf_InvqkNRuhHvmfOiSZBOlnPDKayIUQ1ufNmTu3X5ND6upQexAxsT4hmH9rIcNEMLo0rttBSOVS1YAgKT_RuCtDbSernG_FXs7mrShDsihoRvyLPZIcY71OQov/s400/E%25C3%2587A%252C+Desfile+barcos+inauguraci%25C3%25B3n+canaz+Suez.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Desfile inaugural de barcos que recorrió el canal de Suez </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">en noviembre de 1869, </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">según un grabado de la época.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">El escritor
portugués José María Eça de Queirós (Póvoa de Varzim, 1845 - París, 1900) viajó
a Egipto y Palestina entre finales de 1869 y comienzos de 1870, y estuvo
presente en los festejos que se celebraron en Port Said, Ismailía y Suez con
motivo de la inauguración del canal
de Suez el 17 de noviembre de 1869, </span><span style="font-family: "georgia" , serif;">presidida por la emperatriz Eugenia de Montijo, esposa de Napoleón III de Francia, e Ismail Pachá, virrey de Egipto</span><span style="font-family: "georgia" , "serif";">. Sobre aquellos faustos, Eça de Queirós
escribió unas coloridas crónicas que aparecieron en el <i>Diário de Notícias</i> de Lisboa entre el 18 y el 21 de enero de 1870 y
se recogieron luego en su libro póstumo <i>O
Egipto</i> (1926). </span><span style="font-family: "georgia" , serif;">Egipto era entonces un virreinato autónomo sometido al Imperio
otomano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLVMK1B9UoMAJy4yoq_UHkDwU0kGanpb8e6CxDk6T66AaXQT4b48esZkMcq9ecaVCET4tfAPdQwesaio5cDs-ahGRy0tHFR9DojLckGV54caVXUhPW9LU99dyGYaiyOpPuhn49spSGbrcD/s1600/E%25C3%2587A%252C+retrato+suyo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLVMK1B9UoMAJy4yoq_UHkDwU0kGanpb8e6CxDk6T66AaXQT4b48esZkMcq9ecaVCET4tfAPdQwesaio5cDs-ahGRy0tHFR9DojLckGV54caVXUhPW9LU99dyGYaiyOpPuhn49spSGbrcD/s1600/E%25C3%2587A%252C+retrato+suyo.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">José María Eça de Queirós.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Al igual que
otros viajeros y escritores europeos de la época (coincidió con Théophile
Gauthier en el hotel Shepheard de El Cairo, donde se alojó durante una semana),
Eça de Queirós, pese a ser un escritor realista, quedó admirado por el “color
local” –característico de la literatura romántica– de aquel mundo tan exótico,
tan ajeno a la Europa de entonces y a la vez tan próximo, y por el
cosmopolitismo de Alejandría y, sobre todo, de El Cairo, pero también describió
las duras condiciones de vida de gran parte de la población. Dejó constancia de
sus impresiones en algunos textos recopilados, también póstumamente, en el
libro titulado </span><i style="font-family: Georgia, serif;">Cartas de Inglaterra</i><span style="font-family: "georgia" , serif;"> (1905).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">El fragmento que se reproduce a continuación está extraído
del libro </span><i style="font-family: Georgia, serif;">Estampas egipcias</i><span style="font-family: "georgia" , serif;"> <span style="font-size: xx-small;">[1]</span>. </span></div>
<div style="text-align: right;">
<i style="font-family: Georgia, serif;"><i>A. L.-T.</i></i><br />
<i style="font-family: Georgia, serif;"><i><br /></i></i></div>
<i style="font-family: Georgia, serif;">
</i><o:p></o:p>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd7TVAWgohLN3xXNIKYCT3SHJ58cJ2oO0wrhykXEt1E_58CRxbP2W40a7fOs8vfasezp-ke1InvG0CoC134hdwx9OrgXCdw3iahMK7xTuYm7pJCssfzXWuXgVXGigf6DtwUCkeFajc2Lak/s1600/E%25C3%2587A.+Fastos+inauguraci%25C3%25B3n+canal+Suez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd7TVAWgohLN3xXNIKYCT3SHJ58cJ2oO0wrhykXEt1E_58CRxbP2W40a7fOs8vfasezp-ke1InvG0CoC134hdwx9OrgXCdw3iahMK7xTuYm7pJCssfzXWuXgVXGigf6DtwUCkeFajc2Lak/s320/E%25C3%2587A.+Fastos+inauguraci%25C3%25B3n+canal+Suez.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: left;">Fastos con motivo de la inauguración del canal de Suez </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: left;">según un grabado publicado en </span><i style="text-align: left;">The Illustated London News</i><span style="text-align: left;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: left;">el 11 de diciembre de 1869.</span></span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="text-align: left;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<h3 style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Entre el Mediterráneo y el mar Rojo</span></b></h3>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;">Los lagos
Amargos son lo que queda del antiguo golfo de Heliópolis, aguas del mar Rojo
que llagaban hasta aquí.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Fue en este
lugar por donde cruzaron los judíos, guiados por Moisés; fue aquí donde
quedaron sepultadas las legiones de los faraones, quince mil hombres y mil
doscientos carros. Del lado de Egipto la luna blanqueaba una vasta llanura: era
</span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Gos%C3%A9n"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Gosén</span></a><span style="font-family: "georgia" , "serif";">,
la tierra de los patriarcas. Los faraones habían dado aquel lugar a los judíos,
lugar entonces lleno de cultivos y campos, hoy cubierto de arenas. Fue de allí
de donde partieron a hacer sus peticiones a Canaán. Desde allí fueron hacia el
sur, a los desiertos de Arabia y el Sinaí, para evitar el encuentro con los
ejércitos egipcios. </span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEAYmM1zWt6PUbi6WlEmxNdXeMy8HsTAF7JsTdFomvjb8Hq29S6A7bjQT70zt8yjD7OmSrrrdjEA1wXRPDCxOrZox5os-B-Y58AlRSf4k8RYo_XK2pCGRxCdVGrLrAoSE6PdaXcpJVkqBI/s1600/E%25C3%2587A.+Mapa+Gos%25C3%25A9n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEAYmM1zWt6PUbi6WlEmxNdXeMy8HsTAF7JsTdFomvjb8Hq29S6A7bjQT70zt8yjD7OmSrrrdjEA1wXRPDCxOrZox5os-B-Y58AlRSf4k8RYo_XK2pCGRxCdVGrLrAoSE6PdaXcpJVkqBI/s400/E%25C3%2587A.+Mapa+Gos%25C3%25A9n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Situación de Gosén, entre el delta del Nilo y el istmo de Suez, <br />y supuesta ruta </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">del éxodo </span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">de los israelitas de Egipto hasta Canaán. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: x-small;">(Fuente: Mapas de la Biblia online, <span style="text-align: left;">www.encinardemamre.com)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Moisés conocía
bien estos lugares. Había pasado su juventud en el istmo. Además, aquel lugar
había sido paso tradicional de quienes venían de Siria por Caldea y por Isumeia
<span style="font-size: xx-small;">[2]</span>. Abraham, José, Jacob habían pasado por allí en sus viajes por Egipto. Fue
por allí también, un poco más al norte, a poca distancia del lago Timsah, que
muchos siglos después el descendiente de tantos patriarcas y profetas, Jesús,
pasó en el regazo de su madre mientras huían al valle del Nilo. Los árabes
muestran aún hoy el lugar. Mientras mirábamos aquellos lugares bíblicos los
fuegos artificiales seguían estallando en el aire <span style="font-size: xx-small;">[3]</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Al día siguiente
por la mañana nos íbamos acercando a Suez. Salimos despacio, pues la marea del
mar Rojo venía ya en nuestra contra. Este asunto de las mareas y de la
desigualdad de nivel entre el mar Rojo y el Mediterráneo fue el origen de una
de las grandes oposiciones a las que tuvo que hacer frente la construcción del
canal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNRAtevu83GnGaeGMEZPEWposC6aPbwaLTKVcPMeV6UU_H0fzk912s5_-e_JOf9ZFshAmszvoLqpDgj30ng9vf-jK2CV2tGlXrdtxwS52Rfz0jyVJx9Ix5DOk9CZPzsN_fGM2cFjmgWqy5/s1600/E%25C3%2587A+istmo+suez+1798.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNRAtevu83GnGaeGMEZPEWposC6aPbwaLTKVcPMeV6UU_H0fzk912s5_-e_JOf9ZFshAmszvoLqpDgj30ng9vf-jK2CV2tGlXrdtxwS52Rfz0jyVJx9Ix5DOk9CZPzsN_fGM2cFjmgWqy5/s320/E%25C3%2587A+istmo+suez+1798.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: center;"> El delta del Nilo y el istmo de Suez en un mapa de 1798.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Se decía que,
según los primeros sondeos hechos bajo la dirección de Lepère en 1799 <span style="font-size: xx-small;">[4]</span>, el
mar Rojo era nueve metros más alto que el Mediterráneo; se decía también que la
obra era impracticable, por causa de las arenas movedizas y de los vientos del
desierto; se decía, en fin, que la navegación del mar Rojo no podía, por su
dificultad, por su peligrosidad, constituirse nunca en un verdadero camino
marítimo. Una comisión internacional fue al istmo a esclarecer estas dudas. Se
trataba de una legión de sabios, de arqueólogos, de ingenieros, de geólogos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif;"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mehmet_Said">Said Pachá</a></span><span style="font-family: "georgia" , serif;"> les dio la bienvenida con recepciones
reales. Atravesaron el istmo, para sus estudios, de Suez a </span><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pelusio"><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Peluse</span></a><span style="font-family: "georgia" , serif;">. Sondearon todas las ensenadas, todos
los lagos, estudiaron todos los terrenos. Acamparon grandiosamente, y los
seguía una caravana de ciento setenta camellos. Los árabes llegaron de todos
los puntos para ver pasar aquel extraño cortejo. La comisión disipó todas las
objeciones.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4x2pqAjl1D8KKmshe9WoUAL7Zn3V2GhLHPt652XUxTTpR2v9su8Avr3Bo6o7B6OFnDkVTwjm7k0Z7svU-xlVw482x9ur3Rz18PPmPPlqvzpR8voe7IFsiclfBXK-CVb0ZpHg9VpY9R0Uc/s1600/E%25C3%2587A.+Caravana+istmo+Suez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4x2pqAjl1D8KKmshe9WoUAL7Zn3V2GhLHPt652XUxTTpR2v9su8Avr3Bo6o7B6OFnDkVTwjm7k0Z7svU-xlVw482x9ur3Rz18PPmPPlqvzpR8voe7IFsiclfBXK-CVb0ZpHg9VpY9R0Uc/s320/E%25C3%2587A.+Caravana+istmo+Suez.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Una caravana de camellos </span></span><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">en el istmo de Suez </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; text-align: left;">antes de la construcción del canal.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">El nivel de los
dos mares fue declarado el mismo, por nuevos y más perfectos sondeos; se
reconoció que las arenas no eran un obstáculo; si las arenas traídas por el
viento iban a ser capaces de sepultar el futuro canal, ¿por qué no habían hecho
lo mismo con las antiguas ruinas o por qué no habían, al menos, borrado los
vestigios de las caravanas de la última peregrinación a La Meca? Por último, el
mar Rojo fue, contra los impugnadores del canal, declarado apto como vía
marítima. ¿Qué tiene de malo el mar Rojo? Algunas rocas. ¿No las tiene el
Adriático? ¿No las tiene el canal de La Mancha? ¿No las tiene el Archipiélago?
El mar Rojo tiene vientos regulares; crecidas conocidas; la admirable claridad
de sus noches. ¿Impide eso la navegación? Si el mar Rojo fue de fácil
navegación para las flotas de Salomón; si venecianos y portugueses consiguieron
en él derrotar a los turcos, ¿qué dificultad habría hoy, con los medios
científicos de navegación y con el vapor? Todas las objeciones cayeron por su
propio peso. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1QjwIoMCMpnTfGjCU2cahX4VBoB7olWQbrbrLiobT5GlkPzlb_Oj5DLriRYn3lqy_6IdsJyuOmunPuaPjba9fIXQo9S-9zf3DH2o3XgfyU1VXnsWIikbbIo9LTbb-VRMt9_We64eXh0UU/s1600/E%25C3%2587A.+Canal+Suez+y+monte+Attaka.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1QjwIoMCMpnTfGjCU2cahX4VBoB7olWQbrbrLiobT5GlkPzlb_Oj5DLriRYn3lqy_6IdsJyuOmunPuaPjba9fIXQo9S-9zf3DH2o3XgfyU1VXnsWIikbbIo9LTbb-VRMt9_We64eXh0UU/s320/E%25C3%2587A.+Canal+Suez+y+monte+Attaka.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">El canal de Suez y el monte Djebel Attaka (a la izquierda) </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">según un grabado de 1869.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , serif; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">En las orillas
del canal comenzamos a ver muchos campamentos de obreros: venían casi hasta el
agua a aplaudir a los navíos que pasaban, saludando con pañuelos y velos entre
grandes hurras. Desde los barcos les respondían. Había un sol fuerte: el
desierto lucía hasta el horizonte. Veíamos a nuestra izquierda el camino de las
caravanas que van a La Meca, a Medina, a Bagdad, y a Damasco, en la alta Siria.
Arabia y Asia quedaban al otro lado de aquel desierto. Del lado de Egipto, al
fondo del arenal cubierto de salinas, estaba la oscura y triste ciudad de Suez.
Más allá se alza el monte Djebel Attaka, llamado de la Liberación porque cuando
las caravanas que vienen del desierto lo avistan se sienten ya fuera de
peligro. Al fondo, atenuada por la pulverización de la luz en el horizonte, se
entrevé la cordillera del Sinaí. A mediodía entrábamos en Suez entre salvas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGVBURALCD9KNhhi8yD6kFhN5ePwJ_KXu33xSmWbUjRkTsu565o4P10bKi4Y29mwzAuAFKGxA_rRj4lOKPQ2Qmocdy9k1frfoHvM7UfQKyECQvGOtroBtnC302zUbhW5zXGgQwCQ-F6kd5/s1600/E%25C3%2587A%252C+Suez+grabado+1841.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGVBURALCD9KNhhi8yD6kFhN5ePwJ_KXu33xSmWbUjRkTsu565o4P10bKi4Y29mwzAuAFKGxA_rRj4lOKPQ2Qmocdy9k1frfoHvM7UfQKyECQvGOtroBtnC302zUbhW5zXGgQwCQ-F6kd5/s1600/E%25C3%2587A%252C+Suez+grabado+1841.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Un aspecto de la ciudad de Suez tal como se muestra </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">en un grabado de mediados del siglo XIX.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Suez es una
ciudad oscura, miserable, decrépita; es el comienzo de nuevas regiones; ya casi
es Asia e India. Tiene un aspecto mortuorio; el cólera y la peste la visitan
con frecuencia, y no casualmente. En algunos barrios arruinados, casi
deshabitados, sus construcciones desmoronadas conservan sin embargo un notable
carácter de la vieja y pura arquitectura árabe. Por lo demás, la civilización
europea comienza a hacerse presente en Suez, por medio de cafés cantantes y
mujeres fáciles de Marsella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKoxY2JZAGDYFdOW_qj1j1M0vb2NSrH37zd-ziiQlVj-5atqIM3JEUGvC4dC4A8WPQDTWb5GEbLaUiY_IspXK2Ej0tHGHHzVh88sG2Co7A5v34PKoOo0uPd-I4dd4Z4HC_iuLXKvRFNO8n/s1600/E%25C3%2587A%252C+Mercado+trigo+Suez+1862.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKoxY2JZAGDYFdOW_qj1j1M0vb2NSrH37zd-ziiQlVj-5atqIM3JEUGvC4dC4A8WPQDTWb5GEbLaUiY_IspXK2Ej0tHGHHzVh88sG2Co7A5v34PKoOo0uPd-I4dd4Z4HC_iuLXKvRFNO8n/s1600/E%25C3%2587A%252C+Mercado+trigo+Suez+1862.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">El mercado del trigo de Suez </span><br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">en 1862.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Suez tuvo, hasta
hace poco tiempo, una vida incompleta por falta de agua. En Suez el agua se
conservaba en cajas de hierro traídas de El Cairo. El agua de la fuente de
Moisés, que está a tres leguas, solo es potable para los camellos. En temporada
de lluvias había, además de la de El Cairo, algo de agua potable a seis leguas
de distancia. En tiempo de calma la sed era una enfermedad: había mercados de
agua en los que los precios eran increíbles, horribles. Los ricos bebían un
agua medio salubre. Los pobres bebían el agua de los camellos o morían de sed.
En Suez no había entonces (ni hay hoy en día) ni un árbol, ni una flor, ni una
hierba. Había gente que, habiendo vivido allí siempre, ni se imaginaba cómo era
la vegetación. Se contaba de árabes de Suez que, habiendo ido a El Cairo por
primera vez, huyeron de los árboles como de monstruos desconocidos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbct1Q5HlMPRhvrxJo7UrW-vqucqbGkvjq_6VbHbClXlkxjkV-NnHQybx2_ryiqoHGyhD49Ls8LYioF4wtSOxRsUVZ0TH0UcETA5W5PAaB4b3Wt8jRVXC41e27lnz8NDtchwXD5a6KqXts/s1600/E%25C3%2587A%252C+retrato+de+Lesseps.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbct1Q5HlMPRhvrxJo7UrW-vqucqbGkvjq_6VbHbClXlkxjkV-NnHQybx2_ryiqoHGyhD49Ls8LYioF4wtSOxRsUVZ0TH0UcETA5W5PAaB4b3Wt8jRVXC41e27lnz8NDtchwXD5a6KqXts/s200/E%25C3%2587A%252C+retrato+de+Lesseps.jpg" width="173" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Ferdinand de Lesseps (1805-1894), </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">el ingeniero francés artífice de </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">la construcción del canal de Suez.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";">Esto hace
la raza dura, áspera, hostil. El canal de agua dulce cambió este estado de
cosas. El agua es gratuita y abundante. El día en que el agua llegó a Suez fue
un vértigo. Los pobres árabes no se lo podían creer: se zambullían en ella,
bebían hasta encontrarse mal, tumbados a orillas del canal, gritaban como
locos. Algunos estaban aterrorizados y pasmados ante la pérdida de tanta
riqueza. La población gritaba llena de amor en torno a Lesseps, postrándose y
besándole las manos. Y desde entonces la ciudad intenta renacer y revivir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";">Traducción del portugués de
Martín López-Vega<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmaW14e74YtkPxOcKUq78rbgEK-CAfoOCKyP-aZkLnF_TTBqHuoyWgOTkY-RHE_J80GAfgF9MurgKnTC_78GlxMpXkEqHy4xCsCaRvFKZGqETlaooeUT_wOITT8PatdIx8h3EOZrZzV2_H/s1600/E%25C3%2587A%252C+sello.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmaW14e74YtkPxOcKUq78rbgEK-CAfoOCKyP-aZkLnF_TTBqHuoyWgOTkY-RHE_J80GAfgF9MurgKnTC_78GlxMpXkEqHy4xCsCaRvFKZGqETlaooeUT_wOITT8PatdIx8h3EOZrZzV2_H/s200/E%25C3%2587A%252C+sello.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Sello postal emitido por la Compagnie universelle du canal </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">maritime de Suez en la segunda mitad del siglo XIX.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">[1] José María Eça de Queirós: </span><i style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Estampas egipcias</i><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">. Traducción del portugués y prólogo de Martín
López-Vega. Editorial Impedimenta, Madrid, 2012.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[2] Se refiere, muy probablemente, a Sumeria.</span></span></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[3] Alude a las celebraciones con motivo de la apertura del canal de Suez, en
las que Eça de Queirós estuvo presente, que duraron varios días. De hecho, este
texto forma parte de su descripción del viaje inaugural, en el que un desfile
de barcos de vapor cruzó el canal de norte a sur: el lago Timsah y los lagos
Amargos, al sur de Ismailía, forman parte de esta vía marítima artificial.</span></span></div>
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">
</span></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">[4] En efecto, cuando Napoleón invadió Egipto, Palestina y Siria (después de
tomar Malta) en 1798 y lo ocupó hasta finales del año 1800, encargó a un
ingeniero de su expedición, Jacques-Marie Le Père (o Lepère) que estudiara la
posibilidad de construir un canal a través del istmo de Suez que comunicara el
Mediterráneo con el mar Rojo.</span></span></div>
<span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">
</span><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-70698713047946326132015-03-18T01:10:00.000+01:002015-03-18T01:10:47.535+01:00Plovdiv, probablemente la ciudad más antigua de Europa<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXj5vWT9U9va6n9hDavXAI5trb-UZ2VHUhBs8zKEU3WQOP32uno1uJkFl2j0WjbWcYRKpQHWZ6QpM7K1Y9-L-hUc7WUJpbdUb3WJ3FLNRqd_Fax8fTSrDYwY-Pc2vgHlq6ARB-3X9EXwFn/s1600/PLOVDIV+(inicial)%2C%2BOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXj5vWT9U9va6n9hDavXAI5trb-UZ2VHUhBs8zKEU3WQOP32uno1uJkFl2j0WjbWcYRKpQHWZ6QpM7K1Y9-L-hUc7WUJpbdUb3WJ3FLNRqd_Fax8fTSrDYwY-Pc2vgHlq6ARB-3X9EXwFn/s1600/PLOVDIV+(inicial)%2C%2BOK.jpg" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Un rincón característico de la ciudad vieja de Plovdiv.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: euroholidaysbg.com)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Utilizar el
término “ciudad” remontándose al Neolítico es, sin duda, una osadía, teniendo
en cuenta lo que la historiografía y la sociología entienden por este concepto.
Sabemos que en Asia (sobre todo en Mesopotamia y Palestina, pero también en la
India y en China) y en Egipto se formaron las primeras comunidades urbanas conocidas, bastante después del Neolítico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En el caso de
Plovdiv (Пловдив), si acaso, podría considerarse que en su
emplazamiento se dio una circunstancia poco frecuente: la durabilidad
ininterrumpida del asentamiento humano desde el Neolítico, es decir, que desde hace unos 8000 años el área que ocupa la ciudad actual
estuvo poblada sin interrupción por comunidades humanas, que fueron cambiando
de cultura, lengua y costumbres a lo largo de los siglos, hasta la actualidad.
Entiéndase así lo de “ciudad más antigua de Europa”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1eXyYszwEHYpPRJOPkRzS6cmHdfAqlQFYd3g1Vzx__7XyOYdxhz6npKuKmTJ_w2Mer1jJt-Ed5cTTmBi6ASpy_61G2m4rG6OKpbXMvohyphenhyphenPrw79jmxyGozPx_o9ebGcSRcjPoVrFI2kxTT/s1600/PLOVDIV,+Vista+nocturna+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1eXyYszwEHYpPRJOPkRzS6cmHdfAqlQFYd3g1Vzx__7XyOYdxhz6npKuKmTJ_w2Mer1jJt-Ed5cTTmBi6ASpy_61G2m4rG6OKpbXMvohyphenhyphenPrw79jmxyGozPx_o9ebGcSRcjPoVrFI2kxTT/s1600/PLOVDIV,+Vista+nocturna+OK.jpg" height="183" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Vista nocturna de la ciudad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(</span><span style="font-family: Georgia, serif; text-align: left;"><span style="font-size: xx-small;">©</span> </span><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Stefan Deve / </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Домоуправител
Пловдив</span></span><span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">)</span></div>
<div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La actual
Plovdiv búlgara (los eslavos se establecieron allí en el siglo VI) vivió
diversas fases históricas y culturales, desde la más antigua, prehistórica,
hasta la actual, pasando por el floreciente período del Renacimiento nacional
búlgaro, que se inició cuando Bulgaria todavía formaba parte del imperio
Otomano (que la ocupó desde 1364 hasta 1878). Su vida cultural es activa,
cuenta con dos universidades (la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Universidad_de_Plovdiv">Universidad “Paisii
Hilendarski”</a>, la tercera más importante de Bulgaria, y una universidad
médica), varios teatros y numerosos museos, entre los que destacan el
arqueológico y el etnográfico, además de un buen número de bibliotecas y una
academia de música y danza. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcp8l6U9TSyB1-9vwNhpoHFmW_Vzwx5-JqcrFZqny5XzTxucVcstOLsHScdqUcu7alBqhclPed5_mHXXQFQpjyko3UtqA301uUtVjImOimtu4-6zSDMtcT8mtMenEI5SjPHeEXaLI8oGiD/s1600/PLOVDIV,+Ivan+Vazov,+OK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcp8l6U9TSyB1-9vwNhpoHFmW_Vzwx5-JqcrFZqny5XzTxucVcstOLsHScdqUcu7alBqhclPed5_mHXXQFQpjyko3UtqA301uUtVjImOimtu4-6zSDMtcT8mtMenEI5SjPHeEXaLI8oGiD/s1600/PLOVDIV,+Ivan+Vazov,+OK.jpg" height="200" width="157" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Ivan Vazov (1850-1921), conocido como </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">el “Patriarca de las Letras búlgaras”, estuvo </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">estrechamente vinculado a Plovdiv, donde </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">completó sus estudios.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En Plovdiv
nacieron o residieron no pocos personajes ilustres, como los compositores y
músicos <a href="http://www.ubc-bg.com/en/composer/244">Panayot Pipkov</a>, <a href="http://www.ubc-bg.com/en/composer/76">Nikolay Stoykov</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Milcho_Leviev">Milcho Leviev</a> y la aún
joven <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Dobrinka_Tabakova">Dobrinka
Tabakova</a>, el destacado cantante de ópera <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Boris_Christoff">Boris Hristov</a> (conocido internacionalmente como Boris Christoff), escritores como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yordan_Yovkov">Yordan Yovkov</a> e <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ivan_Vazov">Ivan Vazov</a>*, y
artistas plásticos como <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Tsanko_Lavrenov">Tsanko
Lavrenov</a>, por citar algunos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Actualmente la
población de Plovdiv (mayoritariamente búlgara, aunque con minorías gitanas,
turcas, judías y armenias) es de alrededor de 350.000 personas. En el artículo
que sigue, Matteo Innocenti presenta sumariamente la ciudad, su historia y sus
principales puntos de interés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: xx-small; line-height: 115%; text-align: justify;">* Dos de las obras de Vazov han sido publicadas en español: </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: x-small; line-height: 115%; text-align: justify;">Bajo el yugo</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: xx-small; line-height: 115%; text-align: justify;"> (traducción de Juan Eduardo
Zúñiga. Editorial Bruguera, Barcelona, 1984) y </span><i style="font-family: Georgia, serif; font-size: x-small; line-height: 115%; text-align: justify;">Dos cuentos</i><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: xx-small; line-height: 115%; text-align: justify;"> (traducción de Francisco Javier Juez. Ediciones
Hispano-Eslavas, Madrid, 2007).</span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: xx-small; text-align: justify;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA-2k6e7A2rQiHrXg_ejjkkPIUeCif2uBCxm1XZtD3-vuaz9ITc_t0mopzaC7HqhX7Om7W4xDAGmiG01rMbZxIiXvfdZ2bnu7HJvb4GSy6prWsQ_u8AlKPCc0-NJMS6QhXvrU9t9zCC4uX/s1600/PLOVDIV,+Zona+comercial,+OK.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA-2k6e7A2rQiHrXg_ejjkkPIUeCif2uBCxm1XZtD3-vuaz9ITc_t0mopzaC7HqhX7Om7W4xDAGmiG01rMbZxIiXvfdZ2bnu7HJvb4GSy6prWsQ_u8AlKPCc0-NJMS6QhXvrU9t9zCC4uX/s1600/PLOVDIV,+Zona+comercial,+OK.JPG" height="227" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Aspecto del
centro peatonal y comercial de la moderna Plovdiv.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
(Fuente: Plepe’s Blog)</span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><span style="font-size: large;">Algunas razones para visitar Plovdiv</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Por <b>Matteo Innocenti</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Entre los diez
destinos recomendados por Lonely Planet en su guía <i>Travel 2015</i>, está la ciudad
búlgara de Plovdiv, que juntamente con la italiana Matera ha sido designada
Capital Europea de la Cultura para el año 2019.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMhOqSraACRx33bH6AiP6Ldfjt1bopaELHFM8cETQRLKoG2y1OxJe4-e-xoVSgIaDWJeitkFVP7J1mAq1g9vZNhdpYZdFB_eqSiVc7xBmoKTDvXMwPx0DpmHgyBaXduQH4H9gaKjtoBPWZ/s1600/PLOVDIV+2019+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMhOqSraACRx33bH6AiP6Ldfjt1bopaELHFM8cETQRLKoG2y1OxJe4-e-xoVSgIaDWJeitkFVP7J1mAq1g9vZNhdpYZdFB_eqSiVc7xBmoKTDvXMwPx0DpmHgyBaXduQH4H9gaKjtoBPWZ/s1600/PLOVDIV+2019+OK.jpg" height="123" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "Georgia","serif";">(Fuente: </span><span style="font-family: Georgia, serif;">blog.kittbg.com)</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Capital
histórica de Tracia, muy poco conocida internacionalmente, Plovdiv tiene uno de
los centros históricos más bellos del este de Europa. Son notables sus ruinas
romanas y otras que se remontan a tiempos mucho más antiguos, cuando Plovdiv
estuvo vinculada a la orden de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eum%C3%B3lpidas">eumólpidas</a>; fue conocida
como Filipópolis (Φιλιππούπολις) por los macedonios helénicos y luego Trimontium, por los romanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La ciudad se
halla a orillas del río Maritsa, en una llanura limitada por los montes Ródope
y la cordillera de los Antebalcanes (Sredna Gora, en búlgaro). Al igual que
Roma, se extiende sobre una serie de colinas –seis, y no siete como la capital
italiana–. Y con Roma, precisamente, estableció sólidos vínculos después de que
las legiones imperiales la conquistaran el año 46 de nuestra era; la
denominaron, como hemos dicho, Trimontium (pues rodearon de murallas las tres
colinas centrales) y el emperador Claudio la convirtió en capital de la
nueva provincia de Tracia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpULBD_K3zViKtjWBBnbjFkZl99I0PJeA8-QLuyEnkZeAA375l8Dq6m43HGbGyEmFtXfqmIdIOILygH04k_tTgTlPtyfCKhyk3DGJCdXPEX6kWCkh3rOcTuKK8kCpDkyHMxeGfzzUHYh6u/s1600/PLOVDIV,+r%C3%ADo+Maritza,+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpULBD_K3zViKtjWBBnbjFkZl99I0PJeA8-QLuyEnkZeAA375l8Dq6m43HGbGyEmFtXfqmIdIOILygH04k_tTgTlPtyfCKhyk3DGJCdXPEX6kWCkh3rOcTuKK8kCpDkyHMxeGfzzUHYh6u/s1600/PLOVDIV,+r%C3%ADo+Maritza,+OK.jpg" height="182" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">El río Maritsa a su paso por Plovdiv.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">(Fuente: aviofotovideo.com, 2011)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Las ruinas de la
ciudad romana se recuperaron, mediante excavaciones, entre las décadas de 1970 y
1980. Hoy, en el centro de Plovdiv se pueden reconocer fácilmente el antiguo
anfiteatro, el estadio, el foro y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ode%C3%B3n">odeón</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">El anfiteatro,
descubierto gracias a un corrimiento de tierras en 1972, fue construido entre
los años 114 y 117, en tiempos de Trajano. De la cávea se han conservado
catorce graderías, y se calcula que tenía capacidad para unos 6000
espectadores, con sectores reservados a cada uno de los distritos en que se
dividía la ciudad. Desde de la cávea, donde actualmente se celebran conciertos
y otros espectáculos, son visibles los restos del escenario y del proscenio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9LXDTUAKlkGkw9ekq0jxMBIIERld21CiePwQBHUdxBrcKQpvjDss2PWOYtEtiIhTrH6S5ij_HsqM8bfyKaUTlwq5dw9uZh0x3Wp2fI1AyFC0ggr9AMxvpp3ovYdWDjaXJJGcjSBKFJZxM/s1600/PLOVDIV,+Teatro+romano,+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9LXDTUAKlkGkw9ekq0jxMBIIERld21CiePwQBHUdxBrcKQpvjDss2PWOYtEtiIhTrH6S5ij_HsqM8bfyKaUTlwq5dw9uZh0x3Wp2fI1AyFC0ggr9AMxvpp3ovYdWDjaXJJGcjSBKFJZxM/s1600/PLOVDIV,+Teatro+romano,+OK.jpg" height="223" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">El anfiteatro, tal como se conserva actualmente.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
(Fuente: bulgariatravel.org)</div>
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />El estadio, que
ya estaba construido antes de la conquista romana, tenía una longitud de 250
metros y una anchura de 74. Solamente una parte de su estructura es visible hoy
en día desde la centralísima plaza de Dzhumaya; el resto permanece enterrado
bajo la principal calle peatonal de Plovdiv. El estadio fue utilizado,
primeramente, para la celebración de juegos atléticos; más tarde, en tiempos
del emperador Teodosio (siglo IV), empezó a utilizarse para carreras de cuadrigas.
Tenía capacidad para unos 30.000 espectadores y fue, en sus orígenes, el
símbolo de la floreciente ciudad de Filipópolis, en el <a href="http://es.althistory.wikia.com/wiki/Gran_Imperio_Macedonio_%28AMS%29">imperio
Macedonio</a>, y luego de la urbe romana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGROLIYE6wPvG5fmOW8ikTUgHlo0aaIAVjH39FX_y6pzUBF3rXU-8GY49SxLBkkNr1oygnrKSDE_DJlhbvMeLVVSwp8XHJdU0X0GXWL7L8D8n10BscH_vQEw8Adog33TpNm05tgg1OMRoq/s1600/PLOVDIV,+Escalinatas+estadio,+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGROLIYE6wPvG5fmOW8ikTUgHlo0aaIAVjH39FX_y6pzUBF3rXU-8GY49SxLBkkNr1oygnrKSDE_DJlhbvMeLVVSwp8XHJdU0X0GXWL7L8D8n10BscH_vQEw8Adog33TpNm05tgg1OMRoq/s1600/PLOVDIV,+Escalinatas+estadio,+OK.jpg" height="224" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Graderías del
estadio de Filipópolis, remozado por los romanos.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
(© Mteresatrilla / paperblog.com)</div>
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />El foro, por su
parte, se construyó en el siglo II y era el centro económico, político y
cultural de Trimontium. Tenía forma rectangular, medía 184 metros por 136 y lo
rodeaba un pórtico de columnas. En su parte nordoriental se pueden reconocer los
restos del antiguo odeón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Si a Roma se la
conoce como la Ciudad Eterna, Plovdiv puede presumir de haber sido la ciudad
europea más antigua, según muchos historiadores. Se supone que se mantuvo
poblada desde hace unos 8000 años, es decir, desde el Neolítico. Su importancia
fue muy anterior a la llegada de los macedonios y los romanos: con el nombre de
Eumolpias pudo ser capital de la tribu de los <a href="http://www.enciclonet.com/articulo/odrisio/">odrisios</a>, y en el año
341 antes de nuestra era fue conquistada por Filipo II de Macedonia, padre de
Alejandro Magno, que cambió su nombre por el de Filipópolis. En una de las colinas
de Plovdiv se han hallado las ruinas de la antigua Eumolpias. En ellas se
pueden reconocer los límites de la ciudad y de la fortaleza que la protegía, y
desde su cumbre se divisa el valle por donde, durante siglos,
pasaron odrisios, macedonios, romanos, bizantinos, búlgaros,
otomanos…, e incluso godos, hunos y cruzados que se dirigían a Tierra Santa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzkujL5FdhfAG1ZLrBwcq2NvSb3PHm8hydS_H-EiMBd0kbtYUpJ_QE7QScI-TSEI527_kKdNcUnUGHZVZW0-YJHk6aAsHtF70m6LMYWdAcV3BQeTAvux8SziA_n46kO0OLVdPNcvLKWwsZ/s1600/PLOVDIV,+Primitiva+Eumolpias,+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzkujL5FdhfAG1ZLrBwcq2NvSb3PHm8hydS_H-EiMBd0kbtYUpJ_QE7QScI-TSEI527_kKdNcUnUGHZVZW0-YJHk6aAsHtF70m6LMYWdAcV3BQeTAvux8SziA_n46kO0OLVdPNcvLKWwsZ/s1600/PLOVDIV,+Primitiva+Eumolpias,+OK.jpg" height="225" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-size: 11pt; line-height: 115%;">R</span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">estos del primitivo asentamiento de Eumolpias, </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">en Nebet Tepe (“Colina de las Plegarias”).</span></span></div>
<span style="line-height: 115%;"><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: thegaptravelguide.com)</span></span></div>
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />La presencia de
tantos y tan diversos pueblos ha dejado, como herencia, el multiculturalismo
de la Plovdiv de nuestros días. Entre las atracciones de la ciudad encontramos
la catedral de San Luis de los Franceses –el mayor lugar de culto católico de
Bulgaria–, la iglesia ortodoxa dedicada a San Constantino y Santa Helena y la
mezquita de Dzhumaya, una de las más antiguas de la península Balcánica. Sin
olvidar el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Monasterio_de_Bachkovo">monasterio
de Bachkovo</a>, a media hora de carretera de Plovdiv, donde se conserva un
icono de la Virgen, del siglo VII, que lo convierte en centro de devoción y
peregrinaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrdsUzgfNO9LTTGNEO_zNy540nxNMxZC9QsbsYWdkPZRoLJlL5z8YSJ2AdXQzw8ALsku99W7FGqr5HXTpGKomf5vvmaEPHkALGpG6U3n7jpN3ayBfv8x03NYJHA4BDuqebLQezkkt925KU/s1600/PLOVDIV,+Iglesia+S.+Constantino+y+Sta.+Elena,+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrdsUzgfNO9LTTGNEO_zNy540nxNMxZC9QsbsYWdkPZRoLJlL5z8YSJ2AdXQzw8ALsku99W7FGqr5HXTpGKomf5vvmaEPHkALGpG6U3n7jpN3ayBfv8x03NYJHA4BDuqebLQezkkt925KU/s1600/PLOVDIV,+Iglesia+S.+Constantino+y+Sta.+Elena,+OK.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">El recinto de la
iglesia ortodoxa de San Constantino y Santa Helena.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
(Fuente: bulgariatravel.org)</div>
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />El aspecto del
centro urbano, al margen de las ruinas romanas, es fruto del <a href="http://revistas.ucm.es/index.php/ESLC/article/viewFile/ESLC0404110209A/30384">Renacimiento
nacional búlgaro</a> (Vazrazhdane), como es conocido el fértil período inicial
del siglo XIX. A las calles adoquinadas se asoman, en efecto, numerosas casas
pintadas y ricamente decoradas en el estilo característico de aquella época,
como, por ejemplo, la denominada Casa Hindlian, la más opulenta de Plovdiv, con
enormes frescos que representan ciudades como Venecia, Alejandría o
Constantinopla; o la Casa Nedkovich, con sus techos de madera tallada; o bien
el edificio que alberga el Museo Etnográfico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlLJQND7BKBnl79I9GIFm0MCSNNMu18VpebkmGgzX9Gw39plGr6yYfRKbjg2bUDEbhwPnNLlA4F_GpgoW4PYHYzum0tqzPcI-Xsz4q1dAu20GIOB8Ja1dF67-JsCgt55pYq5LMXBDmYAqD/s1600/PLOVDIV,+Casa+Hindlian,+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlLJQND7BKBnl79I9GIFm0MCSNNMu18VpebkmGgzX9Gw39plGr6yYfRKbjg2bUDEbhwPnNLlA4F_GpgoW4PYHYzum0tqzPcI-Xsz4q1dAu20GIOB8Ja1dF67-JsCgt55pYq5LMXBDmYAqD/s1600/PLOVDIV,+Casa+Hindlian,+OK.jpg" height="229" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Uno de los salones
de la Casa Hindlian, en la ciudad vieja de Plovdiv.</span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><div style="text-align: center;">
(© Dimitar Sotirov)</div>
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br />Otro lugar de
gran impotancia es el Centro Cultural Trakart, que se encuentra en un pasaje
junto al bulevar del Zar Boris III, en medio de edificios de la época romana;
en él se conserva una magnífica colección de mosaicos del siglo III.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">A Plovdiv,
situada a 140 kilómetros de Sofía, se puede llegar fácilmente desde la capital búlgara tanto por
carretera como por ferrocarril en un par de horas. Merece la pena dedicar un
poco de tiempo a esta ciudad milenaria que ofrece, además, una excelente
gastronomía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Traducción y adaptación del
italiano de Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b>(Este texto se
publicó originalmente el 19 de febrero de 2015 en la revista italiana <a href="http://www.oggiviaggi.it/34294/plovdiv-bulgaria-capitale-europea-della-cultura-2019-best-in-travel-lonely-planet/">OggiViaggi</a>.
<i>IMPEDIMENTA</i> agradece a los editores de la misma, News 3.0 spa, la autorización
para traducirlo.)</b></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="background-color: #e0e0e0; color: #26394c; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px;">Clic sobre las imágenes para ampliarlas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="background-color: #e0e0e0; color: #26394c; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px;"><br /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-52847817409557571382014-10-21T00:18:00.000+02:002014-10-21T00:42:25.658+02:00En la muerte del escultor polaco Igor Mitoraj<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4gqHa9-NrUPcwtVbD1yIGU5JRpgtEY99FkNkU5Dwn70uYjE99INhsS2VDxfQHlB-HJhxld1JixU4XKsDgD2pymh295SVQ1HO3w5Q5529eSIU8PpPZ33QaboDPtkg0dWMMDX1ArvDZFcG4/s1600/MITORAJ,+Inicial.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4gqHa9-NrUPcwtVbD1yIGU5JRpgtEY99FkNkU5Dwn70uYjE99INhsS2VDxfQHlB-HJhxld1JixU4XKsDgD2pymh295SVQ1HO3w5Q5529eSIU8PpPZ33QaboDPtkg0dWMMDX1ArvDZFcG4/s1600/MITORAJ,+Inicial.jpg+OK.jpg" height="348" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;">Per Adriane</span><span style="font-style: italic; text-align: left;"> (1993), escultura de bronce de Mitoraj </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-style: italic; text-align: left;">instalada frente al Teatro Guimerà de Santa Cruz de Tenerife.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Autor de una
obra, sobre todo escultórica, muy representativa, Igor Mitoraj ha muerto en
París a la edad de setenta años. <i>IMPEDIMENTA</i>
desea rendirle homenaje con el artículo que se reproduce a continuación,
escrito por la periodista y crítica de arte italiana residente en Barcelona
Roberta Bosco, en el cual se esboza su trayectoria artística.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Sobre sus
esculturas, Carlos d’Ors escribió: “Mitoraj no es propiamente un
clasicista, sino un conceptista de concepción clásica; no es propiamente un
realista, sino un simbolista. La idea del fragmento escultórico, como parte
integrante de la obra, la expresa el artista en la superficie de sus obras, en
la que reproduce los estragos del tiempo por medio de la singular variedad de
pátinas. En la obra de Mitoraj está la sutil ironía: en las pátinas fingidas,
en el fragmento, entendido como ruina, y en las vendas que niegan la
comunicación. Los grandes artistas –y este lo es– se erigen como portavoces del
tiempo que da sentido a nuestra existencia y, al mismo tiempo, nos consume y destruye
en una angustia infinita” (<i>Nueva Revista
de Política, Cultura y Arte</i>, núm. 116, abril de 2008).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">Puede contemplarse
una extensa galería fotográfica de sus obras en la página que el escultor tenía
en Facebook: <a href="https://it-it.facebook.com/pages/Igor-Mitoraj/27813995718">https://it-it.facebook.com/pages/Igor-Mitoraj/27813995718</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtwzaxT0bF1seFg-9wF3ozBbYk8WLqv5Hg2TceCKFUw9XHyXkxGVt9eD41aFsXrQ7BeMhvffsnE0gICWH4WgtzSBQscM2FCz7ZAGFW2gBYF2gSlTDpfqq56lNgdyUv4_ppDNAWTF2HNyUk/s1600/MITORAJ,+Vendajes+en+expo+Londres.JPG+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtwzaxT0bF1seFg-9wF3ozBbYk8WLqv5Hg2TceCKFUw9XHyXkxGVt9eD41aFsXrQ7BeMhvffsnE0gICWH4WgtzSBQscM2FCz7ZAGFW2gBYF2gSlTDpfqq56lNgdyUv4_ppDNAWTF2HNyUk/s1600/MITORAJ,+Vendajes+en+expo+Londres.JPG+OK.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i> <span style="text-align: left;">Exposición de su obra en la galería ContiniArtUk de Londres (2014).</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /><span style="font-size: large;">Igor Mitoraj, el escultor de los héroes
caídos</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Por <b>Roberta Bosco</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">El escultor de
origen polaco Igor Mitoraj (Oederan, Alemania, 26 de marzo de 1944) falleció el
pasado 6 de octubre en el hospital Saint-Louis de París, donde estaba siendo
tratado de una grave enfermedad. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><o:p></o:p></span><span style="font-family: "Georgia","serif";">Conocido en todo
el mundo por sus gigantescas esculturas en bronce y mármol, Mitoraj denunciaba
la desidia y el abandono que padecían las obras maestras de la Antigüedad
creando bustos, casi siempre masculinos, tumbados, cabezas fracturadas y miembros partidos.
Alumno del pintor, escenógrafo y director tratral Tadeusz Kantor en la Academia
de Bellas Artes de Cracovia, donde se crió y formó, Mitoraj se trasladó a París en
1968, y en 1983 abrió un taller en la localidad toscana de Pietrasanta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNqDLXvE66_SKykNmusM3NPd83TRi0u8mmllCUxwJdyVk7-8AKq3JfojmJh8vxrot8Q6DE54vUfSYmIWmICutg1BdsiSRVsD7lawC_evKqyRx1NZ4ZdQ-w81gT033nG19eJk1ynXX2oq5k/s1600/MITORAJ+en+Pietrasanta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNqDLXvE66_SKykNmusM3NPd83TRi0u8mmllCUxwJdyVk7-8AKq3JfojmJh8vxrot8Q6DE54vUfSYmIWmICutg1BdsiSRVsD7lawC_evKqyRx1NZ4ZdQ-w81gT033nG19eJk1ynXX2oq5k/s1600/MITORAJ+en+Pietrasanta.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Mitoraj trabajando en su taller de Pietrasanta (Lucca, Italia).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif; text-align: left;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Siguiendo sus
deseos, tras ser incinerado en la capital francesa sus cenizas se depositarán
en aquella población italiana, célebre por la gran cantidad de escultores que
allí trabajan </span><span style="font-family: Georgia, serif;">(entre ellos el colombiano Fernando Botero)</span><span style="font-family: Georgia, serif;">, atraídos por las cercanas canteras de mármol de Carrara y los numerosos talleres artesanos. Para Pietrasanta,
donde se conservan muchas de sus obras, incluidos dos frescos en el
Ayuntamiento, atípicos en su trayectoria, Mitoraj estaba preparando una gran
exposición, que se inaugurará en marzo de 2015, como estaba previsto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Desde su primera
exposición individual como escultor en la galería La Hune de París en 1976,
Mitoraj no dejó de producir y exponer, alcanzando un lugar destacado en el
mercado y una enorme popularidad. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXFUD4sedzyUpl8Fb2XoEajz8FlExVwyMVDjGYRtzkZUYEYX2ZtYFf_lpVHF384s5Tymcc611HCrC5yf2jMFgPzKDrK5wiPvGG2DCWHRo9T0ntXH8XpbwYn-qCbU7zpLy-lzQmAHhd5gJa/s1600/MITORAJ,+retrato+OK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXFUD4sedzyUpl8Fb2XoEajz8FlExVwyMVDjGYRtzkZUYEYX2ZtYFf_lpVHF384s5Tymcc611HCrC5yf2jMFgPzKDrK5wiPvGG2DCWHRo9T0ntXH8XpbwYn-qCbU7zpLy-lzQmAHhd5gJa/s1600/MITORAJ,+retrato+OK.jpg" height="200" width="167" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Igor Mitoraj.<br /><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i>(Foto © Pempel/Reporter Poland)</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">En España le representaba la galería barcelonesa
Joan Gaspar, que en 2008 organizó, junto con la Fundación 'La Caixa', una
exposición itinerante de una cuarentena de piezas de gran formato que recorrió
nueve ciudades. “Le conocí en 1989 </span><span style="font-family: Georgia, serif;">–</span><span style="font-family: Georgia, serif;">h</span><span style="font-family: Georgia, serif;">a dicho de él Joan Gaspar</span><span style="font-family: Georgia, serif;">–,</span><span style="font-family: Georgia, serif;"> </span><span style="font-family: Georgia, serif;">y desde entonces
le expuse regularmente. Era un artista generoso, capaz de reflejar las andanzas
del hombre a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. Nació en la Alemania
ocupada por los rusos, creció en Polonia y, tras una larga temporada en
Colombia y México, se quedó entre Francia e Italia. Conocía y entendía muy bien
nuestra cultura y sus obras se conservan en muchas colecciones españolas”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGNpxy83j8iC2lJ7MjRwqhyrZ9AzSaajOsRb163chu1YQITxz7hU4VmC-4D1s1z_AwZO02VRru63RiuC7sJoR1sfLOHVjk9Mjl456Q0z0Nf63MFGamiWcFRU1hhFSnTEigdpsyvMUCksSK/s1600/MITORAJ,+Agrigento+2011.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Pese a que la crítica no siempre estuvo de su lado, el gran público admiraba su obra. Quizá fuera porque sus héroes caídos, a menudo representados solo por miembros mutilados o enormes rostros de ojos vendados o cuencas vacías, conseguían transmitir el malestar del hombre contemporáneo, su precariedad y fragilidad.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGNpxy83j8iC2lJ7MjRwqhyrZ9AzSaajOsRb163chu1YQITxz7hU4VmC-4D1s1z_AwZO02VRru63RiuC7sJoR1sfLOHVjk9Mjl456Q0z0Nf63MFGamiWcFRU1hhFSnTEigdpsyvMUCksSK/s1600/MITORAJ,+Agrigento+2011.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGNpxy83j8iC2lJ7MjRwqhyrZ9AzSaajOsRb163chu1YQITxz7hU4VmC-4D1s1z_AwZO02VRru63RiuC7sJoR1sfLOHVjk9Mjl456Q0z0Nf63MFGamiWcFRU1hhFSnTEigdpsyvMUCksSK/s1600/MITORAJ,+Agrigento+2011.jpg" height="200" width="132" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="text-align: left;">Una de las obras expuestas en parque </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="text-align: left;">arqueológico de Agrigento en 2011.</span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Foto © Luigi Nifosi)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Entre los
centenares de exposiciones que realizó, aún se recuerdan las de los jardines de
las Tullerías en París, los Mercados de Trajano en Roma y un proyecto en el
parque arqueológico del Valle de los Templos de Agrigento, Sicilia (2011),
donde instaló 17 esculturas de bronce al lado de los restos arqueológicos de la
antigua Grecia. Sus personajes mitológicos, herederos del arte clásico, están
diseminados por medio mundo, desde el parisino barrio de La Défense hasta la
basílica de Santa Maria degli Angeli, en Roma, de cuyas puertas de bronce es
autor. También esculpió una <i>Anunciación</i>
para los Museos Vaticanos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Cuando murió
estaban expuestos algunos de sus trabajos en la Piazza dei Miracoli de Pisa, a los
pies de la famosa torre inclinada, y otro centenar de obras suyas se presentaba
en las salas de la Opera della Primaziale Pisana, donde además de esculturas
monumentales, bronces, yesos y hierros fundidos, se exhiben numerosos dibujos y
pinturas que revelan un Igor Mitoraj inédito y prácticamente desconocido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHWWaT905xLyhN20EwAeOGqTzTh9Tyn8rjud9gWFkNyKRnoDOVoUBDN8BbIXuh6LxOSgy9tRxt0MshTw6qzh-FgrxzHga5X2onBDw3P-hm-mWw7TpDrJF06ToRilP_p92AFJmZASfDcKwG/s1600/MITORAJ+en+Pisa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHWWaT905xLyhN20EwAeOGqTzTh9Tyn8rjud9gWFkNyKRnoDOVoUBDN8BbIXuh6LxOSgy9tRxt0MshTw6qzh-FgrxzHga5X2onBDw3P-hm-mWw7TpDrJF06ToRilP_p92AFJmZASfDcKwG/s1600/MITORAJ+en+Pisa.jpg" height="212" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; font-style: italic; text-align: left;">Detalle de la exposición actual de obras de Mitoraj junto a la Torre de Pisa.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="font-style: italic; text-align: left;">(Fuente: </span><span style="text-align: left;">Corriere Fiorentino</span><span style="font-style: italic; text-align: left;">)</span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Georgia","serif";">Este artículo, que se presenta aquí
ligeramente adaptado, se publicó en </span></b><b style="text-align: left;"><span style="font-family: "Georgia","serif";">el diario <i>El País</i>, de Madrid, el 13 de octubre de 2014.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-37155807009614971142014-09-15T01:31:00.000+02:002014-09-28T22:06:04.091+02:00Unas pinceladas culturales sobre Kaliningrado<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6KLZop2dKJ0e0ycd73P5xivNaeHDYl4P2CISxGGPHB0U3LeQRA-PgW9KDnPgZyraXGF_rRkfk21wOD4gaXqz-wLATHZU95HyEVoxVKuETqkJYjQzoiUQHraTg82HUo6QYgYFOoleHbwpu/s1600/KALININGRADO,+hoy+(2a%2Bopci%C3%B3n).jpg%2BOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6KLZop2dKJ0e0ycd73P5xivNaeHDYl4P2CISxGGPHB0U3LeQRA-PgW9KDnPgZyraXGF_rRkfk21wOD4gaXqz-wLATHZU95HyEVoxVKuETqkJYjQzoiUQHraTg82HUo6QYgYFOoleHbwpu/s1600/KALININGRADO,+hoy+(2a%2Bopci%C3%B3n).jpg%2BOK.jpg" height="277" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="text-align: left;">La ciudad rusa de Kaliningrado, hoy.</span><span style="text-align: left;"> </span></i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;"><i>(Fuente: </i>Exploratory Wanderings<i> / alsolex.wordpress.com)</i></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">El óblast de Kaliningrado (Калининградская область, en
ruso) es un enclave –más correcto sería decir <i>exclave</i>, si esta palabra estuviera reconocida en castellano) de la
Federación Rusa, separado de ésta por Lituania y Bielorrusia y situado a orillas
del mar Báltico. Con una superficie de 15.125 km<sup>2</sup>, su población se
aproxima al millón de habitantes (más del 85 % de ellos rusos, en su mayoría
militares o familiares de éstos).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Este territorio, cuya capital es la ciudad de
Kaliningrado (la antigua Königsberg alemana, de unos 430.000 habitantes), ocupa
una parte de lo que fue la Prusia Oriental, colonizada por los alemanes durante
los siglos XI y XII, convertida en el siglo XVIII en Reino de Prusia y que
desde 1824 hasta 1871, unificada a la Prusia Occidental, fue una provincia más
del Imperio alemán, posteriormente de la República de Weimar y luego de la
Alemania nazi, hasta que en 1945 fue ocupada por el ejército soviético y su
parte septentrional incorporada en 1946 a la URSS con el nombre de
Kaliningrado. La parte meridional pasó a
formar parte de Polonia y el territorio de Memelland, al norte, quedó
incorporado a la República Socialista Soviética de Lituania con el nombre de Klaipėda
(actualmente es una provincia de la República independiente de Lituania).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLG6mum6yQ0Fgrt5HrJYl4JeHvCiEXh-IxFnDZQs85d76ZjAblzJsi5eg7OxwDsWy4uho3-SByI-EBMO59QhDAmxrqIYkJdNSZxW5ot3YLVVJIjPOXxAc0BTeKYyk64v3akVLWdIFyQfO/s1600/KALININGRADO+prusiana,+postal.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXLG6mum6yQ0Fgrt5HrJYl4JeHvCiEXh-IxFnDZQs85d76ZjAblzJsi5eg7OxwDsWy4uho3-SByI-EBMO59QhDAmxrqIYkJdNSZxW5ot3YLVVJIjPOXxAc0BTeKYyk64v3akVLWdIFyQfO/s1600/KALININGRADO+prusiana,+postal.jpg+OK.jpg" height="197" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>La ciudad prusiana de Königsberg en una tarjeta postal </i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>del primer tercio del siglo XX.</i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Könisberg tuvo durante más de dos siglos una destacada
importancia cultural. El filósofo alemán Immanuel Kant (1724-1804) nació y
murió en aquella ciudad y su tumba, destruida en un bombardeo durante la
segunda guerra mundial, fue reconstruida por el régimen soviético. En 1991
Alemania donó a la ciudad un monumento al filósofo, que ahora ocupa el lugar
del de Lenin, frente a la universidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Además de los eminentes intelectuales lituanos
originarios de Königsberg (Karaliaučius en lituano) que se citan en el texto
siguiente, diremos, como anécdota, que un músico nacido allí que emigró a El
Salvador, Henrique Drews (1847-1916), es el autor de los arreglos orquestales
del himno nacional de aquella república centroamericana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaQ2CsJ3hfE-3kGz1i35Iw8mhchuSA7aF6p4S6eCRk5tXrhePFNEVwAYbllOvdqxbpQ-UHaM4jIU1xsKBp4KOsZypkv1V_96Hk95cYW58o9vKuReYDdAiTFCbTmt52n8OvQexgKR_yXcic/s1600/Kaliningrad_map.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaQ2CsJ3hfE-3kGz1i35Iw8mhchuSA7aF6p4S6eCRk5tXrhePFNEVwAYbllOvdqxbpQ-UHaM4jIU1xsKBp4KOsZypkv1V_96Hk95cYW58o9vKuReYDdAiTFCbTmt52n8OvQexgKR_yXcic/s1600/Kaliningrad_map.PNG" height="320" width="276" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Situación del óblast ruso de Kaliningrado, en el sudeste del mar Báltico.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><span style="font-size: large;">Königsberg -
Karaliaučius - Kaliningrado</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Por<b> Leonidas
Donskis</b></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Para los lituanos, esta metrópolis prusiana simboliza
algo parecido a una segunda voz de su cultura, la protestante y occidental. Con
Karaliaučius y la Prusia Oriental se asocia el nacimiento de la filología
lituana, incluso todo el humanismo lituano moderno. Basta mencionar a </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Martynas_Ma%C5%BEvydas"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Martynas Mažvydas</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">, </span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Daniel_Klein_(grammarian)"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Danielius Kleinas</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jonas_Bretk%C5%ABnas"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Jonas Bretkūnas</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">, </span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Abraomas_Kulvietis"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Abraomas
Kulvietis</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"> y </span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Rhesa"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Liudvikas Rėza</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">, el
rector de la Universidad de Karaliaučius, sin el cual no nos habría llegado la
palabra del genio de la lituanidad literaria protestante, </span><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kristijonas_Donelaitis"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Kristijonas
Donelaitis</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKbALGk3r4XqMbfCYdkJv51MOzSV-xgOynUAUl22rBTKqbquMq7fQWWwtCPATdLq1zu3SShYWCr8VIAvuJTvc4PfUBaRuDhCrd9f7mKm1Udew-QQrqTpgtthkE1vbAZjKOY3-kEiAmnI6b/s1600/KALININGRADO+Donelaitis.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKbALGk3r4XqMbfCYdkJv51MOzSV-xgOynUAUl22rBTKqbquMq7fQWWwtCPATdLq1zu3SShYWCr8VIAvuJTvc4PfUBaRuDhCrd9f7mKm1Udew-QQrqTpgtthkE1vbAZjKOY3-kEiAmnI6b/s1600/KALININGRADO+Donelaitis.jpg+OK.jpg" height="200" width="154" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>El poeta lituano Kristijonas Donelaitis </i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>(1714-1780).</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Pero Königsberg no fue solamente la cuna de la cultura
lituana moderna. Fue, ante todo, uno de los centros de la intelectualidad
europea. Claro que, comparada con el París del siglo XVIII, Königsberg no
representaba más que una lejana provincia. Pero una de las paradojas de la
historia es que quienes en aquel entonces se sentían fascinados –en secreto–
por los protagonistas intelectuales de París y por las ideas de la Ilustración,
y atraídos por la difusión de esas ideas, tenían más mérito que aquellos famosos
parisinos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">La anexión de Königsberg a la Unión Soviética y la
destrucción cultural subsiguiente fue una tragedia a escala europea. Cierto es
que la segunda guerra mundial barrió de la superficie de la Tierra más de una
ciudad, baste recordar los destinos de Varsovia, Rotterdam o Dresden. Pero
estas últimas ciudades fueron recuperadas y reconstruidas por los mismos países
y pueblos que las habían construido. El destino de Königsberg podría
compararse, si acaso, y en parte, con el de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Klaip%C4%97da"><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Klaipėda</span></a><span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">. En el caso de
esta última, sin embargo, la comunidad internacional decidió que quedara
incorporada a Lituania, por lo que tampoco es posible analogía alguna.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgwfkjfQbvQu3VOavT1IsC1_Pn-04q981DSSUDebxCSl1rQl-ZeROEU4bY_wZyF-4krODV4DgRZ_wYj9lHKFwekWWara-r3wmN7jsx-B4zuon1EeJaqGp_DzAd9EYRF333yMGoW5bP3mW3/s1600/KALININGRADO,+Ruinas.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgwfkjfQbvQu3VOavT1IsC1_Pn-04q981DSSUDebxCSl1rQl-ZeROEU4bY_wZyF-4krODV4DgRZ_wYj9lHKFwekWWara-r3wmN7jsx-B4zuon1EeJaqGp_DzAd9EYRF333yMGoW5bP3mW3/s1600/KALININGRADO,+Ruinas.jpg+OK.jpg" height="224" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Königsberg en ruinas tras los bombardeos soviéticos de 1945.</i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Por otra parte, Lituania no demolió Klaipėda –que
había quedado casi completamente destruida durante la guerra–, sino que la
recreó, por lo que a esta ciudad le han ido mucho, muchísimo mejor, que a
Königsberg. Klaipėda, maltrecha y privada de sus costumbres típicamente
alemanas, es hoy una ciudad fascinante, enérgica y dinámica. Königsberg, en
cambio, fue bárbaramente destruida, y de sus ruinas nació Kaliningrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjauxcKS6ApyCdhn-0llWpMqHPj8TwF99ehShxFlhZtWJ5V9WH2ijKVjOlZdMzsIh0xo59Penb_GsJTnexcQZgEjkUVjhNqyEPyrEQnmsrPmocFHzAqZgHGbLRlbq6kS1NXSRAS8yPovXCW/s1600/KALININGRAD.+Klaipeda.JPG+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjauxcKS6ApyCdhn-0llWpMqHPj8TwF99ehShxFlhZtWJ5V9WH2ijKVjOlZdMzsIh0xo59Penb_GsJTnexcQZgEjkUVjhNqyEPyrEQnmsrPmocFHzAqZgHGbLRlbq6kS1NXSRAS8yPovXCW/s1600/KALININGRAD.+Klaipeda.JPG+OK.jpg" height="227" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Una calle característica del centro histórico (reconstrido) de Klaipėda.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Durante mucho tiempo se supo que Kaliningrado era una
ciudad fantasma. Antes ya me provocaba una sensación deprimente, y en mi cabeza
se asociaba a la famosa “zona” de la película <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Stalker">Stálker</a></i> de
Andréi Tarkovski. Guardo una imagen indeleble de un viaje que hice entre
Klaipėda y Olsztyn (la Allenstein alemana, hoy en Polonia) vía Kaliningrado: la de una cabra que pastaba plácidamente en un pequeño prado junto a los restos de un
carro de combate soviético.</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">En 1995, ir a Kaliningrado suponía despertar la
sensación de un regreso a la Unión Soviética. Pero en mí se produjo un profundo
sentimiento de protesta contra el hecho implacable de que uno de los máximos
pensadores de la Europa moderna, Kant, hubiera sido enterrado de una manera
atroz en aquella ciudad devastada, cuya arquitectura y simbología soviéticas
negaban radicalmente todo lo que él había escrito y pensado, todo por lo que
Kant había vivido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcAif9uurZV-LiemaCXDHjxJ9BaIs4X1j8hWsnJZGNCpnw91OfW2WcFXxsDemCUeK4gW29K2E4YMkIArHbGDPKrkwmxgq0sD170mlCAb6QPNK7hxDsjFnAJ4LBklxdp4ptYa7-RVxU9oIP/s1600/KALININGRAD.Tranv%C3%ADa.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcAif9uurZV-LiemaCXDHjxJ9BaIs4X1j8hWsnJZGNCpnw91OfW2WcFXxsDemCUeK4gW29K2E4YMkIArHbGDPKrkwmxgq0sD170mlCAb6QPNK7hxDsjFnAJ4LBklxdp4ptYa7-RVxU9oIP/s1600/KALININGRAD.Tranv%C3%ADa.jpg+OK.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>Uno de los viejos tranvías checoslovacos que circulaban </i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i>por la Kaliningrado soviética.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;">Al mismo tiempo, no obstante, comprendí que, a su
manera, se trataba de una ciudad única. Han quedado en ella algunos rasgos de
su belleza anterior, aunque ocultos por horribles escombros y macizos monstruos
industriales. Una ciudad de esas características no se puede considerar sólo un
ejemplo de modernización bárbara y demencial, como objeto utópico de la
industria bélica y, al mismo tiempo, del espacio urbano soviético, algo
irreconciliable con cualquier otra concepción urbanística.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxtVuy_6bJsG9INAE-ylN_QdT7HfEuVq0z9LeMtgeT_pcJhCCmaUrAiS4o0XP4PvFlP3_8IENkT7DD9U2laWicFPI1S-NIzdTOdsqvQE0JEM3_fJgVGgCF6RB7LIKTbgCiAQHlaPdMVGvj/s1600/KALININGRAD.+Donskis.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxtVuy_6bJsG9INAE-ylN_QdT7HfEuVq0z9LeMtgeT_pcJhCCmaUrAiS4o0XP4PvFlP3_8IENkT7DD9U2laWicFPI1S-NIzdTOdsqvQE0JEM3_fJgVGgCF6RB7LIKTbgCiAQHlaPdMVGvj/s1600/KALININGRAD.+Donskis.jpg+OK.jpg" height="200" width="155" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><b><span lang="es" style="line-height: 115%;">Leonidas Donskis</span></b><span lang="es" style="line-height: 115%;"> nació en la ciudad lituana de Klaipėda el 13 de
agosto de 1962. Es filósofo, analista social y especialista en teoría política
e historia de las ideas. Se dio a conocer en su país como comentarista político
y defensor de los derechos humanos y las libertades civiles. Doctorado en filosofía
por la Universidad de Vilna y en filosofía social y moral por la de Helsinki
(Finlandia), trabajó como investigador en los Estados Unidos, el Reino Unido y
otros países europeos, por lo que fue calificado cariñosamente de “erudito
errante”. Entre 2005 y 2009 fue profesor de ciencias políticas y diplomacia en
la Universidad Vytautas Magnus de Kaunas. También ha impartido cursos de sus
especialidades en las universidades de Helsinki y Tallin (Estonia). Militante
del Partido del Movimiento Liberal de Lituania, en 2009 fue elegido diputado
del Parlamento Europeo, cargo en el que ha permanecido hasta 2014. Sus obras,
escritas en lituano e inglés, han sido traducidas a numerosas lenguas.</span></span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="es" style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: #000A;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="es"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">Este texto
pertenece al libro de L. Donskis <i>99
baltijos istorijos</i> (Klaipėda, Druka, 2009), y ha sido traducido por Albert
Lázaro-Tinaut a partir de la versión italiana del mismo, a cargo de Pietro U.
Dini: <i>99 storie del Baltico</i> (Novi
Ligure, Edizioni Joker, 2014).</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-827702214065671490.post-81247859303085792282014-08-28T01:28:00.000+02:002014-08-28T01:54:31.750+02:00Los lipovanos del delta del Danubio<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm9Flimhx7XfN8gGGvKYiy49x5CJZ5gb-tYyK11Qpkh_pjO108MM8rojg4HNNsZIOqekd5_eNWL1vHuHDLq-M8v_fD9spx0PXnyRcqPes6mfHsREnyN1AgUbDDodykLBaJs6G-xKm00cqS/s1600/LIPOVIANOS.+Celebraci%C3%B3n+Pascua+bis.jpg+OKOK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm9Flimhx7XfN8gGGvKYiy49x5CJZ5gb-tYyK11Qpkh_pjO108MM8rojg4HNNsZIOqekd5_eNWL1vHuHDLq-M8v_fD9spx0PXnyRcqPes6mfHsREnyN1AgUbDDodykLBaJs6G-xKm00cqS/s1600/LIPOVIANOS.+Celebraci%C3%B3n+Pascua+bis.jpg+OKOK.jpg" height="303" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><i>Celebración de la Pascua por la comunidad de viejos creyentes </i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><i>de Brăila (Rumanía), centro religioso de los lipovanos.</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;"><i>(Fuente: Old Believers, oldbelievers.wordpress.com, 2013)</i></span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Numerosos grupos
de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Viejos_creyentes" style="font-family: Georgia, serif;">viejos creyentes</a><span style="font-family: Georgia, serif;">,
considerados herejes de la ortodoxia, durante todo el siglo XVIII y las primeras décadas del XIX se asentaron
en la periferia del Imperio ruso huyendo de las persecuciones iniciadas en
1685, intensificadas más tarde por orden del zar Pedro I el Grande y continuadas
por sus sucesores. Decenas de miles de esos creyentes se establecieron en los Urales y Siberia, en
el Imperio austriaco y en el noreste de las actuales repúblicas bálticas. Algunas
comunidades emigraron incluso a América y Australia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Aquellos
fugitivos también llegaron, en gran número, al delta del Danubio y los cursos
bajos de los ríos Prut y Dniéster, y ahora sus descendientes se
distribuyen entre el sudoeste de Ucrania, la Dobruja (al este de Rumanía) y una
parte de Besarabia, la actual República de Moldavia: son los llamados lipovanos
(<i>lipoveni</i>, en rumano, <i>Липовани</i> [‘lipovani’] en ucraniano y </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: Georgia; mso-hansi-font-family: Georgia;"></span><span style="font-family: "Georgia","serif";"><i>Липоване</i>
[‘lipovane’] en ruso). <span style="font-size: xx-small;">[1]</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOb4bVFlPRzPqgqGZF_1invklrhOd2cRrFLtU1kW7KmVEmECr0Q0usHewJHuDXwdFWVSszYYOKHYapcUAlyrgu3e-XG2hxDonQdA_3o9C5EgccCMX8XP0NFlgvoNs9aUflBD2m7pY9Htj6/s1600/LIPOVANOS,+Mapa+distribuci%C3%B3n.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOb4bVFlPRzPqgqGZF_1invklrhOd2cRrFLtU1kW7KmVEmECr0Q0usHewJHuDXwdFWVSszYYOKHYapcUAlyrgu3e-XG2hxDonQdA_3o9C5EgccCMX8XP0NFlgvoNs9aUflBD2m7pY9Htj6/s1600/LIPOVANOS,+Mapa+distribuci%C3%B3n.jpg+OK.jpg" height="400" width="382" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif; text-align: left;"><i>Localización de las comunidades de viejos creyentes lipovanos.</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="text-align: left;"><i>(Fuente: Cartothèque Spiridon Manoliu)</i></span></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Pese a formar
pequeños grupos dispersos, los lipovanos han conservado tanto sus estrictas
tradiciones religiosas como muchas de sus costumbres ancestrales, y aun habiéndose
integrado en parte a los países que los acogen, en sus comunidades continúan
hablando un ruso arcaico (en este sentido, y salvando la distancia temporal y religiosa,
podría equipararse al judeoespañol de los sefardíes, que hablan todavía un castellano
próximo al del siglo XV). Su centro religioso es la ciudad rumana de Brăila.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Presentamos a
continuación un texto referido a la pervivencia de las antiguas tradiciones de
los lipovanos de Moldavia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";">Albert Lázaro-Tinaut<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<i><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHcRrSF1ZnUZqvP2SFOZf5F-Co_hhEq0xt1ZnquId5St36zsfTaNdJM_t2awGGD1Cuvu5LHUkrNxHSKqFsG7YMRj8ArlIkPgC1wNkixp6i-jB-5o8WpOyGdWIt6CYdzBlGmHPkg8DTH5TU/s1600/LIPOVANOS,+Miembros+comunidad.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHcRrSF1ZnUZqvP2SFOZf5F-Co_hhEq0xt1ZnquId5St36zsfTaNdJM_t2awGGD1Cuvu5LHUkrNxHSKqFsG7YMRj8ArlIkPgC1wNkixp6i-jB-5o8WpOyGdWIt6CYdzBlGmHPkg8DTH5TU/s1600/LIPOVANOS,+Miembros+comunidad.jpg+OK.jpg" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="text-align: left;">Miembros de una comunidad lipovana.</span><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Foto © Cultures of Europe)</span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Los lipovanos de Moldavia y algunas </span></b><br />
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";">de sus
tradiciones seculares<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La pequeña
localidad de Pocrovica, al norte de la República de Moldavia y a tan solo tres
kilómetros del río Dniéster, que separa a aquel país de Ucrania, se diferencia
singularmente de las poblaciones vecinas: sus poco más de mil habitantes son
rusos lipovanos, que se caracterizan por su afán de mantener las calles siempre
limpias y perpetuar sus tradiciones, especialmente las religiosas, heredadas de sus
ancestros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Una de esas
tradiciones consiste en que los hombres no se afeitan la barba desde que cumplen
sesenta años. Además, esos viejos creyentes conservarán siempre la propiedad de
sus viviendas y sus tierras, que jamás se atreverían a vender, lo cual hace que
el precio del metro cuadrado de suelo sea allí el más elevado de Moldavia, al
mismo nivel que el de la capital, Chișinău. Y, por si fuera poco, compran las
tierras que los moldavos, al emigrar, abandonan en las localidades próximas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQzEzt2ylXfb2pyzlmCHILhnSMYl2joOb8OMm9XuuTxIbTczLfqLL5Ro_LWdF_dNL66hlWpOGdQ8NBeKEA16AtqQNdm1ORJjHez2FV5IWHg5BdRBcjz_v2VQcxaPdoaR4HQCgv1pzGU2xN/s1600/LIPOVANOS,+Viejo+pintor+de+iconos.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQzEzt2ylXfb2pyzlmCHILhnSMYl2joOb8OMm9XuuTxIbTczLfqLL5Ro_LWdF_dNL66hlWpOGdQ8NBeKEA16AtqQNdm1ORJjHez2FV5IWHg5BdRBcjz_v2VQcxaPdoaR4HQCgv1pzGU2xN/s1600/LIPOVANOS,+Viejo+pintor+de+iconos.jpg+OK.jpg" height="225" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"><span style="text-align: left;">Viejo pintor de iconos lipovano.</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i><span style="text-align: left;">(Foto © Cultures of Europe)</span></i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Cada uno de los
habitantes de Pocrovica conoce al dedillo la historia de las diecisiete
familias rusas que se establecieron allí en 1820, comprando tierras a los
nobles moldavos a precios abusivos. </span><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: xx-small;">[2]</span><span style="font-family: Georgia, serif;"> La memoria y los sacrificios de
aquellos antepasados fundadores del pueblo, pues, permanecen vivos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Ninguno de los
habitantes de Pocrovica ha abandonado jamás la localidad para trabajar en el
extranjero: los lipovanos afirman que pueden ganarse muy bien la vida
quedándose donde están. Su única riqueza es la tierra que cultivan. Poseen
vergeles con ciruelos y otros árboles frutales, pero obtienen sus mayores
beneficios con la venta de frambuesas. También cultivan patatas y melones:
“Cuando vendemos un kilo de melones podemos comprar dos kilos de trigo, es
matemático”, afirma Florii Vetrov, de 77 años, y añade: “Los moldavos nos
envidian porque somos muy trabajadores y siempre estamos unidos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRKm8OGNy0E8II_kAVQixmb2FWmtF2FcArYzoXqr7vFSJcU_pRf4BuUEH-5SlGj9bKeUk5SrAswoAHw9jZ8ayLrn78q3uUzaqyvmIqRZ5LQEdM3Qc8KRpxRT3Zj0NDSm8JNCWvPyAISVnJ/s1600/LIPOVANOS.+Mujeres+lipovanas.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRKm8OGNy0E8II_kAVQixmb2FWmtF2FcArYzoXqr7vFSJcU_pRf4BuUEH-5SlGj9bKeUk5SrAswoAHw9jZ8ayLrn78q3uUzaqyvmIqRZ5LQEdM3Qc8KRpxRT3Zj0NDSm8JNCWvPyAISVnJ/s1600/LIPOVANOS.+Mujeres+lipovanas.jpg+OK.jpg" height="176" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Mujeres
lipovanas durante la celebración religiosa de la Navidad </i></div>
<div style="text-align: center;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">ortodoxa (el 7 de
enero) en la localidad rumana de Carcaliu.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i>(Foto © Vadim Ghirda, 2011)</i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Todos los días,
a las dos de la tarde, las mujeres lipovanas se reúnen en el centro del pueblo
para tomar té negro, preparado en un samovar, y degustar las frambuesas
cultivadas en cada huerto: es una tradición que se perpetúa generación tras
generación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Aunque los niños
aprenden rumano en la escuela, todos se expresan en ruso. La excepción es
Eudochia Zamfir, de origen moldavo, directora de la escuela comunal, que se
estableció en Pocrovica con su marido en 1975. Dice haberse integrado
perfectamente en la localidad, y que no se iría de allí por nada del mundo.
Recuerda el día de su llegada con su hijito de dos meses: necesitaba leche,
pero no se atrevía a pedirla. Envió entonces a su marido a la fuente para que
estableciera contacto con los autóctonos: a éste le costó abrir la boca…, pero
a la mañana siguiente, al despertar, encontraron pan y leche a la puerta de su
casa. “Los lipovanos nunca dejarán de ayudarte para lo que sea”, dice la mujer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWePp5f6K5WFpj_oMM3BmAaz9bXuE92tafngI9QOsfW9uVzstT3P84xYzUB0zc30aGkS7nklOQSX7cqSKeSmgn87yrfPrIlsMzUKxJs_15yNaWE3Ppz5SRBAVStGGov8QOAfRHwsqn6Mti/s1600/LIPOVENOS.+Ni%C3%B1as+lipovenas.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWePp5f6K5WFpj_oMM3BmAaz9bXuE92tafngI9QOsfW9uVzstT3P84xYzUB0zc30aGkS7nklOQSX7cqSKeSmgn87yrfPrIlsMzUKxJs_15yNaWE3Ppz5SRBAVStGGov8QOAfRHwsqn6Mti/s1600/LIPOVENOS.+Ni%C3%B1as+lipovenas.jpg+OK.jpg" height="148" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Niñas lipovanas.</i></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><i>(Fuente: Azules270 / <span style="text-align: left;">forocoches.com)</span></i></span></div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;">Allí, los
problemas de unos se convierten en problemas de todos. Siempre hay alguien
dispuesto a ir de casa en casa y pedir ayuda económica para algún vecino
necesitado, y cada cual aporta lo que puede según sus posibilidades. A los
entierros acuden todos los vecinos, que se organizan para preparar el banquete
fúnebre sin reparar en gastos: nunca faltan carne, pepinillos ni, sobre todo,
400 litros de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Borsch" style="font-family: Georgia, serif;">borsch</a><span style="font-family: Georgia, serif;">, la sopa
preparada según una receta local, hecha a base de legumbres cortadas en
trocitos muy pequeños y remolacha marinada siguiendo una técnica muy peculiar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">Cerca de la
iglesia, considerada el centro de la vida del pueblo, los lugareños han
construido una sala de plegarias donde se recogen limosnas. Las ceremonias religiosas
se siguen con devoción, y sirven además para que los asistentes luzcan sus
mejores galas, como en cualquier acto social que se precie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkkVRvWkXYajFTTqzBNUyMxECrVsN2YD-0pZaxwsz3dBup_zFKeH1E790WWWq7rOjSXmOV9VLqQJTF-faQF2IwmJ7w7nchOS-eL9cXXYqENbCVclHNByQ-Em3zL706vYmbXhIhXhQ2x-ip/s1600/LIPOVIANOS,+Anciano+del+consejo.jpg+OK.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkkVRvWkXYajFTTqzBNUyMxECrVsN2YD-0pZaxwsz3dBup_zFKeH1E790WWWq7rOjSXmOV9VLqQJTF-faQF2IwmJ7w7nchOS-eL9cXXYqENbCVclHNByQ-Em3zL706vYmbXhIhXhQ2x-ip/s1600/LIPOVIANOS,+Anciano+del+consejo.jpg+OK.jpg" height="156" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="text-align: left;">Uno de los miembros del consejo </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><i><span style="text-align: left;">de ancianos de Pocrovica.</span><br style="text-align: left;" /><span style="text-align: left;"><span style="font-size: x-small;">(Fuente: Portail francophone de la Moldavie)</span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La localidad
está regida por un consejo de sabios formado por los veinte ancianos más
instruidos del lugar. Los veredictos de estos son inapelables, sobre todo por lo que
respecta a los matrimonios, ya que el conservadurismo de la comunidad hace que
aumente el riesgo de incesto. Según la tradición, esos ancianos se reúnen y revisan meticulosamente los árboles geneálogicos de los futuros
cónyuges: si convienen que no existe ninguna relación de sangre entre ellos,
les autorizan a casarse…, pero los matrimonios han de celebrarse
obligatoriamente en domingo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";">La familia de
una muchacha ha de empezar a constituirle una dote desde que es una niña. Las madres se enorgullecen cuando alguien quiere ver la dote que
preparan para sus hijas. Los padres de los muchachos, por su parte, cuando
estos cumplen siete u ocho años han de empezar a construirles una casa. No hay
ninguna ley escrita que obligue a ello, pero la tradición obliga.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Georgia","serif";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[1] Se calcula que los lipovanos son actualmente unos 55.000 en Ucrania y cerca de 30.000 en Rumanía y Moldavia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="text-align: left;"></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">[2] Cuando aquellas familias de viejos creyentes rusos fundaron el pueblo de Pocrovica, Moldavia acababa de integrarse en el Imperio ruso (1812) como consecuencia de una de las guerras ruso-turcas. Se extinguió así el Principado de Moldavia, fundado en el siglo XIV por Luis I de Hungría para proteger su reino de los frecuentes ataques tártaros. Muchos nobles moldavos abandonaron entonces el país con sus bienes después de vender al mejor postor las tierras que poseían.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">(Artículo
publicado en el periódico <i>Evenimentul
Zilei</i>, de Bucarest, el 12 de noviembre de 2007. Traducido y adaptado por
Albert Lázaro-Tinaut a partir </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">de la versión francesa </span></b><b><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;">de Mehdi Chebana que
aparece en <i>“Petits peuples” et minorités
nationales des Balkans</i>, libro publicado por Le Courrier des Balkans,
Arcueil, 2008.)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #e0e0e0; color: #26394c; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; text-align: left;">Clic sobre las imágenes para ampliarlas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: #e0e0e0; color: #26394c; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 19.5px; text-align: left;"><br /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2